លទ្ធិលូធើរ៉ាន

លូធើរ៉ាន (Lutheranism)គឺជាសាខាដ៏សំខាន់នៃ លទ្ធិប្រូតេស្ដង់ ដែលកំណត់អត្តសញ្ញាណជាចម្បងជាមួយនឹងទ្រឹស្ដីរបស់ ម៉ាទីន លូថើ ដែលជាព្រះសង្ឃ និង ជាអ្នកកំណែទម្រង់ ជនជាតិអាឡឺម៉ង់ សតវត្សទី ១៦ ដែលការខិតខំប្រឹងប្រែងដើម្បីកែទម្រង់ទ្រឹស្ដី និងការអនុវត្តរបស់ សាសនាចក្រកាតូលិក បានចាប់ផ្ដើម កំណែទម្រង់ នៅឆ្នាំ ១៥១៧ ។ ^[១] លូធើរ៉ាន ក្រោយមកបានក្លាយជា សាសនារដ្ឋ នៃផ្នែកជាច្រើននៃ អឺរ៉ុបខាងជើង ។

 

នៅឆ្នាំ ១៩៣១ ការបំបែករវាង លូធើរ៉ាន និង រូមាំងកាតូលិក ត្រូវបានបង្ហាញជាសាធារណៈ និងច្បាស់លាស់ជាមួយនឹង Edict of Worms ដែលក្នុងនោះ Diet បានថ្កោលទោស លូធើ និងជាផ្លូវការបានហាមប្រាមពលរដ្ឋនៃ Holy Roman Empire ពីការការពារ ឬផ្សព្វផ្សាយគំនិតរបស់ លូធើ ក្រោមការតស៊ូមតិរបស់ លូធើរ៉ាន ។ ការ​រឹបអូស​ទ្រព្យសម្បត្តិ​ទាំងអស់ ដោយ​ពាក់កណ្តាល​ត្រូវ​រឹបអូស​ទៅ​រដ្ឋាភិបាល​ចក្រពត្តិ និង​ពាក់កណ្តាល​ទៀត​ត្រូវ​រឹបអូស​ទៅ​ភាគី​ចោទប្រកាន់​។ ^[២]

ការបែងចែកនេះផ្តោតសំខាន់លើចំណុចពីរ៖ ប្រភពត្រឹមត្រូវនៃ សិទ្ធិអំណាចនៅក្នុងព្រះវិហារ ដែលជារឿយៗត្រូវបានគេហៅថាគោលការណ៍ផ្លូវការនៃកំណែទម្រង់ និងគោលលទ្ធិនៃ យុត្តិកម្ម គោលការណ៍សម្ភារៈនៃទ្រឹស្ដីលូធើរ៉ាន។ ^{[lower-alpha ១]} លូធើរ៉ាន តស៊ូមតិគោលលទ្ធិនៃយុត្តិកម្ម "ដោយ ព្រះគុណ តែម្នាក់ឯងតាមរយៈ សេចក្ដីជំនឿតែមួយ នៅលើមូលដ្ឋាននៃ បទគម្ពីរ តែមួយ" គោលលទ្ធិដែល ព្រះគម្ពីរ គឺជាសិទ្ធិអំណាចចុងក្រោយលើបញ្ហាទាំងអស់នៃសេចក្ដីជំនឿ។ នេះផ្ទុយទៅនឹងជំនឿរបស់សាសនាចក្ររ៉ូម៉ាំងកាតូលិក ដែលកំណត់នៅ ក្រុមប្រឹក្សា Trent ដែលអះអាងថា សិទ្ធិអំណាចចុងក្រោយបានមកពីទាំងបទគម្ពីរ និង ប្រពៃណី ។ ^[៣]

មិនដូច សាសនា ខាល់វិន ទេ លទ្ធិ លូធើរ៉ាន រក្សានូវការអនុវត្ត ពិធីសូត្រមន្ត និងការបង្រៀន សាក្រាម៉ង់ ជាច្រើននៃសាសនាចក្រលោកខាងលិចមុនកំណែទម្រង់ ដោយសង្កត់ធ្ងន់ជាពិសេសលើ ពិធីបុណ្យ Eucharist ឬពិធីជប់លៀងរបស់ព្រះអម្ចាស់ ទោះបីជា លទ្ធិ លូធើរ៉ាន ខាងកើត ប្រើ ពិធី Byzantine ក៏ដោយ។ ^[៤] ទ្រឹស្ដី លូធើរ៉ាន ខុសពីទ្រឹស្ដីដែលបានកែទម្រង់នៅក្នុង គ្រិស្តវិទ្យា ព្រះគុណ ដ៏ទេវភាព គោលបំណងនៃ ក្រិត្យវិន័យរបស់ព្រះ គោលគំនិតនៃ ការតស៊ូរបស់ពួកបរិសុទ្ធ និង ការកំណត់ទុកជាមុន ក្នុងចំណោមបញ្ហាផ្សេងៗទៀត។

និរុត្តិសាស្ត្រ

ប្រវត្តិសាស្ត្រ

ម៉ាទីនលូធើ ដែលជារូបគំនូរឆ្នាំ ១៥២៩ របស់ ម៉ាទីន លូធើ ដោយ Lucas Cranach the Elder

លូធើរ៉ាន មានឫសគល់របស់វានៅក្នុងការងាររបស់ ម៉ាទីនលូធើ ដែលបានព្យាយាមកែទម្រង់សាសនាចក្រលោកខាងលិចទៅនឹងអ្វីដែលគាត់ចាត់ទុកថាជាគ្រឹះព្រះគម្ពីរបន្ថែមទៀត។ ^{[៥] [៦]} ប្រតិកម្ម​របស់​រដ្ឋាភិបាល និង​អាជ្ញាធរ​ព្រះវិហារ​ចំពោះ​ការ​ផ្សព្វផ្សាយ​ជា​អន្តរជាតិ​នៃ​សំណេរ​របស់​គាត់ ដោយ​ចាប់​ផ្ដើម​ដោយ ​គម្ពីរ​កៅសិប​ប្រាំ ដែល​បាន​បែងចែក ​សាសនា​គ្រឹស្ត​ខាង​លិច ។ ក្នុងអំឡុងពេលកំណែទម្រង់ លទ្ធិលូធើរ៉ានបានក្លាយជា សាសនារដ្ឋ នៃរដ្ឋជាច្រើននៃ អឺរ៉ុប ខាងជើង ជាពិសេសនៅ ភាគខាងជើងប្រទេសអាល្លឺម៉ង់ ស្កែនឌីណាវៀ និងសម័យកាល- លីវូនៀន ។ បព្វជិត លូធើរ៉ាន បានក្លាយជាមន្ត្រីរាជការ ហើយព្រះវិហារ លូធើរ៉ានបានក្លាយជាផ្នែកមួយនៃរដ្ឋ។ ^[១]

កំណត់ចំណាំ