一條兼良維基百科,自由的 encyclopedia 一條兼良(日語:一條 兼良/いちじょう かねよし)(1402-1481),日本戰國時代初期關白、文學家,後因以太閤身份出家,又被稱作一條禪閤。號桃華老人、三關老人、東齋,法名覺惠。兼良漢學水平非常高,且著述頗豐。要之則有《日本紀纂疏》、《樵談治要》、《尺素往來》等,他有自己的藏書室桃華坊,在應仁之亂後還寫成其藏書目錄《夜半醒來》,為日本文化在亂世的保存做出了貢獻。[1]在《樵談治要》中,一條兼良針對當時的社會情況和亂象,提出了著名的政治學詞彙「下克上」。[2]
一條兼良(日語:一條 兼良/いちじょう かねよし)(1402-1481),日本戰國時代初期關白、文學家,後因以太閤身份出家,又被稱作一條禪閤。號桃華老人、三關老人、東齋,法名覺惠。兼良漢學水平非常高,且著述頗豐。要之則有《日本紀纂疏》、《樵談治要》、《尺素往來》等,他有自己的藏書室桃華坊,在應仁之亂後還寫成其藏書目錄《夜半醒來》,為日本文化在亂世的保存做出了貢獻。[1]在《樵談治要》中,一條兼良針對當時的社會情況和亂象,提出了著名的政治學詞彙「下克上」。[2]