Елен Нарпи

From Wikipedia, the free encyclopedia

Елен Нарпи
Remove ads

Елен Нарпи (паспортра Перепелкина (Чекушкина) Елена Петровна, 1969 çулхи çĕртме, 26, Чăваш АССР, Елчĕк районĕ, Вырăскасси ялĕ çур.) — чăваш çыравçи, литература тĕпчевçи, чĕлхеçи[1].

Чекушкина хушаматлă урăх çынсем çинчен Википедире статьясем пур.
Краткие факты Çуралнă вăхăт:, Çуралнă вырăн: ...
Remove ads

Пурнăçĕ

1969 çулхи çĕртме уйăхĕн 26-мĕшĕнче Чăваш Енĕн Елчĕк районĕнчи Вырăскасси ялĕнче вĕрентӳçĕсен килйышĕнче çуралнă.

Çуткӳлти сакăр çул вĕренмелли тата Курнавăшри шкулсенче вăтам пĕлӳ илнĕ.

Чăваш патшалăх университечĕн историпе филологи факультетĕнчи чăваш уйрăмĕнче пĕлӳ илнĕ. Вĕренсе тухсан ăна (1991 ç.) чăваш университетĕнчех ĕçлеме хăварнă. 2004 çултанпа филологи ăслăхĕсен кадидачĕ, вĕренме пулăшакан методичкăсем хатĕрленĕ. Илемлĕ куçару енĕпе те ĕçлет, студентсене чăваш литературипе чĕлхине тата турккă чĕлхине вĕрентет.

Remove ads

Ĕçĕсем

Пултарулăх ĕçĕсем

Малтанхи статйисемпе калавĕсене шкулта вĕреннĕ чухнех «Тантăш» хаçатпа «Çил çунат» журналта пичетленĕ. Унăн калавĕсемпе повеçĕсем «Ялав», «Тăван Атăл» «Пике», «Çил çунат» журналсенче кун çути курнă. 2010 çултанпа Чăваш Республикин профессионал çыравçăсен пĕрлешĕвĕн тата Раççей çыравçисен пĕрлешĕвĕн пайташĕ. 2013 тата 2021 çулсенче Чăваш республикинчи ача-пăча çыравçисен хушшинче иртнĕ конкурссенче çĕнтернĕ. «Пăрлă шыври хĕвел пайăрки» кĕнеки 2015 çулта республикăра иртнĕ «Литературая Чувашия: самая читаемая книга 2015 года» конкурсра «Савăклă ачалăх» номинацире çĕнтернĕ. Паллăрах хайлавĕсем «Чăваш литературин антологийĕ: проза» (2003), «Шурă туй кĕпи» (2004), "Манăн туссем" (2023), "Хĕрĕх тĕслĕ хĕл" (2024) кĕнекесенче кун çути курнă. Çавăн пекех вăл «Çумламан йăран» (2007), «Салтак тӳмипе Тал пиçен» (2012), «Пăрлă шыври хĕвел пайăрки» (2015), «Хĕл лариччен» (2019), «Телей патне пин çухрăм» (2022) кĕнекесен авторĕ.

  1. «Пăрлă шыври хĕвел пайăрки», повесть;
  2. «Чечексем çеçке тăксан» повесть;
  3. "Хĕл лариччен" повесть;
  4. "Телей патне пин çухрăм" повесть;
  5. «Сетреслу ĕмĕрĕ»,
  6. «Çурçĕр хыççăнхи çул çӳрев»,
  7. "Çӳпçе тĕпĕнчи çылăх",
  8. "Шантал çинчи çурта çути",
  9. "Çур çĕр хыççăнхи çул çӳрев",
  10. "Троллейбус майри",
  11. "Турамăш çуралнă кун",
  12. "Тупсăмне шыраса" тата ытти калавсем.

Ăслăх ĕçĕсем

  1. Общетюркские художественные традиции в чувашской словесности: Дисс. … канд. филол. наук / Елена Петровна Чекушкина. – Чебоксары, 2004. – 24 с.
  2. Некоторые сходства и особенности духовной культуры булгаро-сувар периода III-VIII вв. и чувашская словесность / Е.П. Чекушкина // Сб. научн. Статей докторантов, аспирантов и соискателей. – Чебоксары: Изд-во Чуваш. ун-та, 2005. – С. 20-23.
  3. Г. Юмарт поэзийĕнчи авалхи чăваш тĕнчи / Е.П. Чекушкина // Тăван Атăл. — 2007. – 1 №.
  4. Общетюркские традиции в чувашской словесности: учеб. пособие / Е.П Чекушкина. – Чебоксары: Изд-во Чуваш. ун-та, 2006. – 8,5 п.л.
  5. Г.Юмарт поэзийĕнчи авалхи чă ваш тĕнчи // Ашмаринские чтения V: Материалы Всероссийской научной конференции / Сост. науч. ред. А.М. Иванова. — Чебоксары: Изд-во Чуваш. ун-та. – 2007. – 0,2 п.л.
  6. Современное литературоведение и критика: есть ли они. // Тăван Атă л. – 2007. – 9№. – 0, 2 п.л. 1. Образ солнца в поэме «Нарспи»// Тăван Атăл. — 2008. — № 2. — 0,25 п. л.
  7. Своеобразное представление концепта солнца в поэме «Нарспи»// Современная Нарспиана: итоги и перспективы: Материалы межрегион. научно-практ. конф./ Сост.и науч. ред. А.Ф. Мышкина. – Чебоксары: Изд-во Чуваш. ун-та, 2008. – С. 179-185.- 0,25 п.л.
  8. «Мужчина в черном» и другие // Хыпар. – 2008. – 32-33. – 0.1 п.л.
  9. Общетюркские культовые образы и поэма Нарспи // Аспекты филологических, журналистских исследований: межвузовский сборник научных трудов. – Чебоксары: «Новое время», 2009. – С.13-19.
  10. Çамрăксем – шыравра // Тăван Атăл. – 5 №. – 2009. – С. 8-12.
  11. Отображение национальных особенностей в литературе народов Поволжья (на примере повести З. Башири) // Проблемы сравнительного и сопоставительного литературоведения Поволжья: сборник научных статей/ сост. и науч. ред. А.Ф. Мышкина. – Чебоксары: «Новое время», 2010. – С. 112-115.
  12. Общетюркские культовые образы и чувашская словесность// Проблемы филологии народов Поволжья: материалы Всероссийской научно-практической конференции (1-2 апреля 2010г.) / отв. ред. А.Т. Сибгатуллина. – Вып. 4. – М.-Ярославль, 2010. – С. 269-273.
  13. Особенности отображения чувашского мира в повести З.Башири «Чувашская девушка Аниса»// Актуальные проблемы изучения и преподавания литературы в вузе и школе: материалы VIII Всероссийской научно-практической конференции 9-10 ноября 2009г./ Мар. гос. ун-т; отв. ред. Н.Н. Старыгина. — Йошкар-Ола. – 2010.- С. 126-129.
  14. «Нарспи» поэмăра хĕвел сăнарне ӳкернин хăй евĕрлĕхĕ // Тайна поэмы «Нарспи» и чувашская культура ХХ века: сборник мат-лов конф. / сост. В.А.Ендеров. – Чебоксары: ЧГИГН, 2010. – С. 89-94.
  15. Вĕрентекен – Турă панă професси // Ульяновец. – 2010. — № 29-30. – Акан 22-мĕшĕ
  16. Намăс куçа кĕрет-и? // Самант – 2010. — №1. – С.9.
  17. Тип тытни мĕн тума кирлĕ? // Самант – 2010. — №2. – С.11.
  18. Ан айăплăр… // Самант – 2010. — №4. – С.11
  19. Телейлĕ пулма пире мĕн кансĕрлет? // Самант – 2010. — №5. – С.11
  20. Асран кайми атте-анне е мĕн вăл ювеналлă юстици? // Самант – 2010. — №6. – С.11
  21. Паха та çутă уяв // Самант – 2010. — №7. – С.11
  22. Тĕнчере усал пур-и? // Самант. – 2010. — №8. – С.11.
  23. «Çакă вăл манран пулнă» // Самант. – 2010. — №9. – С.11.
  24. Кулянса ӳкнипе хуйхăран тараймăн // Самант. – 2010. — №10. – С.9.
  25. Каçарма пĕлетпĕр-и эпир? // Самант. – 2010. – №11. – С.9.
  26. Асамат кĕперĕ – ĕмĕрлĕх халал // Самант. – 2010. — №12. – С.9.
  27. Отображение национальных традиций и мотивов в литературе народов Поволжья// Проблемы филологии народов Поволжья: материалы Всероссийской научно-практической конференции (7-9 апреля 2011г.). Выпуск 5. (Отв. редактор А.Т. Сигбатуллина). – М.-Ярославль: Ремдер, 2011. – С. 292-297.
  28. Образ лебедя в словесности тюркоязычных народов// Проблемы филологии народов Поволжья: мат-лы Всероссийск.науч.-практич.конф. 20 апреля 2012г. / отв. ред. Л.Г. Латфуллина, Р.З. Хайруллин. – Вып.6. – М.:Экон-информ, 2012. – С.173-177.
  29. Ю.Скворцов прозинчи геройсен шалти тĕнчине тата чун тасалăхне кăтартас уйрăмлăхсем // Чăваш прозин пысăк ăсти: Республикăри ăслăлăхпа практика конференци материалĕсен пуххи (Шупашкар, 2011ç., пуш, 30-31). – Шупашкар: ЧПГĂИ, 2012. – С.42 – 45.
  30. Детская поэзия Р. Миннуллина на чувашском языке // Ашмаринские чтения-VIII:  мат-лы Международн. научн. конф. – Чебоксары: Изд-во Чуваш. ун-та.-  2012. –  С.76-78.
  31. История перевода современной татарской литературы на чувашский язык// Проблемы филологии народов Поволжья: мат-лы Всероссийск. науч.-практич. конференции ( 11-13 апреля 2013г.) / отв. ред.А.Т. Сибгатуллина, Л.Г. Латфуллина. – Вып.7. - М.: Экон-информ, 2013. - С. 294-297.
  32. Отображение образов небесных светил в чувашской словесности // Фольклор в диалоге культур: Сборн. мат-лов Всероссийск. науч.-практич. конф., Республика Башкортостан, г. Стерлитамак, 20 ноября 2013 г. / Отв. ред. И.С. Мансуров, Л.А. Афанасьева. – Стерлитамак: Стерлитамакский филиал Баш ГУ, 2013. – С.73-76.
  33. Отображение мотивов песни, музыки и звуков в произведениях Ю.Скворцова и А.Гилязова // Сопоставительная филология и полилингвизм: мат-лы IV Международной научной конференции.Т.1. Казань, 28-29 ноября 2013 г. / Под общ. ред. А.А. Аминовой. – Казань: Казан.ун-т, 2013. – С.187-191.
  34. Татарская литература в переводе на чувашский // Татьянин день: сборн. статей и мат-лов Х Всероссийской науч.-практич. конф. «Литературоведение и эстетика в ХХI веке» («Татьянин день»), посвящ. памяти Т.А. Геллер. Казань, 23-25 января 2013 г. – Казань-Нижний Новгород: Фабрика печати, 2013. – Вып.10. – С.236-239.
  35. Г.А. Ермакова и современное чувашское литературоведение // Особенности концепций творчества в культуре Урало-Поволжья: мат-лы межрегиональной науч.-практич. конф., посвящ. 70-летию Г.А. Ермаковой. Чебоксары, 11 апреля 2013г. / Отв. ред. Е.Р. Якимовой.  –  Чебоксары: Новое время, 2013. – С.9-12.
  36. Общетюркские традиции в чувашской словесности: Учебн. пособие. 2-е изд-е, доп. – Чебоксары: Изд-во Чуваш. ун-та, 2013. – 148 с.
  37. Ю. Скворцов прозинчи геройсен шалти тĕнчи // Тăван Атăл. – 2013. - №6. – С.95-97.
  38. Национальные особенности чувашей, отраженные в повести З.Башири «Чуваш кызы Әнисә» (Чувашская девушка Аниса) // Тюркская филология ХХI веке: проблемы и перспективы: Сб.материалов Всеороссийской науч.-практич. конф-я с международным участием. Республика Башкортостан, г. Стерлитамак, 21 марта 2014 г. – Стерлитамак, 2014. – С. 342-345.
  39. Мотивы песни и музыки в произведениях Ю.Скворцова и А.Гилязова // Проблемы филологии народов Поволжья: мат-лы Всероссийск. науч.-практич. конференции ( 17-18 апреля 2014г.) / отв. ред.А.Т. Сибгатуллина, Л.Г. Латфуллина. – Вып.8. - М.: Экон-информ, 2014. - С. 222-225.
  40. Особенности детских рассказов Марины Карягиной //Литература и художественная культура тюркских народов в контексте Восток-Запад: Мат-лы междунродной научно-практической конференции. г. Казань, 14-15 мая 2014г. /Под ред.Р.Р. Замалетдинова. – Казань: Отечество, 2014. – с.530-532.
  41. Особенности детских рассказов М.Карягиной // Ашмаринские чтения-9: мат-лы IХ Международн. научно-практич. конференции. - Чебоксары, 2014. - С.302 -305.
  42. Мотивы музыкальных звуков в произведениях Ю. Скворцова и А. Гилязова [Текст] / Е. П. Чекушкина // Актуальные направления научных исследований: от теории к практике : материалы III междунар. науч.–практ. конф. (Чебоксары, 29 янв. 2015 г.) / редкол.: О. Н. Широков [и др.]. – Чебоксары: ЦНС «Интерактив плюс», 2015. –– С.283 – 285. - ISBN 978-5-906626-59-2.
  43. Особенности прозы молодых писателей в чувашской литературе конца ХХ – начала ХХI вв. // Филологические науки. Вопросы теории и практики. – Тамбов: Грамота. - № 6.- Ч. 2- 2015.- С. 184-187. - ISSN 1997-2911.
  44. Детская поэзия Роберта Миннуллина в переводе на чувашский язык // На родной стороне: Сб. материалов Всероссийской научно-практической конференции, посвященной 65-летию народного поэта Татарстана, заслуженного деятеля культуры Башкортостана Роберта Миннуллина (г. Уфа, 3 октября 2013 г.) / Гл. ред. И.С. Насипов, зам. гл. ред. Р.К. Амиров, ответ. секретарь А.Г. Халиуллина. ‑ Уфа: Издательство БГПУ, 2015. – С.188 – 190.
  45. Перевод современной татарской литературы на чувашский язык // Литература и художественная культура тюркских народов в контексте Восток-Запад: Сб. материалов Международной научно-практической конференции (г. Казань, 14-17 октября  2015 г.). – Казань, 2015. - С. 585 – 587.
  46. Отражение конфликта человеческого и духовного миров в произведениях К.Иванова // Филологические науки. Вопросы теории и практики. - № 4.- Ч. 1- 2016.- С. 41-43 .- ISSN 1997-2911.
  47. Образ Улыпа – отголосок древнетюркского мира // Чăваш чĕлхипе литератури: теории тата меслетлĕх: сб. статей. Вып 25 / отв. Ред. А.Д. Ахвандерова. – Чебоксары: Чуваш.гос.пед. ун-т, 2016. – С.198- 202.
  48. К.Иванов хайлавĕсенчи этемпе ăс-хакăл тĕнчисен хирĕçтăрăвĕ // Константин Иванов и чувашский мир (в контексте национальных культур): Мат-лы Всероссийской научн-практ. конф. с международн. Участием, посвящ. 125-летию со дня рожд. классика чув. поэзии К.В. Иванова. – Чебоксары, 2015. – С.161 – 164.
  49. Хĕвелпе уйăх сăнарне тĕрĕк халăхĕсен сăмахлăхĕнче тата «Нарспи» поэмăра ӳкернин хăй евĕрлĕхĕ. Türk Halklarının Edebiyatında ve Narspi Manzumesinde Güneşle Ay İmajının Özellikleri // MİLLİYETLERİN KESİŞME NOKTASI: İDİL-URAL ÇALIŞTAYI-II BİLDİRİ KİTABI (16-17 EKİM 2015) / Editör: Doç. Dr. Bülent BAYRAM. -  Kırklareli Üniversitesi, 2016. – С. 501 -509.
  50. Отражение образа птицы-тотема в словесности тюркоязычных народов // Литература и художественная культура тюркских народов в контексте Восток-Запад: Сб. материалов Международной научно-практической конференции (г. Казань, 17-18 ноября 2016 г.). – Казань, 2016. – С. 324-327.
  51. Авалхи тĕрĕк тапхăрĕнчи илемлĕх мелĕсем чăваш сăмахлăхне витĕм кӳни // Ашмаринские чтения: сб. трудов Х Междунар. научно-практ. конференции. (Чебоксары, 20-21 окт.  2016 г. / сост.  и отв.  ред. О.Г.  Владимирова, А.М. Иванова. Чебоксары: Изд-во Чуваш. ун-та, 2016.– С.21-24.
  52. Национальные особенности чувашей, отраженные в повести З. Башири “Чуваш кызы Әнисә» (Чувашская девушка Аниса) // «Роль Ислама в стабилизации социальных процессов» II международная научно-практическая конференции. Набережные Челны, Республика Татарстан. 18 марта 2017 г. – тезис.
  53. Национальные особенности чувашей, отраженные в повести З. Башири “Чуваш кызы Әнисә» // Роль Ислама в стабилизации социальных процессов: сб. статей и тезисов II международной научно-практической конференции, 18 марта 2017 / под ред. Р.Ш. Шайхевалиева. – Набережные Челны: Ак мечеть, 2017. – С. 79-82.
  54. Своеобразие чувашской прозы конца ХХ – начала ХIХ в. в контексте татарской литературы // Восток-Запад: литература и художественная культура: сб. материалов Междунар. научн.-практ. конф.  (Казань, 17-18 ноября. 2017 г.) / под ред. Ф.С. Сайфулиной. Казань: Отечество, 2017. – С. 260-263.
  55. Особенности противопоставления образов и понятий в чувашской и татарской прозе конца ХХ – начала ХIХ в. // Филологические науки: вопросы теории и практики. – № 9 (75). – Ч. 2. – 2017. – С. 70-72.
  56. Художественные поиски в современной национальной прозе тюркского мира Поволжья // Проблемы марийской и сравнительной филологии: сб. ст. / Мар. гос. ун-т; отв.ред. Р.А. Кудрявцева. Йошкар-Ола, 2017. - С.174-176.
  57. Паянхи чăваш прозинчи мифологизм паллисем // Языковые контакты народов Поволжья и Урала: проблемы регионального литературоведения и фольклористики. Материалы ХI Международного симпозиума. 2018. С. 166-171.
  58. Особенности жанров чувашской прозы начала ХХI века  // Проблемы марийской и сравнительной филологии: сб. ст. / Мар. гос. ун-т; отв.ред. Р.А. Кудрявцева. Йошкар-Ола, 2018. С. 142-147.
  59. Исторический ракурс и жанровое многообразие современной чувашской прозы // Филологические науки: вопросы теории и практики. – № 12. – Ч. 2. – 2018. – С. 266-269.
  60. Особенности перевода фразеологизмов с чувашского на турецкий язык в поэме К.В. Иванова «Нарспи» // Богатство финно-угорских народов: материалы V Международного финно-угорского студенческого форума. 2018. – С. 114-115 (в соавторстве К.П. Мишанкиной).
  61. Ю. Скворцов прозинчи геройсен шалти тĕнчине тата чун тасалăхне кăтартас уйрăмлăхсем // Ашмаринские чтения: сб.ст. ХI Междунар. науч.-практ. конф. / сост. и отв. ред. А.М.Иванова, Е.Р. Якимова. 2019. С.131-133.
  62. Чăваш тата Атăлçи тĕрĕк халăхĕсен паянхи прозинчи уйрăмлăхсем // Çuvaş dili, edebiyatı ve halkbilimi çalışmaları (İvan Ya. Yakovlev’in 170. Doğum yıldönümü anısına) / Editörler Prof.Dr. Emine Yılmaz, Prof.Dr. Bülent Bayram, Dr. Öğr. Üyesi İsa Sarı. 2019. С.67- 80.
  63. Chekushkina, Elena P., Yakimova, Ekaterina R., Sofronova, IrinaV., Nikolaeva, Nataliya V., Rodionov, Vitaliy G. (2020) The concept of the heavenly bodies in the Chuvash literature and in the poem “NARSPI” by K. Ivanov // INTCESS 2020 – 7th International Conference on Education and Social Sciences (20–22 January 2020 – Dubai, UAE: Abstracts & Proceedings. Dubai. Pp. 218–223.
  64. Irina Sofronova, Elena Chekushkina, Ekaterina Yakimova, Natalia Nikolaeva, Olga Vladimirova. An integrated approach to the study of the poem of N. Izhendey “The voice of the unborn child” // Proceedings of SOCIOINT 2020-7th International Conference on Education and Education of Social Sciences, 15-17 June 2020. Pp. 266-272.
  65. Klara Pushkina, Natalia Nikolaeva, Elena Chekushkina, Ekaterina Yakimova. Ethnic traditions of children upbringing in the Chuvash family and their reflection in the language // INTCESS 2020: Proceedings of SOCIOINT 2020-7th International Conference on Education and Education of Social Sciences, 15-17 June 2020. Pp. 273-279.
  66. А.А. Волкова, Е.П. Чекушкина. П. Хусанкай пултарулăхĕнчи тата тухăç халăхĕн поэзийĕнчи кĕреке кĕввисем // Сборник научных трудов молодых ученых и специалистов: в 2 ч. Чебоксары: Изд-во Чуваш. ун-та, 2020. С. 65-70.
  67. Чекушкина Е.П., Якимова Е.Р., Караоглан Б.Э. Геннадий Юмарт поэзийĕн хăй евĕрлĕхĕ //Ашмаринские чтения:сб. ст.XII Междунар. науч.-практ. конф. (Чебок-сары,20 ноября 2020 г.). Чебоксары: Изд-во Чуваш. ун-та, 2020. С. 213-216.
  68. Якимова Е.Р., Чекушкина Е.П. Художественный документализм в прозе Евы Лисиной //Ашмаринские чтения:сб. ст.XII Междунар. науч.-практ. конф. (Чебок-сары, 20 ноября 2020 г.). Чебоксары: Изд-во Чуваш. ун-та, 2020. С. 220-222.
  69. Паянхи чăваш прозинчи жанр çĕнĕлĕхĕсем // Тăван Атăл. № 3. 2021. С.96-100.
  70. Elena Chekushkina, Ekaterina Yakimova, Natalia Nikolaeva, Raisa Vasileva, Eduard Fomin. Ethnopedagogical potential of the Chuvash culture: from ancient Turkic runes to modern literature // INTCESS 2021: Proceedings of INTCESS 2021 8th International Conference on Education and Education of Social Sciences 18-19 January, 2021. Pp.609-613.
  71. Перепелкина Е.П., Якимова Е.Р. Палиндромы М. Карягиной как новое явление в современной чувашской поэзии // Филологические науки: вопросы теории и практики. – Тамбов: Грамота, 2022. – № 10. – Т. 15. – С. 3101-3106.
  72. Перепелкина Е.П. Сăвар Эртиван поэзийĕнчи чăваш тĕнчи // Ашмаринские чтения: сб. ст. Всерооссийской науч.-практич. конф. Чебоксары, 21 октября, 2022. C. 25-27.
  73. Перепелкина Е.П., Якимова Е.Р. Трансформация и синтез мифологических сюжетов и образов в современной чувашской драматической сказке// Филологические науки. Вопросы теории и практики. – Тамбов: Грамота, 2024. – № 2. С. 395 – 400.
Remove ads

Асăрхавсем

Каçăсем

Loading related searches...

Wikiwand - on

Seamless Wikipedia browsing. On steroids.

Remove ads
Remove ads