Nefilim

Nefilim (bahasa Inggris: Nephilim; bahasa Ibrani: נְפִילִים‎, ne-fi-lim, bentuk tunggal נָפִיל, Nafíl atau Naphil) adalah orang-orang yang dilahirkan dari hasil perkawinan ketika "Para Fallen Angel (Malaikat Pembangkang) menghampiri anak-anak perempuan manusia" sebelum terjadinya Air Bah raksasa menurut catatan Alkitab Ibrani dan Perjanjian Lama di Alkitab Kristen terutama pada Kejadian 6:4. Nama ini juga digunakan untuk merujuk kepada orang-orang raksasa yang menghuni Kanaan pada zaman Musa seperti yang dicatat dalam Bilangan 13:33. Sebuah kata bahasa Ibrani yang serupa dengan penandaan suara huruf hidup yang berbeda dijumpai pada Yehezkiel 32:27 untuk menyebut prajurit-prajurit Filistin yang mati.

The Fall of the Rebel Angels karya Hieronymus Bosch yang didasarkan pada Kejadian 6:1–4

Etimologi

Leksikon Brown-Driver-Briggs memberi makna kata "Nephilim" sebagai "giants" atau "orang-orang raksasa".^[1] Banyak tafsiran semacam ini didasarkan pada anggapan bahwa akar katanya adalah n-ph-l "jatuh". Robert Baker Girdlestone berpendapat bahwa kata ini berasal dari asal kausatif "hiphil", yang menyiratkan makna bahwa Nefilim adalah "mereka yang menyebabkan orang lain jatuh".^[2]. Adam Clarke menganggapnya sebagai "perfect participle", "terjatuh", "tersesat". Ronald Hendel menyatakan bahwa bentuk sebenarnya adalah pasif "mereka yang terjatuh", secara gramatika setara dengan kata "paqid", "mereka yang ditunjuk" (yaitu, pengawas), "asir", "orang yang terbelenggu", (yaitu, narapidana) dan sebagainya.^[3][4] Menurut Leksikon Brown-Driver-Briggs, etimologi dasar kata "Nephilim" adalah "dub[ious]" ("meragukan"), dan berbagai tafsiran pendapat "all very precarious" ("semuanya tidak berdasar kuat").^[5]

Mayoritas versi Alkitab kuno, termasuk bahasa Yunani Septuaginta, Theodotion, bahasa Latin Vulgata, Samaritan Targum (Taurat Samaria), Targum Onkelos dan Targum Neofiti, menerjemahkan kata itu dengan arti "orang-orang raksasa".^[6] Symmachus menerjemahkannya sebagai "the violent ones" ("orang-orang yang buas")^[7][8][9] sedangkan Aquila menerjemahkan dengan makna "yang jatuh"^[7] atau "mereka yang terjatuh [ke atas musuh-musuhnya]".^[9][10]

Catatan Alkitab

Istilah "Nefilim" muncul hanya pada dua tempat dalam Alkitab Ibrani (PL), keduanya dalam Taurat. Yang pertama adalah pada Kejadian 6:4, sebelum kisah air bah.

Kejadian 6:4[11]
Bahasa Ibrani (MT)	Bahasa Inggris (JPS)
ד הַנְּפִלִים הָיוּ בָאָרֶץ, בַּיָּמִים הָהֵם, וְגַם אַחֲרֵי-כֵן אֲשֶׁר יָבֹאוּ בְּנֵי הָאֱלֹהִים אֶל-בְּנוֹת הָאָדָם, וְיָלְדוּ לָהֶם: הֵמָּה הַגִּבֹּרִים אֲשֶׁר מֵעוֹלָם, אַנְשֵׁי הַשֵּׁם.	4 The Nephilim were in the earth in those days, and also after that, when the sons of God came in unto the daughters of men, and they bore children to them; the same were the mighty men that were of old, the men of renown.
Bahasa Latin (Vulgata)	Bahasa Indonesia (TB)
4 gigantes autem erant super terram in diebus illis postquam enim ingressi sunt filii Dei ad filias hominum illaeque genuerunt isti sunt potentes a saeculo viri famosi	4 Pada waktu itu orang-orang raksasa ada di bumi, dan juga pada waktu sesudahnya, ketika anak-anak Allah menghampiri anak-anak perempuan manusia, dan perempuan-perempuan itu melahirkan anak bagi mereka; inilah orang-orang yang gagah perkasa pada zaman purbakala, orang-orang yang kenamaan.

Yang kedua adalah pada Bilangan 13:33, dalam laporan sepuluh dari Kedua belas pengintai yang menyebutkan bahwa mereka melihat orang-orang raksasa yang menakutkan di tanah Kanaan.

Bilangan 13:33[12]
Bahasa Ibrani (MT)	English (JPS)
לג וְשָׁם רָאִינוּ, אֶת-הַנְּפִלִים בְּנֵי עֲנָק—מִן-הַנְּפִלִים; וַנְּהִי בְעֵינֵינוּ כַּחֲגָבִים, וְכֵן הָיִינוּ בְּעֵינֵיהֶם.	33 And there we saw the Nephilim, the sons of Anak, who come of the Nephilim; and we were in our own sight as grasshoppers, and so we were in their sight.'
Bahasa Latin (Vulgata)	Bahasa Indonesia (TB)
33 ibi vidimus monstra quaedam filiorum Enach de genere giganteo quibus conparati quasi lucustae videbamur	33 Juga kami lihat di sana orang-orang raksasa, orang Enak yang berasal dari orang-orang raksasa, dan kami lihat diri kami seperti belalang, dan demikian juga mereka terhadap kami.

Penafsiran

Secara umum ada dua pandangan mengenai identitas "nefilim", yang bermula dari pandangan-pandangan mengenai identitas "anak-anak Allah" (Bənê hāʼĕlōhîm):^[13]

• Keturunan Set: Sebuah naskah Laut Mati) fragmen 4Q417 (4QInstruction) dari Qumran memuat rujukan tertua mengenai istilah "anak-anak Set", menyatakan bahwa Allah telah marah karena pemberontakan mereka. Rujukan kuno lain mengenai keturunan Set yang memberontak terhadap Allah dan bergaul dengan anak-anak perempuan Kain ditemukan dalam tulisan-tulisan rabbi Shimon bar Yochai, Augustinus dari Hippo, Julius Africanus, dan surat-surat St. Clement. Juga merupakan pandangan versi Ethiopian Orthodox Bible kanon modern dalam dialek Amharik.
• Keturunan para malaikat: Sejumlah sumber tua merujuk kepada "anak-anak langit/sorga" sebagai para malaikat. Rujukan tertua^[14] tampaknya terdapat dalam Naskah Laut Mati, sumber kitab Henokh dalam bahasa Yunani maupun bahasa Aram, dan naskah bahasa Ge'ez tertentu dari 1 Enoch (mss A–Q) serta Kitab Yobel^[15] yang digunakan oleh para sarjana Barat dalam edisi modern Pseudepigrapha Perjanjian Lama.^[16] Sejumlah apologet Kristen, seperti Tertullian dan terutama Lactantius, berpendapat demikian pula. Pernyataan tertua dalam komentari sekunder yang secara eksplisit menerjemahkan ini sebagai para malaikat yang berhubungan badan dengan manusia dapat dilacak pada tulisan rabinik Targum Pseudo-Jonathan dan sejak itu menjadi umum dalam komentari Kristen modern.

Lihat pula

• Bagian Alkitab yang berkaitan: Kejadian 6, Bilangan 13, Yehezkiel 32