L'Anti-Œdipe

L'Anti-Œdipe est le premier des deux volumes ayant pour sous-titre Capitalisme et schizophrénie (le second sera Mille Plateaux) dans la collaboration entre le philosophe Gilles Deleuze et le philosophe et psychanalyste Félix Guattari^[1].

L'Anti-Œdipe
Auteur	Gilles Deleuze et Félix Guattari
Genre	Théorie politique, Psychanalyse
Éditeur	Minuit
Collection	Critique
Date de parution	1972
Nombre de pages	494
Chronologie
Logique du sens de Gilles Deleuze Kafka. Pour une littérature mineure (de Gilles Deleuze et Félix Guattari)
modifier

L'Anti-Œdipe est publié en 1972.

Situation et controverses

'l'Anti-Œdipe est une généalogie culturelle et intellectuelle qui part de Freud et l'expansion de la psychanalyse, va ensuite de Reich (La fonction de l'orgasme) à Marcuse (Eros et civilisation) puis de Foucault (Histoire de la folie à l'âge classique) à l'antipsychiatrie (La politique de l'expérience de Laing) ou encore D. H. Lawrence (Eros et les chiens) et Henry Miller (Hamlet). Cet opus fait partie des œuvres qui, à l'instar de celles de quelques contemporains (Foucault^[2], Lyotard, Baudrillard), amenèrent à reconsidérer la question du pouvoir^[3], et notamment celle de savoir comment le pouvoir répressif peut être reconduit par les opprimés eux-mêmes^[4]. Livre philosophique important de la conjoncture Mai 68, 'l'Anti-Œdipe eut un écho retentissant notamment chez des auteurs redécouverts aujourd'hui par la pensée queer^[5], comme Hocquenghem (Le désir homosexuel)^[6] ou Wittig (La Pensée straight), ou encore chez les autonomes italiens des années 70, comme Bifo (Radio Alice, Radio libre)^[7].

Rapports à la psychanalyse

Selon Didier Eribon, ce livre est « une critique de la normativité psychanalytique et de l’Œdipe » et « une mise en question dévastatrice de l'œdipinianisme »^[8].

Dans 'l'Anti-Œdipe, Deleuze et Guattari s'en prennent surtout au travail de Jacques Lacan. Florent Gabarron-Garcia s'est interrogé à ce sujet: « S’agit-il seulement d’œdipianiser même le schizo ? ou s’agit-il d’autre chose, ou même du contraire ? De schizophréniser, schizophréniser le champ de l’inconscient»^[9]. « C’est tout cet envers de la structure que Lacan découvre avec le “a” comme machine, et le “A” comme sexe non humain : schizophréniser le champ analytique, au lieu d’œdipianiser le champ psychotique »  (L'Anti-Œdipe, p. 369).

Table des matières de l'ouvrage

• Chapitre I : Les machines désirantes.

1. La production désirante – 2. Le corps sans organes – 3. Le sujet et la jouissance – 4. Psychiatrie matérialiste – 5. Les machines – 6. Le tout et les parties

• Chapitre II : Psychanalyse et familialisme, la sainte famille.

1. L'impéralisme d'Œdipe – 2. Trois textes de Freud – 3. La synthèse connective de production – 4. La synthèse disjonctive d’enregistrement – 5. La synthèse conjonctive de consommation – 6. Récapitulation des trois synthèses – 7. Répression et refoulement – 8. Névrose et psychose – 9. Le processus

• Chapitre III : Sauvages, barbares, civilisés.

1. Socius inscripteur – 2. La machine territoriale primitive – 3. Problème d'Œdipe – 4. Psychanalyse et ethnologie – 5. La représentation territoriale – 6. La machine despotique barbare – 7. La représentation barbare ou impériale – 8. L'Urstaat – 9. La machine capitaliste civilisée – 10. La représentation capitaliste – 11. Œdipe enfin

• Chapitre IV : Introduction à la schizo-analyse.

1. Le champ social – 2. L'inconscient moléculaire – 3. Psychanalyse et capitalisme – 4. Première tâche positive de la schizo-analyse – 5. Seconde tâche positive

• Index des noms propres
• Appendice : Bilan-programme pour machine désirantes

Notes et références

1. Les écrits préparatoires de ce dernier ont été rassemblés et agencés par Stéphane Nadaud pour leur publication posthume en 2004. Cf. Félix Guattari, Écrits pour l'anti-œdipe, Paris, Léo Scheer, coll. « Lignes & Manifeste », 2004, 509 p. (ISBN 2-84938-023-7)
2. Deleuze ne cessa jamais de s'intéresser au travail de Foucault. Voir la lettre « Désir et plaisir » qu'il lui adressa en 1977, relevant leur approche différente de la question du désir.
3. Voir François Châtelet, Évelyne Pisier-Kouchner, Les conceptions politiques du XX^e siècle, Paris, P.U.F., coll. « Thémis », 1981, 1088 p., chapitre V : L'État en question.
4. Voir la préface de Michel Foucault à la traduction américaine de L'Anti-Œdipe (1977)
5. Voir les Queer and Gender Studies
6. Cf. Stéphane Nadaud, « Sodome ou Hocquenghem, fils de Vincennes... jusqu'à la mort », Chimères, n^o 69, 2008/2009 [lire en ligne]
7. Voir la rétrolecture par Nicolas Weill, Le Monde, août 2008
8. Didier Eribon,Échapper à la psychanalyse, Éditions Léo Scheer, 2005, p. 14.
9. Florent Gabarron-Garcia, « L'anti-oedipe », un enfant fait par Deleuze-Guattari dans le dos de Lacan, père du « Sinthome » », Chimères, 2010/1 (N° 72), p. 303-320, [lire en ligne].

Voir aussi

Sur les autres projets Wikimedia :

• L'Anti-Œdipe, sur Wikiquote

Bibliographie

(Dans l'ordre alphabétique des noms d'auteurs)

• Jean-Philippe Cazier, « Freud, Deleuze, Guattari », Nessie, n^o 2, 2009 [lire en ligne] [PDF]
• Nicolas Cornibert et Jean-Christophe Goddard (dir.), Ateliers sur l'Anti-Œdipe, Genève, MētisPresses & Mimesis, 2008, 302 p. (ISBN 978-2-940406-03-6) (Compte-rendu des ateliers du 2 et 3 décembre 2005 sur L’Anti-Œdipe à l'université de Poitiers)
• (en) Martin Fuglsang, Bent Meier Sørensen (eds), Deleuze and the Social, Édimbourg, Edinburgh University Press, 2006, 256 p. (ISBN 0-7486-2093-1)
• Florent Gabarron-Garcia, « « L'anti-oedipe », un enfant fait par Deleuze-Guattari dans le dos de Lacan, père du « Sinthome » », Chimères, vol. 72, n^o 1,‎ 2010, p. 303 (ISSN 0986-6035 et 2111-4412, DOI 10.3917/chime.072.0303, lire en ligne, consulté le 21 mars 2023)
• Sylvie Gosne-Séguret, « Capitalisme et schizophrénie. L'Anti-Œdipe », dans Alain de Mijolla (dir.), Dictionnaire international de la psychanalyse, Paris, Hachette, 2005 (ISBN 201279145X), p. 278-279.
• Eugene W. Holland, Deleuze and Guattari's Anti-Oedipus : introduction to schizoanalysis, Routledge, 1999 (ISBN 0-203-17007-5, 978-0-203-17007-6 et 0-203-00742-5, OCLC 48140004, lire en ligne)
• Stéphane Nadaud, Manuel à l'usage de ceux qui veulent réussir leur [anti]œdipe, Paris, Fayard, 2006, 321 p. (ISBN 2-213-62237-X)
• Frédéric Neyrat, Surexposés, Paris, Léo Scheer, coll. « Lignes & Manifeste », 2005, 509 p. (ISBN 2-84938-025-3)
• Anne Querrien, « Les cartes et les ritournelles d'une panthère arc-en-ciel », Multitudes, 2008/3 (n° 34), p. 108-120. [lire en ligne]
• Fabien Richert, La pensée guattarienne : une critique émancipatrice du monde social (thèse de doctorat en sémiologie), Université du Québec à Montréal, 2020 (lire en ligne)
• Elisabeth Roudinesco et Michel Plon, Dictionnaire de la psychanalyse, Paris, Fayard, coll. « La Pochothèque », 2011 (1^re éd. 1997), 1789 p. (ISBN 978-2-253-08854-7), « Guattari Félix (1930-1992) », p. 623-624.
• Guillaume Sibertin-Blanc, Deleuze et l'Anti-Œdipe. La production du désir, Paris, PUF, coll. « Philosophies », 2010, 160 p. (ISBN 978-2-13-056901-5)

Articles connexes

• Complexe d'Œdipe
• Antipsychiatrie
• Critique de la psychanalyse

Liens externes

• Gilles Deleuze, cours à Vincennes le 16/11/1971 autour de L'Anti-Œdipe et Mille Plateaux [lire en ligne]
• Atelier de création radiophonique de France Culture : « Délire et désir. Sur L'Anti-Œdipe de Deleuze et Guattari », 1972 [lire en ligne] [MP3]

• Portail de la philosophie
• Portail de la psychologie
• Portail de la folie