جيرمي بنثام
محامي من المملكة المتحدة / من ويكيبيديا، الموسوعة encyclopedia
عزيزي Wikiwand AI, دعنا نجعلها قصيرة من خلال الإجابة ببساطة على هذه الأسئلة الرئيسية:
هل يمكنك سرد أهم الحقائق والإحصائيات حول جيرمي بنثام?
تلخيص هذه المقالة لعمر 10 سنوات
جيريمي بنثام (بالإنجليزية: Jeremy Bentham) عاش في الفترة (15 فبراير 1748 - 6 يونيو 1832) هو عالم قانون وفيلسوف إنكليزي، ومصلح قانوني واجتماعي، وكان المنظر الرائد في فلسفة القانون الأنجلو-أمريكي. ويشتهر بدعواته إلى النفعية وحقوق الحيوان، وفكرة سجن بانوبتيكون.[4]
جيرمي بنثام | |
---|---|
(بالإنجليزية: Jeremy Bentham) | |
صورة لجيرمي بنثام | |
معلومات شخصية | |
الميلاد | 15 فبراير 1748(1748-02-15) هاوندسديتش [لغات أخرى]، ولندن |
الوفاة | 6 يونيو 1832 (عن عمر ناهز 84 عاماً) لندن، إنجلترا |
مواطنة | مملكة بريطانيا العظمى الجمهورية الفرنسية الأولى[1] المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا |
الحياة العملية | |
المدرسة الفلسفية | ليبرالية، نفعية، وضعية |
الاهتمامات الرئيسية | فلسفة السياسة، أخلاقيات |
أفكار مهمة | مبدأ السعادة الكبرى |
المدرسة الأم | مدرسة وستمنستر (1755–1760)[2] كلية الملكة [لغات أخرى] (1760–)[2] |
المهنة | فيلسوف، وتاجر، ومحامٍ، وعالم سياسة، وناشط حق المرأة بالتصويت [لغات أخرى]، وناشط حقوقي، ورجل قانون[2]، ومدافع عن حقوق الحيوان [لغات أخرى]، وكاتب[3]، واقتصادي، ومنظر سياسي [لغات أخرى] |
اللغات | الإنجليزية، والفرنسية |
مجال العمل | فلسفة، وقانون، وفلسفة اجتماعية، وحقوق مدنية، وحقوق مدنية [لغات أخرى] |
التيار | نفعية |
التوقيع | |
تعديل مصدري - تعديل |
كما شملت مواقفه الحجج المؤيدة للفرد، والحرية الاقتصادية، الفائدة، والفصل بين الكنيسة والدولة، حرية التعبير، والمساواة في الحقوق للمرأة، الحق في الطلاق، وعدم تجريم أفعال المثلية الجنسية.[5] كما طالب بإلغاء الرق وعقوبة الإعدام وإلغاء العقوبات البدنية، بما في ذلك للأطفال.[6]
يُعرّف بنثام بأنه «البديهية الأساسية» لفلسفته المُتمحورة حول المبدأ الذي ينصّ على «أن السعادة المطلقة لأكبر عدد من الأشخاص هي مقياس الصواب والخطأ»."[7][8] أصبح بنثام واضع نظريات رائدًا في الفلسفة القانونية الأنجلوأمريكية، والراديكالي السياسي الذي أثرت أفكاره في تطور النزعة الاتكالية. وقد دافع عن الحريات الفردية والاقتصادية وفصل الكنيسة عن الدولة وحرية التعبير والمساواة في حقوق المرأة والحق في الطلاق و (في مقال غير منشور) والتخفيض من تجريم الأفعال الجنسية المثلية.[9][10] دعا إلى إلغاء العبودية وعقوبة الإعدام والعقوبة الجسدية، بما في ذلك عقوبة الأطفال. وأصبح معروفًا أيضًا بأنه من أوائل الدعاة لحقوق الحيوان.[11][12][13][14] على الرغم من تأييده الشديد لتوسيع نطاق الحقوق القانونية الفردية، فقد عارض فكرة القانون الطبيعي والحقوق الطبيعية (يعتبر كلاهما "مقدسين" أو "وهبهما الله" في الأصل)، واصفًا إياهما «بالهراء على الركائز».[15][16] يُعتبر بنثام أيضًا ناقدًا حادًا للخيال القانوني.
كان من بين طلاب بنثام سكرتيره ومعاونه جيمس ميل وابنه جون ستيوارت مل والفيلسوف القانوني جون أوستن بالإضافة إلى روبرت أوين، أحد مؤسسي الاشتراكية الفاضلة. وقد «كان له تأثير كبير على إصلاح السجون والمدارس وقوانين الفقراء ومحاكم القانون والبرلمان بحدّ ذاته».[17]
عند وفاته في عام 1832، ترك بنثام إرشادات لتشريح جسده لأول مرة، ثم الحفاظ عليه بشكل دائم باعتباره «أيقونة آلية» (أو مُجسّمًا ذاتيًا)، والتي ستكون تذكارًا له. تمّ ذلك، وأصبحت الأيقونة الآلية معروضة الآن في كلية لندن الجامعية (UCL). بسبب مناقشاته لصالح إتاحة التعليم للجميع، وُصف بأنه «المؤسس الروحي» لجامعة لندن. ومع ذلك، لعب دورًا محدودًا في تأسيسها.[18]