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살룸
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이스라엘의 살룸(히브리어: שַׁלּוּם 샬룸, "응징", 기원전 8세기 중반 활동)은 북이스라엘 왕국의 15대 왕으로, 야베스의 아들이며, 기원전 752년에 한 달 동안 통치했다.
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성경에서
원래 즈가리야 왕의 군대 대위였던 살룸은 "즈가리야를 대적하여 반역하고 백성 앞에서 그를 쳐죽이고 그를 대신하여 왕이 되었다"(2열왕 15:10). 그는 사마리아에서 "한 달 동안" (2열왕 15:13)만 통치하다가 즈가리야 군대의 또 다른 대위였던 므나헴이 일어나 살룸을 죽였다(2열왕 15:14-17). 므나헴은 그 후 살룸을 대신하여 왕이 되었다.
열왕기 (열왕기하 15장 10, 13-14절)에는 살룸의 아버지가 야베스로 기록되어 있다. 그러나 이 구절은 지명을 언급하여 살룸이 야베스라는 도시의 "아들"임을 나타낼 수도 있다.[1] 이 관점에 따르면 살룸은 길르앗 야베스 출신일 수 있다. 이 도시는 성경 본문에 여러 번 언급된다. 판관기 (21장)에는 도시의 남자 주민들이 살해되고 그들의 처녀들이 베냐민 지파 남자들에게 아내로 주어졌다.[1]
사무엘기에는 길르앗 야베스가 나하스 (암몬)와 그의 군대에 의해 포위되어 있다. 사울이 이스라엘 군대를 이끌고 도시를 구출하면서 포위가 풀린다. 이 승리로 사울은 이스라엘의 정당한 왕으로 인정받게 되는데, 이전에 그의 왕위 주장은 거부되었기 때문이다.[1] 사울이 죽었을 때, 그의 시신은 블레셋인에게 끌려가 벳 스안의 성벽에 매달렸다. 길르앗 야베스 사람들은 결국 사울과 그의 아들들의 시신을 수습하는 데 성공했다. 도시는 시신을 화장하고 뼈를 묻었다.[1]
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유대 고대사에서
살룸은 또한 플라비우스 요세푸스가 그리스어로 쓴 역사서 《유대 고대사》에도 그리스화된 이름인 그리스어: Σελλούμ과 그리스어: Σελλήμ으로 묘사되어 있다. 요세푸스는 주로 이름의 굴절형인 "셀레모스"(Sellëmos, 그리스어: Σελλήμου)를 사용한다.[2] 살룸의 아버지인 야베스의 이름은 그리스화되어 "야베소스"(Jabësos)가 되었다.[2]
성경과 모순되게, 요세푸스는 살룸을 그의 전임자인 즈가리야 (이스라엘 왕국)의 친구로 묘사한다. 요세푸스는 친구에게 배신당하고 살해당하는 즈가리야를 묘사함으로써 그의 암살의 비극성을 의도적으로 고조시킨다.[2] 요세푸스는 요아스 (유다 왕국)와 아마지야도 각각 친구들에게 암살당한 희생자로 묘사한다.[2]
암살 장소는 성경 본문에 불분명하게 남아 있으며, 다양한 그리스어 번역본에서는 그 장소를 이블르암 또는 케블람(그리스어: 'Ιεβλαάμ 또는 그리스어: Κεβλαάμ)으로 식별한다. 요세푸스는 사건의 장소를 단순히 언급하지 않는다.[2]
요세푸스의 서술에서 살룸은 즈가리야를 살해하고 이스라엘의 권력을 장악하며 30일 동안 통치한다. 이 위치에서 성경은 예후 가문 (즈가리야로 대표되는)이 네 세대만 통치할 것이라는 예언이 성취되었다고 말한다. 요세푸스는 이 예언에 대한 언급을 생략한다. 요세푸스는 또한 살룸의 권력 중심지가 사마리아 도시였으며, 살룸이 유다 왕국의 군주 우찌야의 39년 통치 기간에 왕위에 올랐다는 성경 정보를 생략한다.[2] 요세푸스는 이스라엘의 마지막 몇몇 군주에 대한 서술을 간략하게 줄이는 경향이 있으며, 므나헴과 호세아에 대해서만 상세한 서술을 남긴다.[2]
요세푸스의 서술은 다음으로 므나헴을 그리스화된 이름 마나에모스(그리스어: Μαναῆμος)로 소개한다. 그는 스트라테고스라는 그리스 칭호로 식별되는데, 이는 장군으로 번역된다.[3] 요세푸스의 서술에서 므나헴은 "타르세"(Tharsë, 그리스어: Θαρσῆ, 디르사 도시로 식별됨)라는 도시에 거점을 둔 장군으로 묘사된다.[3]
서술에서 므나헴은 즈가리야가 암살되었다는 소식을 듣고 전 군대를 이끌고 사마리아로 가서 살룸을 대면한다. 요세푸스는 이로써 성경 본문보다 사건에 대해 더 자세하고 그럴듯한 설명을 제공하는데, 성경에서는 므나헴이 홀로 행동하는 것처럼 보인다.[3]
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역사
윌리엄 F. 올브라이트는 그의 통치 기간을 기원전 745년으로, 후커는 747년으로 보았다.[4] E.R. 씰레는 기원전 752년이라는 날짜를 제시한다.[5]
각주
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