黄现璠
历史学家、民族学家、教育家 / 维基百科,自由的 encyclopedia
黄现璠(壮语:Vangz Yenfanh;1899年11月13日—1982年1月18日)[1],原名甘锦英,男,壮族,广西新宁州(现广西壮族自治区扶绥县)人,中国历史学家[2]、民族学家[3]、教育家[4]和社会活动家[5]。
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黄现璠 | |
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黄现璠 | |
性别 | 男 |
出生 | 甘锦英 (1899-11-13)1899年11月13日 大清广西新宁州 |
逝世 | 1982年1月18日(1982岁—01—18)(82岁) 中国广西壮族自治区桂林市 |
国籍 | 中华人民共和国 |
教育程度 |
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政党 | 中国农工民主党 |
信仰 | 无 |
配偶 | 刘丽华(教师) |
经历
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早年因家贫,求学之路颇为艰辛。在北京师范大学从预科、本科到研究生就读九年。主攻历史、民族和教育学。其后,考入日本东京帝国大学大学院,主攻东洋史。回国后,先后在不同大学任教,是壮族历史上首位大学教授[6]。他生前在教学和研究方面,涉及颇广,范围涵盖:中国通史、先秦史、中古史、社会生活史、文化史、民族学、语言学和壮学研究[7]成果丰硕,影响深远,许多作品因其具有重要价值和开拓意义,而被多次再版。其著《我国民族历史没有奴隶社会之探讨》的发表,由此产生广泛影响形成的“无奴学派”,使其成为该派创始人[8][9]。他较早及多次领导开展少数民族田野调查,完成的《壮族简史》等一系列有关少数民族的开拓性研究成果,使其成为中国现代少数民族田野调查先驱,壮学开山祖师[10]。也被誉为中国现代民族学奠基人[11][12]。
由于他长期在广西壮族自治区生活和工作,从事学术研究、办学和教书育人。桃李不言蹊自成,众多的门人、弟子和学生受其影响,热衷少数民族研究,从而形成了中国第一个民族学派“八桂学派(法语:École de Bagui)”,因此称他为该派的领袖[13][14]。
其人为人处世:“不学‘千人之诺诺’,而作‘一夫之谔谔’”“挺起脊梁敢作敢言堪作群里喉舌”[15]。毕生敢于对抗强权。因此政治仕途坎坷,屡遭磨难。先后被国共两党打成左派或右派。特别是1957年错划为中国历史学界和壮族头号大右派[16],使其受迫害二十年。在他的两次人生转折期间,曾任中央对外文化联络委员会委员,第一届中国人民对外文化协会理事,第一届全国人民代表大会代表,全国人大民委委员,第五届全国政协委员。中央民族访问团广西分团副团长,广西少数民族社会历史调查组副组长,《中国大百科全书·民族》编辑委员会委员,第一届中国民族学研究会顾问,第一、二届中国百越民族史研究会副会长。
去世后,鉴于黄现璠生前对国家民族文化教育事业作出的杰出贡献,广西壮族自治区人民政府将他的骨灰盒安置于“广西壮族自治区烈士陵园”第一室。1999年11月,广西师范大学隆重举办“黄现璠教授诞辰一百年纪念座谈会”,会后广西师大编印《黄现璠教授诞辰百年纪念文集》一册。现在广西师范大学和桂林中学分别设立有“黄现璠少数民族奖学金”和“黄现璠奖学金”[17]。桂林的重点中学“桂林中学”设有“黄现璠奖学金”[18]。