Nouvelle Théologie

Die Nouvelle Théologie (französischsprachige Übernahme des älteren Begriffs „Neue Theologie“^[1]) war eine Richtung^[2] innerhalb der französischen katholischen Theologie seit den 1930er-Jahren. Sie wollte vor dem Hintergrund der zeitgenössischen Philosophie und in kritischer Auseinandersetzung mit der Neuscholastik geschichtliches Denken und die biblisch-patristische Tradition stärker in die Theologie einbringen.

Kritik und Rezeption

Zunächst wurde die Nouvelle Théologie durch das kirchliche Lehramt heftig kritisiert, weil in ihr Züge eines neuen Modernismus vermutet wurden,^[3] und es kam zu Auseinandersetzungen innerhalb der Orden (Dominikaner, Jesuiten) der jeweiligen Vertreter.

Siehe auch

• Communio (Zeitschrift)

Literatur

(in der Reihenfolge des Erscheinens)

• Raymond Winling: Nouvelle Théologie. In: TRE. Band 24 (1994), S. 668–675.
• Albert Raffelt: Nouvelle Théologie. In: LThK³. Band 7: Maximilian bis Pazzi. Herder, Freiburg 1998, Sp. 935–937.
• Jürgen Mettepenningen: Nouvelle théologie – new theology. Inheritor of modernism. Precursor of Vatican II. London 2010, ISBN 978-0-567-03410-6.
• Jon Kirwan: An avant-garde theological generation. The nouvelle théologie and the french crisis of modernity. Oxford University Press, Oxford 2018, ISBN 978-0-19-881922-6.
• Ulrich Engel: The question of modernity in theology – About the battle for the “nouvelle théologie” in a Dominican perspective. 2004 (@1@2Vorlage:Toter Link/espaces.domuni.eudomuni.eu (Seite dauerhaft nicht mehr abrufbar, festgestellt im September 2024. Suche in Webarchiven) [PDF; 49 kB]; keine Mementos).
• Ulrich Engel: The Question of Modernity in Catholic Theology. The Dispute over ‘Nouvelle Théologie’ as the Context of M-D Chenu’s book Une École de théologie: Le Saulchoir (1937). In: Interface Theology. Adelaide-Brompton (South Australia), Australia, Band 7,2 (2021), ISSN 2203-465X, S. 1–22.