Verdá
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La verdá[1] abarca dende la honestidá, la bona fe y la sinceridá humana polo xeneral, hasta l'alcuerdu de los conocencies coles coses que s'afirmen como realidáes: los fechos o la cosa en particular; según la rellación de los fechos o les coses na so totalidá na constitución del TOU, l'Universu.
Pal hebréu clásicu'l términu `emuná significa primariamente «enfotu», «fidelidá». Les coses son verdaderes cuando son «fiables», fieles porque cumplen lo qu'ufierten.[2][3]
El términu nun tien una única definición na que tean d'alcuerdu la mayoría de los estudiosos y les teoríes sobre la verdá siguen siendo llargamente aldericaes. Hai posiciones distintes alrodiu de cuestiones como:
- Qué ye lo que constitúi la verdá.
- Con qué criteriu podemos identificala y definila.
- Si'l ser humanu ten conocimiento innatos o namái puede adquirilos.
- Si esisten les revelaciones o la verdá puede algamar tan solo per aciu la esperiencia, l'entendimientu y la razón.
- Si la verdá ye suxetivo o oxetivo.
- Si la verdá ye relativo o absoluto.
- Y hasta qué grau pueden afirmase caúna de diches propiedaes.
Esti artículu procura introducir les principales interpretaciones y perspectives, tanto históriques como actuales, alrodiu de esti conceutu.
La entruga pola verdá ye y foi oxetu de bancia ente teólogos, filósofos y lóxicos a lo llargo de los sieglos considerándose una tema tocante a l'alma y al estudiu d'una llamada psicoloxía racional dientro del campu de la filosofía.
Na actualidá ye una tema d'investigación científica lo mesmo que de fundamentación filosófica:[4]
- La investigación científica de la función cognitiva[5] introduz nueves perspectives avera del conocencia basáu na evidencia como creencia epistemológicamente verdadera con xustificación válida.[6]
- Interesa a la Llingüística pos el llinguaxe ye espresión de la mesma verdá.
- Interesa a l'Antropoloxía filosófica, pos paez evidente que los seres humanos prefieren la verdá a la falsedá al error o la mentira y prefieren la certidume a la dulda.
- Interesa a la Socioloxía, por cuanto l'apreciu escontra la verdá y la condena de la mentira o del error varia n'intensidá según les dómines y les cultures, pos tanto'l conceutu de verdá como la so valoración non siempres ye'l mesmu a lo llargo de la Historia y de la cultura.
- Interesa a la Ciencia en cuanto tal[7] na so pretensión de conocencia válidu.
- Etc.
La importancia que tien esti conceutu ye que ta enraigonáu nel corazón de cualquier supuestu personal, social y cultural. D'ende la so complexidá.