Giovanni Pico della Mirandola
humanista y pensador italiano / De Wikipedia, la enciclopedia encyclopedia
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Giovanni Pico dei conti della Mirandola e della Concordia (Mirandola, 24 de febrero de 1463 - Florencia, 17 de noviembre de 1494) fue un humanista y pensador italiano de la segunda mitad del siglo XV.[2]
Giovanni Pico della Mirandola | ||
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Pico della Mirandola, retrato atribuido a Cristofano dell'Altissimo (Florencia, Galería Uffizi). | ||
Información personal | ||
Otros nombres | Ioannis Pici Mirandvlæ | |
Nacimiento |
24 de febrero de 1463 Mirandola, Ducado de Módena (actual Italia Italia) | |
Fallecimiento |
17 de noviembre de 1494 Florencia, República de Florencia (actual Italia Italia) | |
Causa de muerte | Envenenamiento por arsénico | |
Sepultura | Convento de San Marcos de Florencia, Italia Italia | |
Nacionalidad | florentino | |
Religión | Iglesia católica | |
Familia | ||
Padres | Gian Francesco Pico | |
Pareja | Angelo Poliziano[1] | |
Familiares | Caterina Pico, Galeotto I Pico | |
Educación | ||
Educado en | ||
Alumno de | Marsilio Ficino | |
Información profesional | ||
Ocupación | filósofo, humanista, teólogo | |
Conocido por | Primer exponente de la Cábala cristiana | |
Movimiento | Renacimiento | |
Lengua literaria | Latín | |
Género | Neoplatonismo | |
Obras notables |
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Título | Conde de Mirandola y de Concordia sulla Secchia | |
Orden religiosa | Orden de Predicadores | |
Miembro de |
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Es especialmente conocido por los eventos acaecidos en 1486, cuando, a la edad de veintitrés años, se propuso defender contra todo opositor 900 tesis de religión, filosofía, filosofía de la naturaleza y magia, de la que pensaba que se halla unida por vínculos indisolubles a la religión.[3] Para ello escribió la Oratio de hominis dignitate o Discurso sobre la dignidad del hombre, obra que ha sido señalada como un «manifiesto del Renacimiento»[4] y constituye un texto fundamental del humanismo renacentista, así como de la llamada «reforma hermética».[5] Pico della Mirandola fue también uno de los primeros autores que impulsaron la Cábala más allá de los círculos judíos, constituyéndose en fundador de la Cábala cristiana.