Matérialisme historique
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La conception matérialiste de l'histoire, appelée plus tard matérialisme historique, est une philosophie de l'histoire formulée au milieu du XIXe siècle par Karl Marx et Friedrich Engels selon laquelle les événements historiques sont conditionnés par l'influence de l'évolution des moyens de production (« l'infrastructure ») sur les institutions juridiques, politiques, et la culture (« la superstructure »), dont découlent les classes sociales. La lutte des classes est ainsi le moteur de l'histoire. Marx décrit en partie cette idée dans Le 18 Brumaire de Louis Bonaparte (1852) : « Les hommes font leur propre histoire, mais ils ne la font pas arbitrairement, dans les conditions choisies par eux, mais dans des conditions directement données et héritées du passé. »[1]
Cette approche accorde une part essentielle à l'économie dans les transformations du monde[2]. Maximilien Rubel la définit comme un « instrument de connaissance et d'explication de la réalité sociale et historique »[3]. Elle peut être considérée à la fois comme « une vue économique de l'histoire » et comme « une vue historique de l'économie »[4].
Elle participe intégralement de la philosophie de Marx et Engels en exposant non seulement les fondements du capitalisme mais aussi la façon dont la production des moyens d'existence a bouleversé la place de l'homme dans la nature[5]. Faisant partie intégrante de l'école dite du socialisme scientifique[6],[7], elle constitue le versant sociologique du marxisme[8].