Πρώτη Σύνοδος της Κωνσταντινούπολης
Β΄ Οικουμενική Σύνοδος / From Wikipedia, the free encyclopedia
Η Πρώτη σύνοδος της Κωνσταντινούπολης, γνωστή ως Β΄ Οικουμενική, ήταν η εκκλησιαστική σύνοδος που διενεργήθηκε το 381 μ.Χ. και συγκλήθηκε από τον αυτοκράτορα Θεοδόσιο Α΄, μετά από προτροπή του Μελετίου Αντιοχείας.[1] Στόχος της ήταν η εκκλησιαστική ειρήνευση,[2] αλλά και η «ἐπίλυσις τῶν ἀναφυέντων ἐν τῇ ἐκκλησίᾳ κρισίμων θεολογικῶν καὶ διοικητικῶν προβλημάτων».[3]
Πρώτη Σύνοδος της Κωνσταντινούπολης Β΄ Οικουμενική | |
---|---|
Ημερομηνία | 381 |
Αποδεκτή από | Ρωμαιοκαθολικούς, Παλαιοκαθολικούς, Ανατολικούς Ορθόδοξους, Αγγλικανούς, Προχαλκηδόνιους, Ασσυριακή Εκκλησία της Ανατολής, Λουθηρανούς |
Προηγούμενη σύνοδος | Πρώτη Σύνοδος της Νίκαιας |
Επόμενη σύνοδος | Πρώτη Σύνοδος της Εφέσου |
Συγκλήθηκε από | Αυτοκράτορας Θεοδόσιος Α΄ |
Προέδρευσε | Τιμόθεος Α΄ Αλεξανδρείας, Μελέτιος Α΄ Αντιόχειας, Γρηγόριος Ναζιανζηνός και Νεκτάριος της Κωνσταντινούπολης |
Συμμετοχή | 150 (μη εκπροσώπηση της Δυτκής Εκκλησίας) |
Θέματα συζήτησης | Αρειανισμός, Απολλιναρισμός, Σαβελλιανισμός, Άγιο Πνεύμα, διάδοχος του Μελετίου |
Έγγραφα και δηλώσεις | Σύμβολο της Πίστεως του 381, επτά κανόνες (τρεις αμφισβητούνται) |
Χρονολογική λίστα Οικουμενικών συνόδων |
Κύρια εστία εντάσεων μετά την Α΄ Οικουμενική σύνοδο, αποδείχτηκε ο προσδιορισμός της υπόστασης του Αγίου Πνεύματος, αλλά και η συνεχιζόμενη αμφισβήτηση της ομοουσίου υποστάσεως του Υιού με τον Πατέρα. Η σύνοδος αυτή αποτέλεσε κατ´ουσίαν το κύκνειο άσμα της αρειανικής διαμάχης στην Ανατολική Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία, αφού μετά τη σύνοδο του 383 στην Κωνσταντινούπολη, καμία άλλη σύνοδος δεν ασχολήθηκε ξανά με το ζήτημα αυτό,[4] ενώ έδρασε καταλυτικά και στη δυτική επαρχία της αυτοκρατορίας, όχι όμως και στην υπόλοιπη Δύση, που λόγω της ισχυρής Γοτθικής παρουσίας συνεχίστηκε για αρκετά χρόνια ακόμη.