Discussion utilisateur:Rédacteur Tibet
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Bonjour, Est-il possible de restaurer cette catégorie, supprimer suite à un vandalisme ? Merci. --Rédacteur Tibet (d) 25 juin 2013 à 21:54 (CEST)
- Bonsoir !
- Voilà, c'est fait !
- Cordialement, -- Polmars • Parloir ici, le 25 juin 2013 à 23:01 (CEST)
Je ne comprend pas l’intérêt de citer Melvyn C. Goldstein, alors que la partie histoire de l'article, tend à prouver que l'Amdo n'a fait partie de l'état Tibétain que pendant l'Empire du Tibet (663 à 849). D'autre part, la carte au contours plus que flous (un flou de plusieurs milliers de km²) et douteux est sortie de je ne sais où et n'a pas de date.Popolon (d) 28 juin 2013 à 10:12 (CEST)
- Melvyn C. Goldstein est un auteur incontournable. Cordialement, --Rédacteur Tibet (d) 28 juin 2013 à 11:01 (CEST)
Merci de votre intérêt pour l'article. Si vous avez un avis sur l'article, vous pouvez participer à la Discussion:Le Dernier Dalaï-Lama ?, un avis extérieur peut-être utile... Cordialement,--Rédacteur Tibet (d) 8 août 2013 à 19:10 (CEST)
- Bonjour, j’avoue ne rien connaître à l’historiographie sur le Tibet, ni non plus sur le Dalaï-Lama : c’est à peine si j’ai déjà vu le titre de ce livre ; mon avis ne serait certainement pas pertinent. FF 08.08.13 19:13 CEST.
Bonjour,
L’article « Le Dernier Dalaï-Lama ? » est proposé à la suppression (cf. Wikipédia:Pages à supprimer). Après avoir pris connaissance des critères généraux d’admissibilité des articles et des critères spécifiques, vous pourrez donner votre avis sur la page de discussion Discussion:Le Dernier Dalaï-Lama ?/Suppression.
Le meilleur moyen d’obtenir un consensus pour la conservation de l’article est de fournir des sources secondaires fiables et indépendantes. Si vous ne pouvez trouver de telles sources, c’est que l’article n’est probablement pas admissible. N’oubliez pas que les principes fondateurs de Wikipédia ne garantissent aucun droit à avoir un article sur Wikipédia. Elnon (d) 9 août 2013 à 12:55 (CEST)
Bonjour,
Sur quelle source te bases-tu pour ajouter cette catégorie ? Sur Discussion catégorie:Personnalité de la franc-maçonnerie indienne, cela ne semble pas aller de soi... Merci ! Litlok (m'écrire) 9 septembre 2013 à 16:38 (CEST)
- Bonjour, cela vient de l'interwiki espagnol : , il existe aussi des sources sur le sujet. Voici quelques pistes :
- Ferdinando Sardella, Modern Hindu Personalism: The History, Life, and Thought of Bhaktisiddhanta, p. 44
- Outlook - Volume 3 - Page 100 1997 : "Ramaswamy Iyer and Swami Vivekananda. Masonic activity in India first began in Calcutta in 1728, followed by provincial lodges in Madras and Bombay in 1752 and 1 758, with a heavy dash of Parsi members in the latter unit. "
- Manabendra Nath Roy, The Radical Humanist - Volume 69 - Page 60 - 2005 "But it seems that Narendranath Dutta, whom we now know as Swami Vivekananda. did not totally cut off his link with freemasonry even afterwards, as one of the organizers of Ramakrishna Mission which has since played a vital role in India, ..." --Rédacteur Tibet (discuter) 9 septembre 2013 à 17:56 (CEST)
Pour info. La demande de révision d'arbitrage/Kõan,Elnon-Rédacteur Tibet, déposée par Popolon, est jugée non recevable et close. Pour le CAr, Hadrianus (d) 9 septembre 2013 à 22:01 (CEST)
- Merci de l'info. Cordialement, --Rédacteur Tibet (discuter) 9 septembre 2013 à 22:30 (CEST)
- Pareillement Popolon (discuter) 11 septembre 2013 à 19:14 (CEST)
À la suite de vos interpolations et digressions successives, la page Taktser est devenue assez pénible à lire. Certains passages sont un vrai embrouillamini d'affirmations contradictoires ou vagues. Ces interpolations s'ajoutent aux développements déjà anciens qui sont hors sujet comme le « récit de la découverte de la réincarnation du 13e dalaï-lama », dont la place naturelle est la page Tenzin Gyatso (du moins avec un tel luxe de détails), ou encore la section sur la « proximimité d'un monastère du 4e karmapa ».
Le noyage de poisson auquel vous vous livrez pour occulter ou minimiser le fait que la langue maternelle du dalaï-lama est le dialecte chinois de Xining, de son aveu même en 2007, et qu'il ne comprenait pas le tibétain selon le témoignage de l'ethnogue alland Matthias Hermanns, ce noyage de poisson donc doit cesser. Vos méthodes, telles qu'elles ont été décrites par Koan puis par Raconnish, sont toujours là. J'évite pour ma part, autant que possible, d'aller sur les pages que vous créez, et ce pour garder l'esprit serein. Mais il n'est pas question de vous laisser désorganiser plus avant cette page, ainsi que d'autres dans lesquelles je me suis fortement impliqué. Si cette situation devait continuer, je serais amené à envisager un recours contre vous. --Elnon (discuter) 3 octobre 2013 à 01:21 (CEST)
Bonjour,
L’article « Urne d'or » est proposé à la suppression (cf. Wikipédia:Pages à supprimer). Après avoir pris connaissance des critères généraux d’admissibilité des articles et des critères spécifiques, vous pourrez donner votre avis sur la page de discussion Discussion:Urne d'or/Suppression.
Le meilleur moyen d’obtenir un consensus pour la conservation de l’article est de fournir des sources secondaires fiables et indépendantes. Si vous ne pouvez trouver de telles sources, c’est que l’article n’est probablement pas admissible. N’oubliez pas que les principes fondateurs de Wikipédia ne garantissent aucun droit à avoir un article sur Wikipédia. Yammy (discuter) 27 octobre 2013 à 22:37 (CET)
Bonjour, votre article Urne d'or est proposé en suppression. Peut-être pourriez-vous en profiter pour compléter votre article, qui ne comprend que quelques mots à l'heure actuelle ?
--Éric Messel (discuter) 28 octobre 2013 à 00:10 (CET)
J'ai remis en place la phrase et la source que vous aviez supprimées à la page Tenzin Gyatso et en y ajoutant la citation où le retour des colons chinois dans leurs provinces d'origine est demandé. Je n'ai rien inventé contrairement à ce que donne à penser la remarque déplacée que vous avez laissée dans la boîte de résumé. --Elnon (discuter) 7 décembre 2013 à 08:01 (CET)
- Merci de votre message. Le problème réside dans le fait que vous modifiez ainsi les 5 points, tels qu'ils sont décrits dans le texte d'origine. On ne peut ainsi modifier un texte amha. --Rédacteur Tibet (discuter) 7 décembre 2013 à 10:21 (CET)
- Je ne vois nulle part de guillemets indiquant qu'il s'agit d'un extrait du discours, rien n'interdit donc de reprendre ce texte et d'y ajouter une phrase qui se trouve dans le discours lui-même. Mais s'il s'agit d'un extrait, indiqué typographiquement, c'est une source primaire et je ne pense pas qu'elle puisse alors servir à exposer le contenu du discours. D'une manière ou d'une autre, une citation aussi importante que celle de l'exigence du départ des millions de Chinois ne peut pas ne pas apparaître dans la section concernée et je m'étonne que plutôt d'en faire état vous la supprimiez aussi facilement. Je veillerai donc à ce qu'elle y figure d'une manière ou d'une autre et par la même occasion je reverrai toute cette histoire du discours devant le Congrès américain. --Elnon (discuter) 7 décembre 2013 à 11:25 (CET)
- Si vous pensez qu'il faut des guillemets pour expliciter qu'il s'agit d'un extrait d'un discours, ce qui me semble évident eu égard aux sources, pourquoi ne pas l'ajouter ? --Rédacteur Tibet (discuter) 7 décembre 2013 à 11:32 (CET)
- Cela ne résoudra qu'un des problèmes que j'ai soulevés.
- En attendant, et en passant, je vous signale une biographie à faire éventuellement, celle de Theos Bernard, présent à Lhassa en 1939. --Elnon (discuter) 7 décembre 2013 à 12:34 (CET)
- Utiliser un extrait de discours pour mettre en exergue ce que vous écrivez ci-dessus ab initio ne me semble pas répondre aux règles. Cela risque au final de créer un problème wikipédien. Quand à Theos Bernard (en), la biographie existe, il suffit de la traduire. --Rédacteur Tibet (discuter) 7 décembre 2013 à 14:47 (CET)
- Si vous pensez qu'il faut des guillemets pour expliciter qu'il s'agit d'un extrait d'un discours, ce qui me semble évident eu égard aux sources, pourquoi ne pas l'ajouter ? --Rédacteur Tibet (discuter) 7 décembre 2013 à 11:32 (CET)
- Je ne vois nulle part de guillemets indiquant qu'il s'agit d'un extrait du discours, rien n'interdit donc de reprendre ce texte et d'y ajouter une phrase qui se trouve dans le discours lui-même. Mais s'il s'agit d'un extrait, indiqué typographiquement, c'est une source primaire et je ne pense pas qu'elle puisse alors servir à exposer le contenu du discours. D'une manière ou d'une autre, une citation aussi importante que celle de l'exigence du départ des millions de Chinois ne peut pas ne pas apparaître dans la section concernée et je m'étonne que plutôt d'en faire état vous la supprimiez aussi facilement. Je veillerai donc à ce qu'elle y figure d'une manière ou d'une autre et par la même occasion je reverrai toute cette histoire du discours devant le Congrès américain. --Elnon (discuter) 7 décembre 2013 à 11:25 (CET)
Bonjour, Pourriez vous déplacer Victor Chan dans Utilisateur:Rédacteur Tibet/Victor Chan ? Je souhaite améliorer l'article avant de le proposer à la restauration ? Cordialement, --Rédacteur Tibet (discuter) 9 décembre 2013 à 13:18 (CET)
L'article Victor Chan a été restauré
Bonjour,
L’article « Victor Chan » est en débat d'admissibilité (cf. Wikipédia:Pages à supprimer) suite à une DRP. Après avoir pris connaissance des critères généraux d’admissibilité des articles et des critères spécifiques, vous pourrez donner votre avis sur la page de discussion Discussion:Victor Chan/Suppression.
Le meilleur moyen d’obtenir un consensus pour la conservation de l’article est de fournir des sources secondaires fiables et indépendantes. Si vous ne pouvez trouver de telles sources, c’est que l’article n’est probablement pas admissible. N’oubliez pas que les principes fondateurs de Wikipédia ne garantissent aucun droit à avoir un article sur Wikipédia. Guillaume (bah?, qu'ai-je fait?) 4 janvier 2014 à 18:18 (CET)
- Guillaume70 (d · c · b), Merci de votre travail. Cordialement, --Rédacteur Tibet (discuter) 4 janvier 2014 à 21:40 (CET)
Admissibilité de Tenzing Rigdol
Bonjour. Merci de poursuivre la discussion sur Discussion:Tenzing Rigdol#Admissibilité. Cordialement, Patrick Rogel (discuter) 15 février 2014 à 11:52 (CET)
Bonjour,
L’article « Tenzing Rigdol » est proposé à la suppression (cf. Wikipédia:Pages à supprimer). Après avoir pris connaissance des critères généraux d’admissibilité des articles et des critères spécifiques, vous pourrez donner votre avis sur la page de discussion Discussion:Tenzing Rigdol/Suppression.
Le meilleur moyen d’obtenir un consensus pour la conservation de l’article est de fournir des sources secondaires fiables et indépendantes. Si vous ne pouvez trouver de telles sources, c’est que l’article n’est probablement pas admissible. N’oubliez pas que les principes fondateurs de Wikipédia ne garantissent aucun droit à avoir un article sur Wikipédia. 16 février 2014 à 18:27 (CET)Patrick Rogel (discuter)
Bonjour; je m'interroge sur la pertinence de l'article Tibétologue (d · h · j · ↵); débat ici : Discussion:Tibétologue. Cordialement. -- Speculos ✉ 20 février 2014 à 16:55 (CET)
Bonsoir Rédacteur Tibet. Je suis cette P à S depuis le début et j'avais fait quelques recherches, mais je n'osais pas y exprimer un avis pour éviter toute mauvaise interprétation de mon intervention. Je suis content de voir encore une fois votre travail et votre patience récompensées. Cordialement, --Aidé Pici (discuter) 24 février 2014 à 18:32 (CET)
Bonjour,
Je ne suis pas fan de la photo de l'école pour l'infobox... Je pense l'enlever. Il y a déjà une photo dans le corps du texte. Non ? Qu'est-ce que tu en penses ? - Zil (d) 26 mars 2014 à 17:58 (CET)
Bonjour Rédacteur Tibet. Je parle de votre arbitrage contre Koan et Elnon, ainsi que du nouvel arbitrage ouvert par Koan, sur ma pdd . Bien cordialement, --Aidé Pici (discuter) 31 mars 2014 à 00:28 (CEST)
Bonjour,
L’article « Zhongchagou (Aba, Sichuan) » est proposé à la suppression (cf. Wikipédia:Pages à supprimer). Après avoir pris connaissance des critères généraux d’admissibilité des articles et des critères spécifiques, vous pourrez donner votre avis sur la page de discussion Discussion:Zhongchagou (Aba, Sichuan)/Suppression.
Le meilleur moyen d’obtenir un consensus pour la conservation de l’article est de fournir des sources secondaires fiables et indépendantes. Si vous ne pouvez trouver de telles sources, c’est que l’article n’est probablement pas admissible. N’oubliez pas que les principes fondateurs de Wikipédia ne garantissent aucun droit à avoir un article sur Wikipédia. Scoopfinder(d) 16 avril 2014 à 14:10 (CEST)
Discussion:Zhongchagou (Aba, Sichuan)/Suppression
Bonjour, je viens juste de terminer d'ajouter des sources à l'article Zhongchagou (Aba, Sichuan). Elles sont maintenant nombreuses et fiables. Cet article n'a donc à mon avis plus de raison d'être supprimé. En espérant que tu changes ton avis. Sache que je suis très sensible à la qualité de cette encyclopédie à laquelle je contribue depuis longtemps. Bien amicalement. GC
Sur le revert de ma contribution, consistant à renommer le modèle:bo-twzi en modèle:Tibétain, afin de faciliter la rédaction de texte en tibétain, vous avez fait un revert en prétendant qu'il s'agissait d'une double modification. Je me permet de vous l'historique afin de prouver le contraire]. Vos saccages et votre seul volonté de ralentir tout nouvel article autour du Tibet font perdre du temps à tout le monde. Il serait bon de cesser ce jeu.Popolon (discuter) 19 mai 2014 à 13:31 (CEST)
- Merci de votre message. J'ai donné les explications ici : Discussion modèle:Bo-twzi. --Rédacteur Tibet (discuter) 19 mai 2014 à 14:21 (CEST)
Rédacteur Tibet, êtes-vous sûr que « toiturophilie » et « stégophilie » soient tout à fait la même chose ? Je suis curieux de savoir quelle est la source qui vous permet d'avancer cette assimilation ? Il m'avait semblé que le stégophile à la Sylvain Tesson était plutôt escaladeur et le toiturophile plutôt promeneur. --Elnon (discuter) 4 septembre 2014 à 20:43 (CEST)
- J'ai indiqué la source. Par ailleurs, je note que vous aviez lié les 2 termes : . --Rédacteur Tibet (discuter) 4 septembre 2014 à 20:49 (CEST)
- Le journalisme de L'Express mentionne uniquement « stégophile », il faudrait une autre source qui dise que « stégophilie » et « toiturophilie » sont exactement synonymes. En attendant, l'assimilation me paraît tenir quelque peu du travail inédit. Quant au lien interne que j'ai établi et que vous avez justement noté, il vise surtout à attirer l'attention du lecteur à l'existence de la page « toiturophilie ». Sans doute aurais-je dû me contenter de l'indiquer dans une rubrique « Voir aussi ». Peut-être trouverez-vous d'autres sources nous renseignant sur ces deux termes, leurs sens et leurs emplois. --Elnon (discuter) 4 septembre 2014 à 22:50 (CEST)
- Etant donné l’étymologie, il s'agit de synonymes. --Rédacteur Tibet (discuter) 5 septembre 2014 à 13:09 (CEST)
- Dans quels dictionnaires ces deux mots figurent-ils et sont-ils indiqués comme étant parfaitement synonymes ? Aucun à ma connaissance. --Elnon (discuter) 5 septembre 2014 à 14:15 (CEST)
- Je vous suggère que vous alliez poser la question aux contributeurs de l'article. --Rédacteur Tibet (discuter) 5 septembre 2014 à 14:53 (CEST)
- Il me semble que vous faites partie des rédacteurs de l'article, en tout cas de l'intro qui affirme, sans source véritable, cette synonymie parfaite des deux termes. C'est pour cela que je m'adresse à vous. Mais les choses peuvent en rester là. --Elnon (discuter) 5 septembre 2014 à 15:17 (CEST)
- Cela me semble évident. D'autres contributeurs auront peut-être des sources, mais est-ce indispensable ? Ces mots sont passés dans l'usage. --Rédacteur Tibet (discuter) 5 septembre 2014 à 16:08 (CEST)
- Je pense qu'à ce stade il faut éviter de présenter « toiturophilie » / « toiturophile » et « stégophilie » / « stégophile » comme synonymes absolus tant que ces mots ne figurent pas dans les dictionnaires et que cette synonymie n'est pas indiquée. Emprunté aux sciences naturelles, « stégophile », il faut le signaler, est employé par Sylvain Tesson et ses amis escaladeurs de cathédrales et d'églises. Je compte modifier la page en conséquence. --Elnon (discuter) 6 septembre 2014 à 12:22 (CEST)
- Cela me semble évident. D'autres contributeurs auront peut-être des sources, mais est-ce indispensable ? Ces mots sont passés dans l'usage. --Rédacteur Tibet (discuter) 5 septembre 2014 à 16:08 (CEST)
- Il me semble que vous faites partie des rédacteurs de l'article, en tout cas de l'intro qui affirme, sans source véritable, cette synonymie parfaite des deux termes. C'est pour cela que je m'adresse à vous. Mais les choses peuvent en rester là. --Elnon (discuter) 5 septembre 2014 à 15:17 (CEST)
- Je vous suggère que vous alliez poser la question aux contributeurs de l'article. --Rédacteur Tibet (discuter) 5 septembre 2014 à 14:53 (CEST)
- Dans quels dictionnaires ces deux mots figurent-ils et sont-ils indiqués comme étant parfaitement synonymes ? Aucun à ma connaissance. --Elnon (discuter) 5 septembre 2014 à 14:15 (CEST)
- Etant donné l’étymologie, il s'agit de synonymes. --Rédacteur Tibet (discuter) 5 septembre 2014 à 13:09 (CEST)
- Le journalisme de L'Express mentionne uniquement « stégophile », il faudrait une autre source qui dise que « stégophilie » et « toiturophilie » sont exactement synonymes. En attendant, l'assimilation me paraît tenir quelque peu du travail inédit. Quant au lien interne que j'ai établi et que vous avez justement noté, il vise surtout à attirer l'attention du lecteur à l'existence de la page « toiturophilie ». Sans doute aurais-je dû me contenter de l'indiquer dans une rubrique « Voir aussi ». Peut-être trouverez-vous d'autres sources nous renseignant sur ces deux termes, leurs sens et leurs emplois. --Elnon (discuter) 4 septembre 2014 à 22:50 (CEST)
Bonjour,
J'ai retiré le logo que vous avez mis me concernant car j'ai déjà voté (plus haut) favorablement. Justement je défendais cette opinion en faisant remarquer que même les personnes ne partageant pas cet avis, lui reconnaissait une petite notoriété avant sa mort. Que dire désormais ...--St Malo (discuter) 26 septembre 2014 à 20:50 (CEST)
- Merci. Il faut s'efforcer de ne pas discuter trop longuement dans la PàS. J'avais cru que vous n'aviez pas "voté". Concernant les divergences d'opinion sur ce vote, il y a des difficultés à expliquer l'admissibilité. Cela tient peut-être à des présupposés rigides sur l'encyclopédisme, qui semblent ignorer l'actualité et ses développements. Certes, il aurait été difficile de faire admettre sa bio sans cette terrible actualité, mais je crois que le bureau des guides du Mercantour, la présidence d'une association, la "Compagnie des guides du Mercantour" citée dans WP et ses formations au Maroc et en France le justifie. La tendance des votes s'est nettement inversé ce jour : l'admissibilité l'emporte presque, au contraire d'hier. Cordialement, --Rédacteur Tibet (discuter) 26 septembre 2014 à 21:10 (CEST)
Bonjour, Rédacteur Tibet, je sais trop peu du Tibet pour t'être utile. Bonne chance. --Havang(nl) (discuter) 9 octobre 2014 à 15:22 (CEST)
Bonjour, je me suis permis de déplacer votre commentaire. Il me paraît opportun de tout d'abord se mettre d'accord sur les critères de notoriété à utiliser (universitaire, auteur, politique, etc.). Une fois le consensus atteint, on pourra analyser si les critères sont remplis. Si j'ai bien compris vos dernières interventions, vous semblez pencher pour "universitaire". Il serait bien que vous déposiez simplement votre "vote" (quel qu'il soit) dans la section réservée à cet égard.--Pseudois (discuter) 12 novembre 2014 à 23:41 (CET)
- Bonjour, merci de votre message, pas de souci pour tout cela, je répondrai. --Rédacteur Tibet (discuter) 13 novembre 2014 à 21:02 (CET)
Bonjour,
L’article « Barry Sautman » est proposé à la suppression (cf. Wikipédia:Pages à supprimer). Après avoir pris connaissance des critères généraux d’admissibilité des articles et des critères spécifiques, vous pourrez donner votre avis sur la page de discussion Discussion:Barry Sautman/Suppression.
Le meilleur moyen d’obtenir un consensus pour la conservation de l’article est de fournir des sources secondaires fiables et indépendantes. Si vous ne pouvez trouver de telles sources, c’est que l’article n’est probablement pas admissible. N’oubliez pas que les principes fondateurs de Wikipédia ne garantissent aucun droit à avoir un article sur Wikipédia. Elnon (discuter) 17 novembre 2014 à 10:27 (CET)
Pourquoi avoir supprimé les informations et l'illustration d'époque concernant Güshi Khan et les Régents du Tibet ? Également, pourquoi avoir mis une représentation exécutée 1 siècle plus tard à la place et qui ne représente plus la situation de l'époque, mais une situation idéalisée en temps que demi-dieu ? C'est tout de même intéressant de voir les représentations des mongols et les mandarins (Güshi Khan à droite ?) sur ce Tanka. Je pense que les deux visions auraient pu être complémentaires.Popolon (discuter) 5 décembre 2014 à 13:46 (CET)
- Popolon, merci de votre message. j'expliquerai cela en pdd de l'article. --Rédacteur Tibet (discuter) 5 décembre 2014 à 17:41 (CET)
Bonjour. Je viens vous voir pour éclairer ma lanterne: y a-t-il un article sur dashabhumi dans Wikipédia? Je vous demande cela car dans une de mes encyclopédies sur le bouddhisme ce sujet parait primordial et je n'ai pas trouver de correspondance dans Wikipédia en français. Cordialement.--Zavatter (discuter) 7 décembre 2014 à 20:22 (CET)
- Bonjour, c'est du sanskrit. dasha-bhumi. Cela fait référence aux 10 niveaux de bodhisattva. Terres de bodhisattva. Cordialement.--Rédacteur Tibet (discuter) 7 décembre 2014 à 21:20 (CET)
- Bonjour. Merci pour votre réponse. Pensez-vous qu'une refonte du portail bouddhisme pour qu'il soit plus moderne et plus riche de rubriques (un peu comme le portail hindouisme) soit une bonne idée? Et pour la palette, pensez-vous que je peux la changer pour la compléter, un peu comme la palette du bouddhisme dans Wikipédia en anglais? Cordialement.--Zavatter (discuter) 8 décembre 2014 à 12:31 (CET)
- C'est une bonne idée. Les articles sur ce portail sont eux aussi à améliorer (avec des sources solides). Cordialement.--Rédacteur Tibet (discuter) 8 décembre 2014 à 13:36 (CET)
- Bonjour. J'ai l'inverse des orthographes sanskrit/pali pour l'article Dipankara dans mon encyclopédie. Pouvez-voous vérifier? Cordialement.--Zavatter (discuter) 10 décembre 2014 à 20:17 (CET)
- Je crois que Zhuangzi est un expert en sanskrit.--Rédacteur Tibet (discuter) 10 décembre 2014 à 22:40 (CET)
- Zavatter : A quoi bon répondre, on peut vous dire 100 fois la même chose, ça ne sert à rien. Admettons que RT vous aurait répondu. Ecririez-vous : « selon RT… » ? On vous supplie depuis deux ans de croiser vos sources, de vérifier, de lire la recommandation wiki, où est expliqué comment transcrire les termes et comment consulter un dictionnaire de sanskrit ou de pali. On vous a aussi expliqué que les ref sont là pour attester des infos, mais vous avez quand même mis votre dico en ref de dipankara, bien qu’il affirme le contraire de ce qui était écrit dans l’article. Jamais, ne serait-ce qu’une fois, n’avez-vous mis les ref en note des infos effectives (c’est-à-dire pas au début, avant les infos, mais en note de celles-ci). C’est désespérant. Pour répondre à votre question, vous pouvez consulter les dicos ou googler (pas dans « web », mais dans « livres ») vous y trouverez les deux orthographes tant pour le pali que pour le sanskrit.--Zhuangzi (discuter) 13 décembre 2014 à 21:13 (CET)
- Je crois que Zhuangzi est un expert en sanskrit.--Rédacteur Tibet (discuter) 10 décembre 2014 à 22:40 (CET)
- Bonjour. J'ai l'inverse des orthographes sanskrit/pali pour l'article Dipankara dans mon encyclopédie. Pouvez-voous vérifier? Cordialement.--Zavatter (discuter) 10 décembre 2014 à 20:17 (CET)
- C'est une bonne idée. Les articles sur ce portail sont eux aussi à améliorer (avec des sources solides). Cordialement.--Rédacteur Tibet (discuter) 8 décembre 2014 à 13:36 (CET)
- Bonjour. Merci pour votre réponse. Pensez-vous qu'une refonte du portail bouddhisme pour qu'il soit plus moderne et plus riche de rubriques (un peu comme le portail hindouisme) soit une bonne idée? Et pour la palette, pensez-vous que je peux la changer pour la compléter, un peu comme la palette du bouddhisme dans Wikipédia en anglais? Cordialement.--Zavatter (discuter) 8 décembre 2014 à 12:31 (CET)
Bonjour. Dans le même genre de questions que pour dasha bhumi, existe-il des articles sur les cinq degrés de l'illumination et sur les cinq maisons du zen? Cordialement. --Zavatter (discuter) 22 décembre 2014 à 18:59 (CET)
- Bonjour, Je chercherai, mais n'aie pas beaucoup de temps actuellement. Cela semble correspondre à des notions zen. Cordialement. --Rédacteur Tibet (discuter) 22 décembre 2014 à 20:51 (CET)
- Bonjour Zavatter, cette notion pourrait peut-être correspondre aux en:Five Pure Lights et au en:Five wisdoms, les cinq lumières . Cordialement,--Rédacteur Tibet (discuter) 23 décembre 2014 à 12:58 (CET)
Bonjour. Pourquoi y a-t-il un article sur les dix entraves dans le bouddhisme alors que wikipedia en anglais et mes livres parlent de cinq entraves? Cordialement.--Zavatter (discuter) 29 décembre 2014 à 19:33 (CET)
- Qu’est-ce qui vous échappe dans la phrase : « croisez vos sources » ? Pour la millième fois, le wiki anglais n’est pas une ref (ni RT, ni moi non plus d’ailleurs) Le wiki anglais parle bel et bien de dix entraves samyojana (ou chaînes enchaînant au samsara) https://en.wikipedia.org/wiki/Fetter_(Buddhism) Les cinq obstacles nivarana (à la méditation) n’ont rien à voir (https://en.wikipedia.org/wiki/Five_hindrances). Vos sources, comme le Princeton dictionary font bien la différence. Pourquoi vous entêtez-vous à prendre des sources anglophones, si vous ne maîtrisez pas cette langue ? Fonder vos articles sur des termes anglais sans vous préoccuper des termes sanskrits est absurde (pour être poli), ni jamais d’ailleurs lire quoique ce soit sur le sujet de vos articles qui dépasse une page pour écrire un article, c’est n’importe quoi.--Zhuangzi (discuter) 29 décembre 2014 à 20:49 (CET)
- Bonjour. Je vous écris pour vous demander d'essayer de créer des votes autour d'articles de qualités et de bons articles sur le bouddhisme. Je ne connais pas la procédure; vous connaissez mieux que moi les articles de ce thème; de plus la page sur les articles de qualité dans le portail est un peu vide. Cordialement. --Zavatter (discuter) 27 janvier 2015 à 19:18 (CET)
- Bonjour. Vous pouvez vous inspirer de cela pour une proposition en BA. Avez-vous un article à proposer ? Cordialement. --Rédacteur Tibet (discuter) 27 janvier 2015 à 19:41 (CET)
- Bonjour. De nombreux articles de la palette sont possiblement proposables. Si vous daignez jouer le bénévole dans ce but; les articles bouddhisme et Gautama devraient être en tête de votre liste. Cordialement.--Zavatter (discuter) 27 janvier 2015 à 21:34 (CET)
- Les 2 manques de sources... le plus facile à compléter est sans doute Siddhartha Gautama... --Rédacteur Tibet (discuter) 27 janvier 2015 à 21:39 (CET)
- Bonjour. De nombreux articles de la palette sont possiblement proposables. Si vous daignez jouer le bénévole dans ce but; les articles bouddhisme et Gautama devraient être en tête de votre liste. Cordialement.--Zavatter (discuter) 27 janvier 2015 à 21:34 (CET)
- Bonjour. Vous pouvez vous inspirer de cela pour une proposition en BA. Avez-vous un article à proposer ? Cordialement. --Rédacteur Tibet (discuter) 27 janvier 2015 à 19:41 (CET)
- Bonjour. Je vous écris pour vous demander d'essayer de créer des votes autour d'articles de qualités et de bons articles sur le bouddhisme. Je ne connais pas la procédure; vous connaissez mieux que moi les articles de ce thème; de plus la page sur les articles de qualité dans le portail est un peu vide. Cordialement. --Zavatter (discuter) 27 janvier 2015 à 19:18 (CET)
Bonjour. L'article sur le bouddhiste Taixu existe-t-il dans Wikipédia en français (son nom s'orthographie de plusieurs manières)? Cordialement.--Zavatter (discuter) 28 juin 2015 à 20:57 (CEST)
- Non, non, non! Si vous n'avez pas de sources francophones, merci de laisser tomber! Je passe toujours beaucoup plus de temps à corriger vos erreurs de traduction que vous en mettez à écrire ce qui vous passe par la tête. Je ne suis pas votre esclave.--Zhuangzi (discuter) 28 juin 2015 à 23:46 (CEST)
- Zavatter, vous parlez de TaixuTaixu ? --Rédacteur Tibet (discuter) 3 juillet 2015 à 21:02 (CEST)
- Non, non, non! Si vous n'avez pas de sources francophones, merci de laisser tomber! Je passe toujours beaucoup plus de temps à corriger vos erreurs de traduction que vous en mettez à écrire ce qui vous passe par la tête. Je ne suis pas votre esclave.--Zhuangzi (discuter) 28 juin 2015 à 23:46 (CEST)
Bonjour. Oui c'est ce Taixu; j'ai fait l'article entre temps. Cordialement.--Zavatter (discuter) 5 juillet 2015 à 16:53 (CEST)
- Et comme d’habitude vous avez écrit n’importe quoi sans même essayer de vous renseigner sur les termes francophones et écrit la transcription de manière erronée. Quand comprendrez-vous qu’il vaut mieux ne rien écrire que de donner de fausses informations ?--Zhuangzi (discuter) 5 juillet 2015 à 22:25 (CEST)
Bonjour. Je suis en train de créer une palette sur le zen. Je cherche un contributeur pour écrire quelques lignes sur les dix tauureaux et les five ranks (voir Wikipédia en anglais). Je n'ai rien comme source sur les dix taureaux. Si vous êtes motivé, dites le moi. De pluis j'ai plein de liens rouges sur la palette; pensez-vous pouvoir créer d'autres articles en rapport? Cordialement. --Zavatter (discuter) 5 août 2015 à 16:39 (CEST)
- Zavatter, la palette me semble bien fourni, j'ai ajouté l'interwiki. Cordialement, --Rédacteur Tibet (discuter) 7 août 2015 à 13:21 (CEST)
- Bonjour. Pouvez-vous jeter un œil à l'article Dix Taureaux afin de l'améliorer en regardant par exemple dans l'article similaire de Wikipédia en anglais? De plus savez-vous pourquoi les dessins des chakras dans l'article sur celles-ci ont été enlevés? Cordialement. --Zavatter (discuter) 20 octobre 2015 à 17:23 (CEST)
- Bonjour. Bonne année! Penses-vous que la palette antiguerre peut être titrée en plus pacifisme? Cordialement.--Zavatter (discuter) 7 janvier 2016 à 19:23 (CET)
- Bonjour Zavatter. Bonne année à vous aussi. Le titre dans l'interwiki en anglais est "Anti-war movement and peace", qui pourrait être traduit "Mouvement antiguerre et pour la paix". Cordialement, --Rédacteur Tibet (discuter) 7 janvier 2016 à 20:09 (CET)
- Bonjour. Bonne année! Penses-vous que la palette antiguerre peut être titrée en plus pacifisme? Cordialement.--Zavatter (discuter) 7 janvier 2016 à 19:23 (CET)
- Bonjour. Pouvez-vous jeter un œil à l'article Dix Taureaux afin de l'améliorer en regardant par exemple dans l'article similaire de Wikipédia en anglais? De plus savez-vous pourquoi les dessins des chakras dans l'article sur celles-ci ont été enlevés? Cordialement. --Zavatter (discuter) 20 octobre 2015 à 17:23 (CEST)
Bonjour, votre avis concernant la proposition de suppression Discussion catégorie:Militant français#Admissibilité est bienvenu. Ahbon? (discuter) 13 février 2015 à 12:49 (CET)
Bonjour,
L’article « Centre pour la justice au Tibet » est proposé à la suppression (cf. Wikipédia:Pages à supprimer). Après avoir pris connaissance des critères généraux d’admissibilité des articles et des critères spécifiques, vous pourrez donner votre avis sur la page de discussion Discussion:Centre pour la justice au Tibet/Suppression.
Le meilleur moyen d’obtenir un consensus pour la conservation de l’article est de fournir des sources secondaires fiables et indépendantes. Si vous ne pouvez trouver de telles sources, c’est que l’article n’est probablement pas admissible. N’oubliez pas que les principes fondateurs de Wikipédia ne garantissent aucun droit à avoir un article sur Wikipédia.
Chris a liege (discuter) 1 mars 2015 à 00:43 (CET)
J'ai constaté que vous avez fait cette modification : https://fr.wikipedia.org/w/index.php?title=Modèle:Palette_Titres_mongols&diff=112354666&oldid=112313835 Hors les deux termes désigne le même emploi, comme vous avez du le constater dans l'article sur le panchen-lama (l'information ne date pas d'aujourd'hui). Quel en est la raison ? Popolon (discuter) 3 mars 2015 à 01:16 (CET)
- Panchen Lama est un titre tibétain, et non un titre mongol . Chaman n'a jamais été un titre. Erdini est un titre mongol. Panchen-Erdini a été conféré par un empereur mandchou. Doit-on parler d'un titre mongol dans ce cas, ou d'un titre mandchou ? Par ailleurs, il conviendrait de distinguer le titres "Civil" des titres "militaire". --Rédacteur Tibet (discuter) 3 mars 2015 à 13:06 (CET)
- La division entre titre civil et militaire est très floue dans les tires mongole. La majorité des titres cités ont les deux. On parle ici de Mongols et pas de Mandchous, même si ils sont proches, il n'y a pas d’intérêt à faire la distinction. Surtout que ces deux fonctions religieuses que sont les titres de dalaï-lama et de panchen-lama ont été mis en place et contrôlées par les Mongols, il est probable que les mongols aient toujours eu cette charge après l'invasion militaire du Tibet par les Qing contre les Dzoungars, du moins d'après les différentes sources que j'ai vu et que vous avez du lire dans les différents articles. Je ne parle pas de folklore religieux mais de jeux et enjeux diplomatiques. L'école des bonnets jaunes est également liés aux invasions mongoles du Tibet. et surtout du Nord-Est de la Chine (Nord et est du Qinghai). Le problème est d'avoir changer le titre sans reconstruire le lien derrière (un simple redirect aurait été mieux).Popolon (discuter) 4 mars 2015 à 12:47 (CET)
- "La division entre titre civil et militaire est très floue dans les tires mongole" : il conviendrait de l'indiquer par une référence.
- "les titres ... de panchen-lama ont été mis en place et contrôlées par les Mongols" : non c'est le 5e dalaï-lama qui le fit. (en passant le 1er qui construisit le Tashilhunpo aurait déclaré qu'il y aurait 11 panchen-lama...)
- "il est probable que les mongols aient toujours eu cette charge après l'invasion militaire du Tibet par les Qing" : non, rien ne l'indique.
- "Le problème est d'avoir changer le titre sans reconstruire le lien derrière" : je pensais créé un article "panchen-erdini", mais je n'ai pas trouvé d'équivalent dans les autres wiki, et j'ai constaté que le titre avait été créé par un empereur mandchou, et non un khan mongol. Cordialement, --Rédacteur Tibet (discuter) 5 mars 2015 à 13:26 (CET)
- La division entre titre civil et militaire est très floue dans les tires mongole. La majorité des titres cités ont les deux. On parle ici de Mongols et pas de Mandchous, même si ils sont proches, il n'y a pas d’intérêt à faire la distinction. Surtout que ces deux fonctions religieuses que sont les titres de dalaï-lama et de panchen-lama ont été mis en place et contrôlées par les Mongols, il est probable que les mongols aient toujours eu cette charge après l'invasion militaire du Tibet par les Qing contre les Dzoungars, du moins d'après les différentes sources que j'ai vu et que vous avez du lire dans les différents articles. Je ne parle pas de folklore religieux mais de jeux et enjeux diplomatiques. L'école des bonnets jaunes est également liés aux invasions mongoles du Tibet. et surtout du Nord-Est de la Chine (Nord et est du Qinghai). Le problème est d'avoir changer le titre sans reconstruire le lien derrière (un simple redirect aurait été mieux).Popolon (discuter) 4 mars 2015 à 12:47 (CET)
Bonjour
Je commence par Claude Bonin-Pissarro. Bien cordialement ----Verbex (discuter) 7 mars 2015 à 19:30 (CET)
- Merci. Cordialement, --Rédacteur Tibet (discuter) 7 mars 2015 à 19:44 (CET)
- J'ai transféré les traductions (j'ai fait quelques retouches). Encore merci et félicitations. Très cordialement, --Rédacteur Tibet (discuter) 11 mars 2015 à 21:33 (CET)
- Merci du message. Encore félicitations. Le créateur des articles en allemand à fait un travail remarquable.(...)
- J'ai transmis (comme j'ai pu) vos félicitations au rédacteur de:Benutzer:Dr-Victor-von-Doom. Cordialement --Verbex (discuter) 12 mars 2015 à 21:14 (CET)
- Je connais bien ce musée, ayant passé une bonne partie de ma vie à Pontoise. J'avais vu une exposition sur Otto Freundlich, il y a une vingtaine d'années je crois (Tempus fugit irreparabile...). Cordialement,--Verbex (discuter) 24 août 2015 à 18:31 (CEST)
Bonjour, sauriez-vous me dire si le dit Spada qui illustre quelques suppléments de L'Assiette au beurre en 1901 (« Tartines... ») est bien Adolphe Tavernier ou alors Pierre Bertrand (1864-1923), confusion que l'on trouve d'ailleurs sur les sources d'autorité centralisées par le VIAF ? Merci infiniment, --Spiessens (discuter) 15 mars 2015 à 11:14 (CET)
- Adolphe Tavernier, (Adolphe-Eugène Tavernier), journaliste lié à Sisley aurait écrit sous ce pseudonyme. , . Bien à vous, --Rédacteur Tibet (discuter) 15 mars 2015 à 12:27 (CET)
Bonjour, J'ai trouvé, ce jour, un court article sur le wikipédia allemand. Un interwiki en anglais a été créé ce même jour sur wiki anglais, apparemment à partir du wiki allemand. Si vous avez le temps, pourriez-vous traduire depuis l'allemand ? Il n'y a pas d'urgence, je crois. Cordialement, --Rédacteur Tibet (discuter) 30 mars 2015 à 21:42 (CEST)
- Bonjour,
Voilà, j'ai placé la traduction en ligne. Cordialement,--Verbex (discuter) 4 avril 2015 à 07:57 (CEST)
Les articles cinq Préceptes et śīla sont proposés à la fusion
La discussion a lieu sur la page Wikipédia:Pages à fusionner#cinq Préceptes et śīla. La procédure de fusion est consultable sur Wikipédia:Pages à fusionner.
Zhuangzi (discuter) 14 juin 2015 à 12:06 (CEST) --Zhuangzi (discuter) 14 juin 2015 à 12:06 (CEST)
Bonjour,
L’article « Gordon G. Chang » est proposé à la suppression (cf. Wikipédia:Pages à supprimer). Après avoir pris connaissance des critères généraux d’admissibilité des articles et des critères spécifiques, vous pourrez donner votre avis sur la page de discussion Discussion:Gordon G. Chang/Suppression. Le meilleur moyen d’obtenir un consensus pour la conservation de l’article est de fournir des sources secondaires fiables et indépendantes. Si vous ne pouvez trouver de telles sources, c’est que l’article n’est probablement pas admissible. N’oubliez pas que les principes fondateurs de Wikipédia ne garantissent aucun droit à avoir un article sur Wikipédia. Chris a liege (discuter) 28 juillet 2015 à 02:24 (CEST) |
Catégorie:Décès à 125 ans sur Yutok Yonten Gonpo
Bonjour. La catégorie Catégorie:Âge de décès et ses subdivisions ne doit contenir que des personnes dont l'âge de décès est connu avec certitude. Voir par exemple Discussion catégorie:Âge de décès/Suppression. L'âge rapporté de Yutok Yonten Gonpo fait tout simplement partie des mythes de longévité. Je souhaite donc que vous modifiiez l'article visé pour faire apparaître que l'âge de 125 ans est celui transmis par la tradition, et selon toute probabilité fictif. Également, pourriez-vous demander sur Wikipédia:Suppression immédiate la suppression de Catégorie:Décès à 125 ans ? Je pourrais le faire mais la demande aura plus de poids si le créateur de la page s'en charge ; je viens de la retirer du Modèle:Palette Âge de décès. La catégorie en:Category:Longevity traditions pourrait être, une fois traduite, utilisée, à condition d'enlever l'interwiki français Catégorie:Centenaire de fiction qui ne correspond pas du tout à la même chose.--πT (discuter) 20 septembre 2015 à 01:13 (CEST)
- Merci de votre message. La page manque de source, et si vous avez des sources mettant en doute l'âge de ce médecin, cela l’enrichirait. Je vais en rechercher également, cordialement, --Rédacteur Tibet (discuter) 22 septembre 2015 à 19:45 (CEST)
J'avoue ne plus me souvenir du tout de ce qu'il y avait dans cet article. En effet, si "Bouddhisme et violence" (ou "Bouddhisme et non-violence" ?) existe, ce ne serait sans doute pas une mauvaise idée d'avoir un article-chapeau vers tous les articles spécialisés de ce genre afin d'offrir un premier dégrossissage sur une même page. L'information dispersée sur plusieurs articles est toujours un peu plus difficicile à saisir.
Existe-t-il des "limbes" officielles où on puisse consulter cet (ex-)article ? D'avance merci. François-Dominique (discuter) 17 octobre 2015 à 09:49 (CEST)
ajouter le drapeau Grande Bretagne suivi du drapeau France et île Maurice en début de page ,puis le drapeau île Maurice pour lieu de naissance merci par avance au rédacteur Tibet
Bonjour, Je n’ai pas bien compris Discussion:Traité de Rongbatsa Si le contenu de l’article continue à être considéré sans source, et donc invalide ou si le problème a été résolu.
L'article est-il valide et solide ?
Cordialement --Crescenzo24 (discuter) 6 janvier 2016 à 21:57 (CET)
- Bonjour Crescenzo24,
- Le texte, tel qu'il est écrit, est un TI (travail inédit), puisqu'il n'est pas en relation avec les sources. Pour améliorer cet état de fait, il conviendrait de trouver des sources retraçant le contexte du Traité de Rongbatsa. Ce qui compte, sont les sources, les articles de WP ne peuvent être considérés comme des sources. C'est une remarque générale qui dépasse le cadre du problème de cet article. En bref, pour contribuer efficacement à wikipédia, il vaut mieux apporter des sources solides. Je tâcherai d'expliquer ce problème en pdd. Cordialement, --Rédacteur Tibet (discuter) 7 janvier 2016 à 12:46 (CET)
Bonjour,
L’article « Religions et violence » a été restauré à la suite d'une demande de restauration argumentée, tout en étant soumis à une procédure communautaire de suppression (cf. Wikipédia:Pages à supprimer).
En tant que participant à la demande de restauration, à l'article ou au précédent débat ou en tant que projet associé, vous êtes invités à donner votre avis à l’aune de l’existence de sources secondaires fiables et indépendantes et des critères généraux et spécifiques d'admissibilité. Les liens sur les éléments pertinents sont les bienvenus. N’oubliez pas que les principes fondateurs de Wikipédia ne garantissent aucun droit à avoir un article sur Wikipédia.
Message déposé par Turb (discuter) le 18 janvier 2016 à 15:04 (CET)
{| align="center" style="background-color: transparent;" cellpadding="5px" cellspacing="5px" | [[Fichier:Merge-arrows.svg|70px|Page proposée à la suppression]] | Bonjour, Les articles « '''[[Arthur Bodard ]] et [[Albert Bodard]]''' » sont proposés à la fusion ({{cf.}} [[Wikipédia:Pages à fusionner]]). Après avoir pris connaissance des [[Wikipédia:Notoriété|critères généraux d’admissibilité des articles]] et des [[Wikipédia:Liste des critères spécifiques de notoriété|critères spécifiques]], vous pourrez [[Aide:Fusion|donner votre avis]] sur la page de discussion '''[[Wikipédia:Pages à fusionner#Arthur Bodard et Albert Bodard]]'''.--Thcollet 8 février 2016 à 18:03 (CET)
Bonjour,
Je voudrais supprimer l'information concernante de membre du groupe d'études sur le problème du Tibet de l'Assemblée Nationale M. François Loncle parce que il m'a demandé le faire. C'est information n'est plus actuelle.
Cordialement,
Olesya Lavrova 11 mars 2016 à 20:22 (CET)
- Bonjour, D'après la référence, il n'est plus secrétaire, mais il est membre du groupe d'études sur le problème du Tibet de l'Assemblée Nationale. --Rédacteur Tibet (discuter) 11 mars 2016 à 22:28 (CET)
Merci pour votre attention. Oui, il est membre de ce groupe. Cependant, il m'a demandé de supprimer cette information concernant le groupe d'études sur le problème du Tibet. François Loncle est membre de 41 autres groupes d'études de l'Assemblée Nationale (on peut visiter sa Fiche de l'Assemblée Nationale, l'onglet Fonctions). Évidemment, cette information lui a parue peu importante en contexte général de l'article ou dans cet état. Est-il possible pour vous, si vous connaissez ce domaine, ajouter un peu d'information concernant sa participation dans ce groupe d'études et remettre les liens Groupe d'études sur la question du Tibet et La liste de députés membres du groupe en références pour les laisser croisés avec vos contributions ?
Cordialement,
Olesya Lavrova 12 mars 2016 à 03:10 (CET)
- Bonjour,
- Il me semble qu'il a participer de façon importante à ce groupe. Il a notamment signé une proposition de résolution, indiqué dans la presse : . --Rédacteur Tibet (discuter) 14 mars 2016 à 14:49 (CET)
Salut R-Tibet ! Pr démocratisation, je crois sincèrement qu'il sera difficile de faire autre chose qu'une entrée de dictionnaire. Pr faire un article encyclopédique, il faudrait nécessairement préciser, par exemple en créant une entrée démocratisation scolaire. Il n'est pas, difficile, en soi, de trouver des «sources» pour le terme de «démocratisation» : mais comme je l'indique dans la PàS, ce terme est trop général & utilisé dans des contextes trop différents, à mon avis, pour pouvoir en faire une entrée encyclopédique.
Il faut noter, en outre, un usage un peu différent du terme en français & en anglais : par ex., si une recherche GoogleScholar montre qu'en français, le terme est très souvent utilisé pour parler de l'éducation, en anglais il est plus souvent utilisé au sens politique, et parfois comme quasi-synonyme de "transition démocratique" (en tout cas, c'est ce que semble faire apparaître une rapide recherche GScholar en restreignant la langue à l'anglais).
J'ajouterai, à titre personnel, que de toute façon les entrées trop générales sur WP ont bien du mal à fonctionner, mais là, c'est vraiment un avis personnel...
Je ne ferai pas un casus belli si tu (ou quelqu'un d'autre) décidait finalement de fusionner les 2 pages. Ms je pense que cela mènerait à des trucs absurdes, avec des liens (comme je l'ai expliqué) du style "démocratisation scolaire", "démocratisation X", etc., menant in fine vers l'article spécifique "transition démocratique". Ca me fait un peu penser au bouquin de Ian Hacking sur le constructivisme social: ce terme a pu s'appliquer a à peu près tout et n'importe quoi... Bref, il faut spécifier de quoi l'on parle... Et, en revanche, il serait vraiment absurde de parler d'une "transition démocratique du système scolaire" (ou, en tout cas, ce serait là utiliser ce mot d'une manière vraiment idiosyncratique).
Voilà, bonne continuation & au plaisir! Ahbon? (discuter) 24 mars 2016 à 13:11 (CET)
- Salut Ahbon? :, merci de ton message. J'ai lu un petit texte (qu'il me faut retrouver) sur la notion de démocratisation, dans la thèse de Julien CLEYET-MAREL (disponible sur http://www.theses.fr/2012AIXM1010 ). Je pense que cela vaut la peine de se pencher sur les sources, le terme démocratisation plutôt que celui de transition démocratique est utilisé pour qualifier le changement de régime chez les Tibétains en exil. L'importance de l'éducation (à la démocratie) est remarquable. Cordialement, --Rédacteur Tibet (discuter) 24 mars 2016 à 13:24 (CET)
- Je ne sais pas pour le Tibet, mais je pense que c'est probablement parce que le terme de "transition démocratique" est utilisé dans le contexte des dictatures militaires (Amérique latine, Espagne-Portugal-Grèce, ou encore Turquie - que des pays pour lesquels il est difficile de dire que cette transition est véritablement et complètement "achevée" : c'est le problème même de ces transitions, c'est qu'elles sont en général interminables...). Ahbon? (discuter) 24 mars 2016 à 13:54 (CET)
- Ahbon? :, ce qui marque la démocratisation du Tibet en exil, c'est sa progression par étape, l'éducation qu'elle implique, avec quelques moments forts dans le débat démocratique, comme lors de l’abandon officiel de la revendication d'indépendance par le Dalaï Lama en 1988 annoncé à Strasbourg (proposition de Strasbourg) ou l'élection du premier ministre en 2011. On peut entrevoir un débat à venir sur le devenir de l'institution du Dalaï Lama, à laquelle la personnalité principalement concernée veut mettre fin, mais démocratiquement. Ironie de l'histoire, la RPC qui prône l'athéisme veut la conservée, mais en force ...--Rédacteur Tibet (discuter) 24 mars 2016 à 15:40 (CET)
- OK. J'ajouterai juste que si tu regardes l'histoire de France au XIXe-XXe, la République et la démocratie se sont aussi installées de façon progressive... (avec, par ex., notamment le ralliement de la droite royaliste à la République à la fin du XIXe avec l'histoire du comte de Chambord...). De façon générale (et sur un plan plus philosophique mais aussi historique), la démocratie est toujours, je pense (cf. par exemple le travail de Derrida sur ce sujet) qu'elle est toujours un processus. Mais là on rentre vraiment dans une discussion philosophique ;-) Ahbon? (discuter) 26 mars 2016 à 15:07 (CET)
- Ahbon? :, ce qui marque la démocratisation du Tibet en exil, c'est sa progression par étape, l'éducation qu'elle implique, avec quelques moments forts dans le débat démocratique, comme lors de l’abandon officiel de la revendication d'indépendance par le Dalaï Lama en 1988 annoncé à Strasbourg (proposition de Strasbourg) ou l'élection du premier ministre en 2011. On peut entrevoir un débat à venir sur le devenir de l'institution du Dalaï Lama, à laquelle la personnalité principalement concernée veut mettre fin, mais démocratiquement. Ironie de l'histoire, la RPC qui prône l'athéisme veut la conservée, mais en force ...--Rédacteur Tibet (discuter) 24 mars 2016 à 15:40 (CET)
- Je ne sais pas pour le Tibet, mais je pense que c'est probablement parce que le terme de "transition démocratique" est utilisé dans le contexte des dictatures militaires (Amérique latine, Espagne-Portugal-Grèce, ou encore Turquie - que des pays pour lesquels il est difficile de dire que cette transition est véritablement et complètement "achevée" : c'est le problème même de ces transitions, c'est qu'elles sont en général interminables...). Ahbon? (discuter) 24 mars 2016 à 13:54 (CET)
Bonjour Rédacteur Tibet, sur le coup j'ai été trop rapide, ou bien j'ai mal expliqué mon effacement, ou bien les deux ! Je voulais dire que la mention "attribué à Caravage" est tellement passe-partout qu'il faudrait s'en méfier. Pour l'instant (pour ce que j'en sais du moins), je ne connais qu'un seul grand spécialiste de Caravage qui se soit prononcé à ce sujet, c'est Mina Gregori et elle estime que ce n'est pas un original. Cela ne veut pas dire que l'affaire est close, il y a même visiblement un fort faisceau de présomptions quant à l'authenticité, mais on est souvent déçu par ces histoires de (re)découvertes de Caravage… Je propose deux choses : a) ajouter un bref paragraphe dans la partie "Polémiques d'attribution notables", sur la base des quelques sources du moment, et b) remettre à cet endroit-là la double image que tu proposais, afin d'éviter de présenter dans la partie "influences" un tableau dont on ne sait pas encore avec certitude, pour l'instant, s'il est autographe. Est-ce que cela te conviendrait? Cordialement, --Frédéric-FR (discuter) 13 avril 2016 à 13:52 (CEST)
- Bonjour, merci pour ta réponse et ta confiance, j'espère que la rédaction actuelle te convient. J'ai repris finalement toute ta galerie d'images, avec simplement quelques rectifs. Tu as raison, il y a visiblement copie entre le tableau de Finson et celui retrouvé à Toulouse, mais cela ne signifie aucunement que celui-ci soit de la main de Caravage… L'article du Monde du 12 avril résume bien les questions qui vont maintenant se poser. Cordialement, --Frédéric-FR (discuter) 13 avril 2016 à 14:35 (CEST)
- Oui, Finson est un "caravagiste" assumé qui l'a copié très littéralement (comme l'ont fait des dizaines d'autres à l'époque) autant qu'il s'en est inspiré pour ses propres compositions. On aura peut-être l'occasion de se re-croiser sur des articles de peinture, du coup. Au plaisir, --Frédéric-FR (discuter) 13 avril 2016 à 16:30 (CEST)
Bonjour,
L’article « Équipe du Kham de football (page supprimée) » est proposé à la suppression (cf. Wikipédia:Pages à supprimer). Après avoir pris connaissance des critères généraux d’admissibilité des articles et des critères spécifiques, vous pourrez donner votre avis sur la page de discussion Discussion:Équipe du Kham de football/Suppression. Le meilleur moyen d’obtenir un consensus pour la conservation de l’article est de fournir des sources secondaires fiables et indépendantes. Si vous ne pouvez trouver de telles sources, c’est que l’article n’est probablement pas admissible. N’oubliez pas que les principes fondateurs de Wikipédia ne garantissent aucun droit à avoir un article sur Wikipédia. |
Bonsoir.
Merci pour le logo :)
Les association sportive sont: Association nationale de football tibétaine Association nationale des sport tibétain
Il y a l'association féminine de football, elle est indépendante de l'ANFT mais coordonnée par l'ANST. l'Équipe du Tibet féminine de football fait parti du Tibet Women's Soccer créer par Cassie Childers.
Cordialement.
Je tiens a te remercier d'avoir ajouter la photo et retiré la moitié des liens externe, un grand merci. Bonne soirée.
Bonjour,
Je voudrais attirer ton attention sur le sondage Clarifications sur l'ajout d'Infobox Biographie2. La Communauté s'est prononcée pour un arrêt complet de l'ajout d'Infobox Biographie2 tant que la PDD n'est pas terminée. Cela va dans l'intérêt de tous car nous ne savons actuellement pas quelles seront les contraintes décidées par la communauté pour l'utilisation des données Wikidata dans Wikipédia. Plus il y aura d'articles qui contiennent des données Wikidata, plus le travail risque d'être lourd pour chacun. Je vois que tu as ajouté cette infobox sur au moins un article récemment, ce serait mieux d'éviter de le faire, en attendant que la PDD soit achevée. Merci d'avance pour ta compréhension. --Guy Delsaut (discuter) 20 mai 2016 à 23:41 (CEST)
Bonjour,
L’article « Chaulmoogra » est proposé à la suppression (cf. Wikipédia:Pages à supprimer). Après avoir pris connaissance des critères généraux d’admissibilité des articles et des critères spécifiques, vous pourrez donner votre avis sur la page de discussion Discussion:Chaulmoogra/Suppression. Le meilleur moyen d’obtenir un consensus pour la conservation de l’article est de fournir des sources secondaires fiables et indépendantes. Si vous ne pouvez trouver de telles sources, c’est que l’article n’est probablement pas admissible. N’oubliez pas que les principes fondateurs de Wikipédia ne garantissent aucun droit à avoir un article sur Wikipédia. Julien1978 (d.) 28 mai 2016 à 11:46 (CEST) |
Bonjour Rédacteur Tibet, je ne résiste pas à vous donner un petit bonjour. Je ne participe plus au projet que de façon épisodique, au hasard de mes lectures, mais c'est toujours avec plaisir que je vous croise. Bien cordialement, --Aidé Pici (discuter) 30 mai 2016 à 19:32 (CEST)
- Merci, plaisir partagé. Bonne continuation, --Rédacteur Tibet (discuter) 31 mai 2016 à 11:51 (CEST)
Recrutement du directeur général de la Wikimedia Foundation pour 2016 Enquête auprès de la communauté
Le conseil d'administration de la Wikimedia Foundation a nommé un comité pour mener à bien le recrutement du prochain directeur général de la fondation. L'une de nos premières tâches consiste à rédiger la description du poste de directeur général, et pour cela nous sollicitons la contribution de la communauté Wikimedia. Merci par avance de prendre quelques minutes pour remplir ce questionnaire qui nous aidera à mieux comprendre les attentes de la communauté et des salariés concernant le directeur général de la Wikimedia Foundation.
- questionnaire (Qualtrics)
Merci,
Le comité de pilotage chargé du recrutement du directeur général de la Wikimedia Foundation pour 2016 via MediaWiki message delivery (discuter) 1 juin 2016 à 23:54 (CEST)