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Escatología realizada
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La escatología realizada es una teoría escatológica cristiana popularizada por John Robinson, Joachim Jeremias , Ethelbert Stauffer (1902-1979) y Charles Harold Dodd (1884-1973) que sostiene que los pasajes escatológicos del Nuevo Testamento no se refieren al futuro, sino al Ministerio de Jesús y su legado duradero.[1]: 60 [2] [3]
Por lo tanto, según esta perspectiva teológica, las profecías escatológicas no hablan del fin del mundo en términos absolutos sino de su renacimiento instituido por Jesús y continuado por sus discípulos, un fenómeno histórico (en lugar de transhistórico).
Los partidarios de esta perspectiva teológica sostienen que lo que Jesús dijo e hizo es de mayor importancia que cualquier expectativa mesiánica.[4]
Se trata de una perspectiva teológica que se opone a la escatalogía consistente. Sin embargo, la "escatología inaugurada" intenta conciliar las tesis defendidas por las dos perspectivas opuestas.[5]
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Crítica
El teólogo John Walvoord afirma que la tesis de la escatología realizada es típica de los defensores del cristianismo liberal que prefieren enfatizar el amor y la bondad de Dios mientras rechazan la noción de juicio.[6] Por otro lado, el profesor de teología David Wheeler sugiere que la escatología debería tratar sobre estar involucrado en el proceso de convertirse en lugar de esperar que fuerzas externas y desconocidas produzcan destrucción.[7]
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Véase también
Referencias
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