پیامبران اولوالعزم
اصطلاحی قرآنی به معنای پیامبران دارای شریعت و کتاب مقدس / From Wikipedia, the free encyclopedia
پیامبرِ اولُوالْعزم (اُولِیالْعزم) اصطلاحی قرآنی است که به پیامبرانی ویژه گفته میشود. منظور از «عزم» در این عبارت، بهاختلاف، عزم بهمعنای صبر، بهمعنای وفای به عهد و بهمعنای شریعت گزارش شدهاست. با این وجود، اکثر منابع کلامی و تفسیری، منظور از عزم در عبارت اولوالعزم را بهمعنای حکم و شریعت دانستهاند. بر این اساس منظور از پیامبران اولوالعزم، پیامبران دارای شریعت و دین یا کتاب آسمانی هستند که با آوردن شریعت جدید، شرایعِ قبل از خود را منسوخ کردهاند. براساس روایاتی در منابع اسلامی، اولوالعزم اشاره به پیامبرانی دارد که خدا از آنان در خصوص پیامبرِ آخِرُالزَّمان و امامانِ پس از او پیمان گرفتهاست. بر اساس همین روایات، آدم نسبت به پذیرش عهد، موافقت و مخالفتی ابراز نکرد و به همین جهت، از اولوالعزم بهشمار نیامد.
اولوالعزم | |
---|---|
تصویری از قرآنی قدیمی مربوط به ۱۳۸۰ میلادی | |
کاربرد | |
معنای اصطلاحی | مرتبهای از مراتب پیامبران |
معنای فارسی | صاحبان عزم و اراده |
قدمت کاربرد | آغاز اسلام |
تعداد کاربرد در قرآن | ۱ مرتبه |
کاربرد | علوم قرآنی کلام اسلامی |
دیگر اختلافی که در منابع کلامی در خصوص پیامبران اولوالعزم گزارش شدهاست، جهانی بودن یا نبودن رسالت این پیامبران است. بر این اساس، گروهی چون طباطبایی، مفسر شیعه، بر این باورند که رسالت پیامبران اولوالعزم، جهانی بودهاست و در مقابل، گروه دیگر مفسران، جهانی بودن این رسالت را با آیاتی با مفهوم بعثت موسی و عیسی بر قوم بنیاسرائیل محل تردید قرار دادهاند. در تعداد پیامبران اولوالعزم نیز اختلافاتی وجود دارد. گروهی این پیامبران را ۵ تن بهنامهای نوح، ابراهیم، موسی، عیسی و محمد دانستهاند. در مقابل، منابع دیگر، تعداد پیامبران اولوالعزم را بیشتر از این تعداد و اعدادی بین ۶ تا ۳۱۳ نفر را بهعنوان پیامبران اولوالعزم گزارش کردهاند. در این میان، برخی چون فخر رازی و زمخشری بر این باورند که پیامبران اولوالعزم، تعداد مشخصی از پیامبران نبوده و منظور از عزم، اراده و استقامت در آیهٔ ۳۴ احقاف را صفتی برای تمام انبیاء میدانند. بر این اساس، تمام انبیاء اولوالعزم هستند.