思

仏教用語における思（し）とは、パーリ語およびサンスクリット語のチェータナー（Cetanā）に由来する言葉であり、一般的には意志、意図、方向性と訳される。特定の方向、目標、ゴールに向かおうとする意志を指す^[1][2]。

仏教用語 思, チェータナー
パーリ語	चेतना (cetanā)
サンスクリット語	चेतना (cetanā)
チベット語	སེམས་པ། (Wylie: sems pa; THL: sempa)
中国語	思
日本語	思
英語	volition, intention, directionality of mind, attraction, urge

思は仏教経典の中で以下と定義されている。

• 上座部仏教においては、7心所のひとつ
• 説一切有部においては、10の大善地法のひとつ
• 大乗仏教においては、5心所のひとつ
• 業（カルマ）創造に関与する最も重要な精神的要因 ^[3]

上座部仏教

ひとは思によって身口意（＝三業, さんごう）が形成される。行為（kamma）の善悪は、身口意として発現される意思によって決定されるのである^[3]。

Cetanāhaṃ bhikkhave kammaṃ vadāmi, cetayitvā kammaṃ karoti kāyena vācāya manasā,

比丘たちよ、意思(cetanā)が業(kamma)である、と私は説く。
思って(cetanā)から、身体（kāya）・言語（vāk）・意（manas）によって業をなす。^[3]

—  パーリ仏典, 増支部洞察経, Sri Lanka Tripitaka Project

さらに仏教は、すべてのものに原因が存在するという見解に立つため（因果）、「思が自発的なものであること」の否定を認めていない^[3]。その帰結として、悪行からは悪果を生むために（善因楽果・悪因苦果）、仏教は自律を説くのである^[3]。