Concile de Chalcédoine
concile œcuménique tenu à Chalcédoine en 451 / De Wikipedia, l'encyclopédie encyclopedia
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Le concile de Chalcédoine (en latin : concilium Chalcedonense ; en grec : Σύνοδος της Χαλκηδόνας) est le quatrième concile œcuménique du christianisme. Il a eu lieu du 8 octobre au dans l'église Sainte-Euphémie de la ville éponyme, située aujourd'hui à Istanbul.
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Concile de Chalcédoine | ||||||||
Le Concile de Chalcédoine, fresque de Dionisius, 1502. | ||||||||
Informations générales | ||||||||
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Convoqué par | Empereur Marcien et Impératrice Pulchérie | |||||||
Début | 8 Octobre 451 | |||||||
Fin | 1er Novembre 451 | |||||||
Lieu | Église sainte Euphémie de Chalcédoine | |||||||
Accepté par | Église indivise ; Église orthodoxe ; Église catholique ; Églises chalcédoniennes | |||||||
Refusé par | Églises non chalcédoniennes avec une complexité supplémentaire pour l'Église d'Arménie | |||||||
Organisation et participation | ||||||||
Présidé par | Anatole de Constantinople et d'autres présidents | |||||||
Pères conciliaires | 630 évêques auraient signé traditionnellement | |||||||
Nombre d'éveques | 343 et 114 procurations | |||||||
Documents et déclarations | ||||||||
Canons | 30 | |||||||
Déclarations | - Examine et accepte le Tome de Léon
- Anathématise et dépose Dioscore d'Alexandrie ainsi que les siens, le remplace par Protérius d'Alexandrie |
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Liste des conciles | ||||||||
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Convoqué par l'empereur byzantin Marcien et son épouse l'impératrice Pulchérie, le concile réunit 343 évêques, ce qui est exceptionnel. Seuls quatre d'entre eux viennent d'Occident. Dans la continuité des conciles précédents, il récuse en particulier le monophysisme. Il reprécise également la notion de personne divine (hypostase).
Ses principales conclusions, résumées dans le symbole de Chalcédoine, définissent le dyophysisme, c'est-à-dire les deux natures du Christ, vrai Dieu et vrai homme, parfait dans sa divinité comme dans son humanité. Elles marquent une étape essentielle dans le domaine de la christologie et sont acceptées, encore aujourd'hui, par les trois principales confessions chrétiennes : les orthodoxes, les catholiques et les protestants.
Les chrétiens antéchalcédoniens (ou préchalcédoniens), miaphysites, rejettent l'intégralité du concile, produisant ce qui forme les Églises des trois conciles.