Ali kalifa
iszlám kalifa / From Wikipedia, the free encyclopedia
Ali ibn Abi Tálib (Mekka, 599. március 17./július 29. – Kúfa, 661. január 24.) volt az iszlám negyedik rásidún (helyesen vezetettek) kalifája (uralkodott 656. június 17-étől haláláig). Mohamed próféta egyik unokatestvéreként és vejeként, illetve a legelső muszlimok egyikeként a társak (szahába) közé tartozott. Szerepe az iszlám síita irányzatában alapvető: itt őt tekintik az első és egyetlen jogos kalifának, illetve az első imámnak – a szemükben Ali kalifa szerepe nagyon fontos Mohamed próféta szerepe mellett, nem csak abban az értelemben, hogy helyesen vezette a közösséget az iszlám törvény (saría) szellemében, hanem úgy is, mint aki értelmezte annak ezoterikus jelentését is.
Ali | |
Ali ibn Abi Tálib | |
Kalifa | |
Uralkodási ideje | |
656 – 661. január 24. | |
Elődje | Oszmán |
Utódja | I. Muávija |
Életrajzi adatok | |
Uralkodóház | Banu Hashim |
Született | 599. március 17. vagy július 29. Mekka |
Elhunyt | 661. január 27. (61 évesen) Kúfa |
Nyughelye | Imam Ali Mosque |
Édesapja | Abu Tálib |
Édesanyja | Fátima bint Aszad |
Testvére(i) |
|
Házastársa | Fátima bint Muhammad |
Gyermekei |
|
Ali aláírása | |
A Wikimédia Commons tartalmaz Ali témájú médiaállományokat. | |
Sablon • Wikidata • Segítség |
Arab |
عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ |
Tudományos átirat |
ʿAlī ibn 'Abī Ṭālib |
Fordítás |
Abū Ṭālib fia, ʿAlī |
Történelmi szempontból Mohamed után az iszlám legmeghatározóbb alakja.[1] Ali személyének megítélése már a kortársak részéről is megosztott volt, és szerepét, egyéniségét a szunnita és síita nézőpont eltérően értékeli.
Bár Alit a szunniták körében is rendkívüli tisztelet övezi, a síitákkal ellentétben nem ismerik el Mohamed utódjául, mivel nézetük szerint a próféta halála előtt erről nem rendelkezett. Kalifasága alatt zajlott az első muszlim polgárháború (I. fitna), amelynek során Ali hívei közül, de vele szakítva létrejött az első muszlim szekta, a háridzsiták („kivonulók”). Bár a szunnita és síita irányzat tényleges elkülönülését nem Ali kalifaságától számítják, ahhoz, hogy az iszlámon belül elinduljon a szekták kialakulása, Ali politikai szerepe, döntései teremtették meg az alkalmat.[2] Halála a pártviszályok és a vallási fanatizmus következménye. 661. január 24-én a kúfai mecsetben koránolvasás közben meggyilkolták. Nedzsefben temették el, amely akkor lett – és maradt a mai napig – az egyik legjelentősebb síita szellemi központ és zarándokhely.[3]
Ali rövid beszédei közül számos az általános iszlám kultúra részévé vált, ezek napjainkban is jelen vannak a mindennapi életben mint közmondások, aforizmák. A 10. században összegyűjtött prédikációi, levelei, szólásai (Nahdzs al-Balága, „Az ékesszólás ösvénye”) az egyik legszélesebb körben olvasott és legnagyobb hatású könyv az iszlám világban.[3]