Col·lectivització

La col·lectivització és com es coneix normalment la socialització dels mitjans de producció, essent el procés del pas d'un règim de propietat privada individuals dels mitjans de producció cap a un règim de propietat social ja sigui en comunitària o estatal.

«Conduïu a la granja col·lectiva!» – Cartell en ídix dels anys 20 amb dones treballadores del kolkhoz

"Dona del Kolkhoz amb carabasses ", pintura de 1930

La proposta de socialitzar els mitjans no s'estén als béns de consum ni a les pertinences personals ni cerca evitar sous o guanys derivats de l'esforç personal.^[1]

Per als corrent comunitaris tals com el comunisme, socialisme, cooperativisme, anarquisme, mutualisme, etc.— el concepte de col·lectivització té el sentit específic de reintegrar els processos econòmics al control de la societat per tal d'assolir la llibertat de l'ésser humà: «L'altra idea important és la noció de llibertat, la idea que és molt diferent de la noció del liberalisme».

La col·lectivització pot ser d'indústries (com va passar, per exemple, durant la guerra civil espanyola a la zona republicana) o rural que ha passat en molts llocs del món. Actualment, en un món de globalització, responsabilitat social corporativa i crisi ambiental, es parla de la col·lectivització del deute ecològic.

Col·lectivització rural

L'agricultura col·lectivitzada són els tipus de producció agrícola en què les propietats de diversos agricultors es gestionen com una aliança d'empreses.^[2] Aquest tipus de col·lectivització és essencialment una cooperativa de producció agrícola en la qual els propietaris-membres participen conjuntament en les activitats agrícoles

Exemples típics d'agricultura col·lectiva són els kolkhozs que dominaren l'agricultura de la Unió Soviètica entre 1930 i 1991 i els quibuts israelians.^[3] Tots dos són granges col·lectives sobre la base de la propietat comuna dels recursos i la posada en comú del treball i la renda d'acord amb els principis teòrics de la cooperativa. Són radicalment diferents, però, en l'aplicació dels principis cooperatius de la llibertat d'elecció i la democràcia.

La creació dels kolkhozs en la Unió Soviètica durant la campanya de col·lectivització de l'URSS de 1928-1933 va ser un exemple de col·lectivització forçada mentre que els quibuts d'Israel eren creats voluntàriament. Una col·lectivització semi voluntària va realitzar-se a la República Democràtica Alemanya des dels anys 1952 amb la creació de les Cooperatives de producció agrícola.

Història anterior al segle XX

Mèxic

Sota l'Imperi Asteca, el centre de Mèxic estava dividit en petits territoris anomenats calpulli, que eren unitats d'administració local dedicades a l'agricultura, així com a l'educació i la religió. Un calpulli consistia en un nombre de grans famílies extenses amb un presumpte avantpassat comú, cadascuna composta per un nombre de famílies nuclears. Cada calpulli posseïa la terra i atorgava a les famílies individuals el dret a conrear-ne parts cada dia. Quan els espanyols van conquerir Mèxic, van substituir això per un sistema de finques atorgades per la corona espanyola als colons espanyols, així com l'encomienda, un dret de senyoriu semblant al feudal que es donava als colons en pobles particulars, i el repartiment o sistema de treball forçat indígena.

Després de la Revolució Mexicana, una nova constitució el 1917 va abolir qualsevol resta de drets de tipus feudal que els propietaris d'hisendes tenien sobre les terres comunes i va oferir el desenvolupament d'ejidos: granges comunals formades en terres comprades a les grans finques pel govern mexicà.

Iroquesos i hurons d'Amèrica del Nord

Casa llarga iroquesa d'avui dia que allotja diversos centenars de persones

Els hurons tenien un sistema de propietat de la terra essencialment comunal. El missioner catòlic francès Gabriel Sagard en va descriure els fonaments. Els hurons tenien tanta terra com necessitaven.^[4] Com a resultat, els hurons podien donar a les famílies les seves pròpies terres i encara tenir una gran quantitat de terra excedent de propietat comunitària. Qualsevol huró era lliure de desbrossar la terra i conrear sobre la base de l'usdefruit. Mantenien la possessió de la terra sempre que continuessin cultivant i cuidant activament els camps. Un cop abandonaven la terra, tornava a la propietat comunal i qualsevol podia apropiar-se'n.^[5] Si bé els hurons semblaven tenir terres designades per a l'individu, la importància d'aquesta possessió pot ser de poca rellevància; la col·locació de recipients d'emmagatzematge de blat de moro a les cases llargues, que contenien diverses famílies en un grup de parentiu, suggereix que els ocupants d'una casa llarga determinada tenien tota la producció en comú.^[6]

Els iroquesos tenien un sistema comunal similar de distribució de terres. La tribu posseïa totes les terres, però repartia parcel·les als diferents clans per a la seva posterior distribució entre les llars per al cultiu. La terra es redistribuïa entre les llars cada pocs anys, i un clan podia sol·licitar una redistribució de parcel·les quan es reunia el Consell de les Mares del Clan.^[7] Aquells clans que abusaven de la terra assignada o que no la cuidaven eren advertits i finalment castigats pel Consell de les Mares del Clan redistribuint la terra a un altre clan.^[8] La propietat de la terra era realment només preocupació de les dones, ja que era feina de les dones cultivar aliments i no dels homes.^[7] El Consell de les Mares del Clan també reservava certes zones de terra perquè fossin treballades per les dones de tots els diferents clans. Els aliments d'aquestes terres, anomenats kěndiǔ"gwǎ'ge' hodi'yěn'tho, s'utilitzaven en festivals i grans reunions del consell.^[8]

Imperi Rus

L'Obsxina (rus: общи́на, IPA: [ɐpˈɕːinə], literalment: comuna) o mir (rus: мир, literalment: societat (un dels significats) o Selskoye obshestvo (rus: сельское общество ('comunitat rural', terme oficial als segles XIX i XX) eren comunitats camperoles, a diferència de les granges individuals, o khutors, a la Rússia imperial. El terme deriva de la paraula о́бщий, obshchiy (comú).

La gran majoria dels camperols russos tenien la seva terra en propietat comunal dins d'una comunitat mir, que actuava com a govern del poble i cooperativa. La terra cultivable es dividia en seccions segons la qualitat del sòl i la distància del poble. Cada llar tenia dret a reclamar una o més franges de cada secció depenent del nombre d'adults de la llar. La finalitat d'aquesta assignació no era tant social (proveir a cadascú segons les seves necessitats) com pràctica (assegurar-se que cada persona pagués els seus impostos). Les franges es reassignaven periòdicament sobre la base d'un cens, per garantir una participació equitativa de la terra. Aquesta reassignació era aplicada per l'estat, que tenia interès en la capacitat de les llars per pagar els seus impostos.

Col·lectivització sota el socialisme d'estat

La Unió Soviètica va introduir l'agricultura col·lectiva a les seves repúbliques constituents entre 1927 i 1933. Els estats bàltics i la major part del bloc oriental (excepte Polònia) van adoptar l'agricultura col·lectiva després de la Segona Guerra Mundial, amb l'ascens al poder dels règims comunistes. A Àsia (República Popular de la Xina, Corea del Nord, Laos i Vietnam) l'adopció de l'agricultura col·lectiva també va ser impulsada per polítiques governamentals comunistes.

Unió Soviètica

Fam soviètica de 1932–33. Zones amb la fam més desastrosa marcades amb negre.

Lev Trotski i el bloc de l'oposició havien defensat originalment un programa d'industrialització que també proposava cooperatives agrícoles i la formació de granges col·lectives de forma voluntària.^[9] Segons Sheila Fitzpatrick, el consens acadèmic era que Ióssif Stalin es va apropiar de la posició de l'oposició d'esquerres en assumptes com la industrialització i la col·lectivització.^[10] Altres estudiosos han argumentat que el programa econòmic de Trotski de col·lectivització voluntària diferia de la política de col·lectivització forçada implementada per Stalin després de 1928, a causa dels nivells de brutalitat associats a la seva aplicació.^[11][12][13]

Com a part del primer pla quinquennal, Stalin va introduir la col·lectivització forçada a la Unió Soviètica a finals de la dècada del 1920 com una manera, segons les polítiques dels líders socialistes, d'impulsar la producció agrícola mitjançant l'organització de la terra i el treball en granges col·lectives a gran escala (Kolkhoz). Al mateix temps, Stalin va argumentar que la col·lectivització alliberaria els camperols pobres de la servitud econòmica sota els kulaks (propietaris de terres agrícoles). En el que es va conèixer com a deskulakització, els kulaks desafiants van ser executats o deportats en massa a Sibèria pel Partit Comunista Soviètic per tal d'implementar el pla.

El sistema agrícola centenari va ser destruït a Ucraïna. Entre 1932 i 1933, s'estima que 11 milions de persones, entre 3 i 7 milions, només a Ucraïna, van morir de fam després que Stalin obligués els camperols a formar col·lectivitats. No va ser fins al 1940 que la producció agrícola finalment va superar els seus nivells previs a la col·lectivització.

La col·lectivització a tota la República Socialista Soviètica de Moldàvia no es va dur a terme agressivament fins a principis de la dècada del 1960 a causa de l'enfocament dels líders soviètics en una política de russificació dels moldaus en l'estil de vida rus. Gran part de la col·lectivització a Moldàvia va tenir lloc a Transnístria, a Chisinau, l'actual capital de Moldàvia. La majoria dels directors que van regular i van dur a terme el procés de col·lectivització van ser nomenats per funcionaris de Moscou.

L'eficiència de les granges col·lectives a l'URSS és discutible. Un article soviètic del març de 1975 va trobar que el 27% del valor total dels productes agrícoles soviètics era produït per parcel·les de cultiu privat, tot i que només consistien en menys de l'1% de terra cultivable (aproximadament 20 milions d'acres), cosa que les feia aproximadament 40 vegades més eficients que les granges col·lectives.^[14] El 1935, es va permetre l'establiment de granges filials personals en terres col·lectives en el rang de 0,25-1 hectàrea.^[15] La propietat privada de bestiar va existir després de 1935, però va ser severament restringida per decret el 1956.

Romania

Segell de 1962 commemoratiu de la finalització de la col·lectivització de terres

A Romania, la col·lectivització de la terra va començar el 1948 i va continuar durant més d'una dècada fins a la seva pràctica erradicació el 1962. De vegades s'havia d'utilitzar la força per imposar pràctiques agrícoles col·lectives. L'agricultura col·lectiva a Romania va ser un intent d'implementar el pla comunista de l'URSS. Aquests intents sovint van fracassar. En adherir-se estrictament a aquest pla soviètic, la implementació del comunisme a Romania va crear inevitablement dilemes i contribucions que van conduir a la violència. Kligman i Verdery afirmen: « La col·lectivització violenta emergeix, doncs, menys com una abominació que com un producte de la configuració sociocultural i de profunds problemes amb la manera com es va implementar el pla soviètic... en lloc d'un procés gradual i integrat de passar d'una forma de societat a una altra, la societat romanesa a l'òrbita soviètica s'estava rearticulant completament, un procés en què la violència era inevitable».

D'altra banda, com expliquen Kligman i Verdery, «la col·lectivització va aportar beneficis innegables a alguns habitants rurals, especialment a aquells que posseïen poca o cap terra. Els va alliberar de treballar als camps d'altres i va augmentar el seu control sobre els salaris, donant a la seva existència diària una estabilitat que abans els era desconeguda».

Bulgària