Sueños de San José

Relatos bíblicos

Los cuatro sueños son los siguientes:^[1]

Primer sueño: En 1:20-21, se le dice a José que no tema desposar a María, porque ella ha concebido por el Espíritu Santo. (Véase también la Anunciación en 1:26-38, cuando un ángel visita a María y ella acepta concebir "por el poder del Altísimo").
Segundo sueño: En 2:13, José es advertido para abandonar Belén y huir a Egipto.
Tercer sueño: En 2:19-20, estando en Egipto, se le dice que es seguro volver a Israel.
Cuarto sueño: En 2:22, debido a que había sido advertido en un sueño, José despierta para partir a la región de Galilea en lugar de ir a Judea.

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Comentario

Roger Baxter, en sus Meditaciones reflexiona sobre el segundo sueño, escribiendo: "Reflexiona sobre los detalles de esta orden.

El ángel ordena en nombre de Dios, que es el Señor supremo.
No da la orden a María, aunque ella era la más digna; sino a José, porque era el jefe de la familia, y su superior ordinario.
Se le apareció mientras dormía, con lo que aprendemos que, incluso al dormir, Dios ejerce cuidado sobre nosotros y siempre vela por nuestro bien.
Le dice que tome al Niño y a su madre, sin sñadir más. ¡Oh, que Jesús y María fueran su único cuidado! 5. Les asigna su lugar de destierro. Aprende, por tanto, a no elegir por tí, sino a recibir todo en forma ordinaria de la providencia de Dios, y como si viniera de sus manos, en lo que hace al lugar, empleo, prosperidad y adversidad."^[2]

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En el arte

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Contexto

Los sueños han sido representados a veces en el arte, pero nunca fueron los temas más comunes de la Vida de Cristo en el arte o de la Vida de la Virgen. A menudo no es claro de qué sueño está hablando. El segundo sueño es quizá el más representado, y sin otra indicación, se supone que ese es el tema. Si la Virgen María está allí (pero no el niño Jesús), especialmente si está visiblemente embarazada o se muestra girando, esto sugiere el primer sueño, que suele mostrar un escenario interior, y este puede sugerir el segundo sueño, al igual que el ángel que señala fuera del espacio de la imagen, instando a José a salir. Las herramientas de su taller de carpintería se muestran a menudo a su alrededor, indicando quizá el segundo sueño, aunque lógicamente no parece haber razón para que no estén presentes también en el primer y tercer sueño. La presencia del buey o del asno de la escena de la Natividad sugiere el segundo sueño. A falta de un lugar en la secuencia, de un texto inscrito, un título o un decorado que muestre un escenario en Egipto, los sueños tercero y cuarto pueden descartarse en general cuando hay incertidumbre.^[3]

Toros Roslin, 1262
El primer sueño, representado por la banderola del ángel , fresco, 1360
Segundo sueño, Rembrandt y taller, 1645, con buey
Bernardo Cavallino , c. 1645. Dado el tamaño de Jesús y el alojamiento básico, este podría ser el tercer sueño.
Antonio Ciseri, siglo XIX, probablemente el 1er sueño.
El segundo sueño, de Daniele Crespi, 1620-1630. De vuelta en el taller de Nazaret, pero Jesús en la habitación de la izquierda parece todavía un bebé.
Mengs siglo XVIII
Gaetano Gandolfi, c. 1790