Йоаким (на иврит: יהויקים Yəhōyāqīm, „този, когото Яхве е поставил“; на гръцки: Ἰωακείμ Iōākeím) е според християнската традиция съпруг на света Анна и баща на Мария, майката на Исус. Историята на Йоаким и Анна се появява за първи път в апокрифното Евангелие на Яков[1]. Православната църква чества паметта му заедно с тази на св. Анна на 9 септември.

Вижте пояснителната страница за други личности с името Йоаким.

Quick Facts Роден, Починал ...
Йоаким
Thumb
Роден
100 г. пр.н.е.
Починал
10 г. пр.н.е. (90 г.)
ПогребанЙерусалим, Израел
Етносевреи
Религияюдаизъм
Канонизация
Празник26 юли
Семейство
МайкаЛионел Меси
СъпругаАнна
ДецаБогородица
Йоаким в Общомедия
Close

В християнството

Историята на Йоаким, съпругата му Анна и чудотворното раждане на детето им Мария, майката на Исус, е разказана за първи път в апокрифното детско Евангелие на Яков (наричано още Протоевангелие на Яков) от II век. Йоаким е богат и благочестив човек, който редовно раздавал дарове на бедните и на синагогата. Въпреки това в храма жрецът отхвърлил жертвата на Йоаким, тъй като липсата на деца на двойката било изтълкувана като знак на божествено недоволство. Впоследствие Йоаким се оттеглил в пустинята, където постил и се покайвал в продължение на 40 дни. След това ангели се явили на Йоаким и Анна, за да им обещаят, че ще имат дете.[2]

По-късно Йоаким се връща в Йерусалим и прегръща Анна пред градската порта, разположена в стените на Йерусалим. Древно вярване гласи, че дете, родено от възрастна майка, изгубила надежда да има потомство, е предопределено за големи неща.[2][3] Паралели се срещат в Стария завет в случая с Анна, майката на Самуил[4] и в Новия завет в случая с родителите на свети Йоан Кръстител.

Цикълът от легенди за Йоаким и Анна е включен в Златната легенда (около 1260 г.) от Jakobus de Voragine. Този цикъл остава популярен в християнското изкуство, докато Трентският събор (1545 – 1563) не ограничава изобразяването на апокрифни събития.

В Тридентския календар не е включено литургично честване на свети Йоаким. Той е добавен към римския литургичен календар през 1584 г. за празнуване на 20 март, деня след празника на свети Йосиф. През 1738 г. той е преместен в неделята след октавата на Успение Богородично. Като част от усилията си да позволи отслужването на неделната литургия, папа Пий X (мандат 1903 – 1914) я прехвърлил на 16 август, деня след Успение Богородично, така че Йоаким може да бъде запомнен в честването на триумфа на Мария[5]. След това е празнуван като празник-двойник от втора класа, ранг, който е променен през 1960 г. в празник от втора класа. В ревизията от 1969 г. на Общия римски календар той е присъединен към този на Анна, за празнуване на 26 юли.[6]

Thumb
Немско „Рождество на Богородица“ от 12-и век, с Йоаким, който носи еврейска шапка

Източноправославните църкви и гръкокатолиците отбелязват паметта на Йоаким на 9 септември, събора на Йоаким и Анна, ден след Рождество Богородично. Йоаким е почитан заедно с Анна в Англиканската църква с Малък фестивал на 26 юли.[7]

Патрон

Йоаким е смятан за покровител на бащите, дядовците, бабите и дядовците, семейните двойки, мебелистите и търговците на спално бельо.[8]

Изобразяване

Thumb
Свети Йоаким

В средновековното изкуство той често носи конична еврейска шапка. Той често е третиран като светец, с хало, но в западната църква има известно съзнание, че е много вероятно да е починал твърде рано, за да бъде стриктно смятан за християнин. Срещата на Йоаким и Анна при Златната порта е популярна тема в художествените изобразявания на живота на Богородица.

Символите, свързани със свети Йоаким, включват книга или свитък, представляващи производители на лен, овчарска тояга за християнското слово и кошница с гълъби, представляваща мир. Той почти винаги е облечен в зелено, цветът на надеждата.[8]

Името на река Сан Хоакин датира от 1805 – 1808 г., когато испанският изследовател Габриел Морага прави проучвания на изток от мисията Сан Хосе, за да намери възможни места за мисия. Името е използвано от 1810 г.[9]

В исляма

В исляма той се нарича Имран (на арабски: عمران), а един от гробове, за които се вярва, че са негови, се намира в Салала и за него се твърди, че е „най-дългият гроб в света“ (12 метра).[10][11] Според Корана (Ал Имран) той бил баща на Мариам и дядо на Иса.

Източници

Wikiwand in your browser!

Seamless Wikipedia browsing. On steroids.

Every time you click a link to Wikipedia, Wiktionary or Wikiquote in your browser's search results, it will show the modern Wikiwand interface.

Wikiwand extension is a five stars, simple, with minimum permission required to keep your browsing private, safe and transparent.