泰州学派

泰州学派，创始人是中国明代学者王泰州（名艮，号心斋），发端于阳明学派，被称为“左派王学”。^[1]

特点

其学说的特点是简单易行，易于启发市井小民、贩夫走卒，极具平民色彩，故流传甚远。属明代反映城市平民、农民大众思想情感的儒学流派，故称“平民儒学”。

历史

嘉靖五年（1526年）王艮应泰州知府王瑶湖之聘，主讲于安定书院，宣传“百姓日用即道”，开始泰州学派的创立之先河，学生多是社会基层人士，如农夫、樵夫、陶匠、灶丁等。泰州学派以“百姓日用即道”为标揭，阐述“满街都是圣人”，“人人君子”，“尧舜与途人一，圣人与凡人一”，“圣人不曾高，众人不曾低”，“庶人非下，侯王非高”。虽被斥为异端，^[2]却道出小市民的心声。其门下有朱恕、颜钧、王襞、罗汝芳、何心隐、李贽、焦竑、周汝登等人。

影响

但因过于狂禅，^[3]《四库全书》不收李贽、罗汝芳、颜钧、何心隐、周汝登等人的著作。黄宗羲《明儒学案》：“泰州之后，其人多能以赤手搏龙蛇，传至颜山农、何心隐一派，遂复非名教之所能羁络矣。”王艮门人辑有《心斋全集》6卷。

注释

1. 《明儒学案》中以师承地域为界，把阳明学派分为浙中王学、江右王学、南中王学、楚中王学、北方王学、粤闽王学、泰州学派等。
2. 朱国桢《涌幢小品》卷十六：“今日士风猖狂，实开于此。全不读《四书》本经，而李氏《藏书》、《焚书》人挟一册以为奇货。坏人心，伤风化，天下之祸，未知所终也。”熊赐履更进一步指出狂禅的破坏性：“昔之佛老，犹是门庭之寇，今之狂禅，则为堂奥之贼矣。昔之佛老，犹是肤骨之疾，今之狂禅，遂成心髓之毒矣。”
3. 杨向奎于《清儒学案新编》中明确提出狂禅是由泰州学派发展而来的，“明中叶后本为王学的天下，泰州学派兴，末流遂入于狂禅，于是蔑仁义弃礼乐，形成反对传统儒家思想之异军。”

代表人物

• 王艮
• 颜钧
• 罗汝芳
• 何心隐
• 李贽

参考书目

• 吴震：《泰州学派研究》（北京：中国人民大学出版社，2009）。
• 吴震：〈泰州学案刍议 （页面存档备份，存于互联网档案馆）〉。
• 陆冠州，《泰州学派化俗思想研究》

参见

• 王阳明
• 心学
• 崇儒祠