Rodrigo de Arriaga

španělský jezuita, vědec, filosof, výborný přednašeč From Wikipedia, the free encyclopedia

Rodrigo de Arriaga
Remove ads

Rodrigo de Arriaga (17. ledna 1592, Logroño7. června 1667, Praha) byl španělský teolog a filosof, který byl od roku 1624 profesorem teologie ve staroměstské koleji jezuitské univerzity v Praze.

Thumb
Titulní strana Arriagových Teologických disputací. Antverpy 1643
Stručná fakta Narození, Úmrtí ...
Thumb
Cursus philosophicus, 1669
Remove ads

Život

Narodil se ve španělské aristokratické rodině Pedra de Arriaga y Graciosa Mendo v Logroñu v Kastilii. Do noviciátu Tovaryšstva Ježíšova vstoupil 17. září 1606, když mu bylo 14 let. Studoval filozofii a teologii u významného teologa Pedra Hurtada de Mendoza. Po vysvěcení na kněze vyučoval filozofii (1620–1623) a teologii (1624) na univerzitách ve Valladolidu a teologii v Salamance (1624–1625). 12. listopadu 1623 v Tovaryšstvu Ježíšově složil čtvrtý slib.

V roce 1625 byl vyslán na pražskou univerzitu, v její staroměstské koleji vyučoval a zůstal po zbytek života. V letech 1642-1654 vykonával funkci kancléře celé univerzity a od roku 1654 až do své smrti zastával úřad prefekta staroměstské koleje Klementinum.

Remove ads

Myšlení

Rodrigo patřil do tzv. druhé scholastiky, konkrétně do její jezuitské odnože. Byl velmi kritický k realismu Tomáše Akvinského a měl naopak blízko k nominalismu Williama Ockhama. Kráčel v něm však svou vlastní cestou. Vycházel z aristotelského principu „unum in multis“ (tj. jedno je zahrnuto v mnohém): věřil tedy například, že červenost je obsažena ve všech červených věcech. Tyto věci se od sebe liší, neboť každé z nich obsahuje jinou formu (morfé) červeni, my však tyto formy svými nedokonalými poznávacími schopnostmi nedokážeme rozlišit.

Čtyři z pěti Tomášových "cest" k důkazu Boží existence odmítal uznat jako platné důkazy a zabýval se také teorií matematického důkazu. Jeho kritiku ocenil i jeden z nejvlivnějších francouzských filosofů té doby Pierre Bayle.[1] Arriaga nebyl fenomenalista: domníval se, že jsoucna poznáváme přímo, neboť věci o sobě afikují (ovlivňují) naše smyslové orgány.

Arriagovo pojetí nominalismu zavrhoval René Descartes, který se na základě jeho nepřijatelnosti rozhodl pro jiný směr: mechanicismus.

Remove ads

Dílo

  • Rodericus de Arriaga, Cursus philosophicus. Antverpy 1632[2]
  • Rodericus de Arriaga, Disputationes theologicae I. Antverpy 1643

Portrét

  • Arriagův portrét je zařazen v galerii 12 malovaných medailonů slavných jezuitských učenců v sále knihovny Klementina.

Odkazy

Loading related searches...

Wikiwand - on

Seamless Wikipedia browsing. On steroids.

Remove ads