Usuario:Virum Mundi/Taller/Patrimonio/Iglesia de San Juan Bautista (Jerusalén Oeste)
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La Iglesia de San Juan Bautista es una iglesia católica en Ein Karem, Jerusalén, que pertenece a la orden franciscana . Fue construido en el lugar donde se cree que nació San Juan Bautista . [3]
Iglesia de San Juan Bautista (Jerusalén Oeste) | ||
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Ubicación | ||
País | fffffff | |
Localidad | ffffffff | |
Características | ||
Tipo | ffffffffffff | |
Información general | ||
Uso | fffffffff | |
Otros datos |
En 1941-42, los franciscanos excavaron el área al oeste de la iglesia y el monasterio. [4] Aquí descubrieron tumbas, cámaras excavadas en la roca, lagares y pequeñas capillas con mosaicos . [4] La cámara excavada en la roca del sur contenía cerámica que data de un período que se extiende aproximadamente desde el siglo I a. C. hasta el 70 d. C., un intervalo que incluye la presunta vida de Zacarías, Isabel y Juan. [4] [5] [6] Los hallazgos arqueológicos fechan la comunidad que vive aquí en los períodos romano, bizantino y musulmán temprano. [4]
La mayor parte de la estructura actual de la iglesia probablemente se remonta al siglo XI, y las hileras inferiores posiblemente datan del período bizantino (siglos IV-VII). [7]
Historia
En 1941-42 los franciscanos excavaron el área al oeste de la iglesia y el monasterio. [8] Aquí encontraron cámaras y tumbas tardorromanas, y pequeñas capillas y lagares bizantinos. [8] Los hallazgos arqueológicos fechan la comunidad que vive aquí en los períodos romano, bizantino y musulmán temprano. [8] [9] [10]
El arqueólogo francés Abel (1878-1953) planteó que la mayor parte de la iglesia actual probablemente se remonta al siglo XI, y que los cursos inferiores posiblemente datan del período bizantino (siglos IV-VII). [11] [12]
Período tardorromano
Las excavaciones al oeste de los edificios principales sacaron a la luz tumbas y cámaras excavadas en la roca. [13] La cámara excavada en la roca del sur contenía cerámica que data de un período que se extiende aproximadamente desde el siglo I a. C. hasta el 70 d. C., un intervalo que incluye la presunta vida de Zacarías, Isabel y Juan. [13] [14] [15]
periodo bizantino
Los cursos inferiores de la iglesia actual posiblemente datan del período bizantino (siglos IV-VII). [16]
Período musulmán temprano
La iglesia es mencionada en el Libro de la Manifestación, atribuido a Eutiquio de Alejandría (940): "La iglesia de Bayt Zakariya en el distrito de Aelia da testimonio de la visita de María a su pariente Isabel". [17]
Según el arqueólogo francés Félix-Marie Abel, la mayor parte de la iglesia actual probablemente se remonta al siglo XI (período fatimí ), y la parte más baja de los muros posiblemente data del período bizantino (siglos IV-VII). [18] [19]
Período cruzado
Un peregrino ruso conocido como el abad Daniel visitó el pueblo en 1106 y describió aquí dos iglesias. [20] En la que él identifica como "la casa de Zacarías... donde la Santísima Virgen vino a saludar a Isabel", menciona, en el lado izquierdo, una "pequeña caverna, en la que nació Juan el Precursor". [20] La gruta que se ve en la iglesia actual al frente del pasillo izquierdo debe ser la misma mencionada por Daniel. [20]
La Iglesia de San Juan, o del Magnificat, se menciona en el año 1113 d.C. en Ein Karem. [21]
período mameluco
En 1480 , Félix Fabri lo describió como alto, abovedado y todavía pintado, pero convertido en un establo para animales. [22]
Período otomano
siglo 17
El sitio de la iglesia cruzada construida sobre la tradicional cueva natal de San Juan, destruida después de la partida de los cruzados, fue comprado por el custodio franciscano, el padre Tomás de Novara, en 1621. [23] [24] Los habitantes musulmanes obligaron a los católicos a abandonar el lugar varias veces durante el siglo XVII y utilizaron la gruta y los edificios como establos, incluso después de que el sultán emitiera un firman confirmando la propiedad franciscana sobre ella en 1672, obtenida gracias a la influencia del marqués de Nointel., el embajador de Francia en el Imperio Otomano . [25] [26] Sólo en 1693 los franciscanos regresaron definitivamente, reconstruyeron y fortificaron el lugar. [27] [26] [23]
En 1697 , Henry Maundrell señaló que: "El Convento de San Juan ha sido reconstruido desde cero en estos cuatro años. En la actualidad es un gran edificio cuadrado, uniforme y limpio en todas partes; pero lo más eminentemente bello en ella es su Iglesia. Consta de tres islas y tiene en el medio una hermosa cúpula, bajo la cual hay un pavimento de mosaico, igual, si no superior, a las mejores obras de los antiguos en ese tipo. En el extremo superior de la Isla Norte, se bajan siete escalones de mármol hasta un altar muy espléndido, erigido sobre el mismo lugar donde dicen que nació el santo Bautista. Aquí todavía hay artífices empleados para añadir más belleza y ornamento a este convento." [28]
Siglo 19
James Silk Buckingham lo visitó a principios del siglo XIX y descubrió que el convento "parecía ser superior en comodidad y disposición al de Jerusalén, e igual al de Nazaret. La iglesia es una de las más sencillamente hermosas de Tierra Santa. Como los frailes son todos españoles, participa más del estilo de esa nación que ninguna otra, en sus ornamentos." [29]
En 1883, el Estudio de Palestina Occidental (SWP) del PEF señaló: "La Iglesia del Bautista, en el pueblo mismo, es de origen cruzado; pero el interior ha sido cubierto con azulejos hidráulicos, y ninguno de los trabajos más antiguos es reconocible. La cúpula se eleva sobre cuatro pesados pilares; a la gruta al norte del altar mayor (en el extremo este de la iglesia) se llega por siete escalones; se dice que es el lugar de nacimiento de San Juan. Una mala copia de un Murillo está colgada en el lado norte de la iglesia, y es muy apreciada por los monjes, que son principalmente españoles". [30]
Período del mandato británico
En 1941-42 los franciscanos excavaron el área al oeste de la iglesia y el monasterio. [31]
El diseño y la construcción del nivel superior de la estructura comenzaron en 1938 y fueron completados por el arquitecto italiano Antonio Barluzzi en 1939, preservando todos los restos bizantinos y cruzados existentes como parte del nuevo santuario.[cita requerida]</link> .