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체라 페루말 왕조
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체라 페루말 왕조, 케랄라의 페루말 왕조 또는 마코타이나 마호다야푸람의 체라 페루말 왕조[1][2][a](활동 시기: 서기 844년경 ~ 서기 1124년경)는 현 남인도 케랄라주에서 통치하던 왕조였다.[4] 마호다야푸람 또는 마코타이는 체라만 페루말의 수도였으며, 오늘날 중부 케랄라의 코둥갈루르와 동일시된다.[5][6][7] 처음에는 그들의 영향력이 현재의 퀼론과 퀼랜디 사이 지역에 한정된 것으로 보였지만, 나중에는 북부 케랄라의 찬드라기리강까지, 남쪽으로는 나게르코일까지 확장되었다.
중세 체라 왕조는 팔라바 이전 남인도에서 번성했던 초기 역사적 체라의 후손임을 주장했다.[8] 현재의 중앙 케랄라는 8세기에서 9세기경에 더 큰 콩구 체라 또는 케랄라 왕국에서 분리되어 체라 페루말 왕국을 형성했을 가능성이 있다.[9] 체라 가문의 여러 방계 지파 간의 정확한 관계는 학자들에게 여전히 불분명하다.[10] 체라 페루말은 종종 수리야밤사(태양족)의 일원으로 묘사된다.[10]
체라 페루말 왕국은 중동과의 해상 무역(향신료 무역)에서 대부분의 수입을 얻었다.[1][11] 왕국 내에 위치한 콜람 항구는 서양 및 동남아시아와의 해외 인도 무역에서 중요한 거점이었다.[12] 농업적으로 비옥한 지역(비옥한 습지)의 남부디리-브라만 정착지는 체라 국가의 또 다른 주요 지원원이었다.[1][13] 체라만 페루말은 케랄라의 모든 기록에서 주로 단일 문자(바테주투)와 언어(초기 형태의 말라얄람어)를 사용한 것으로 알려져 있다.[14] 토지 관계의 변화가 다른 요인들과 함께 12세기 초 체라 국가의 붕괴에 결정적인 역할을 했다는 추측이 있다.[15]
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역사학
요약
관점
기존의 케랄라 역사학 초기 버전은 케랄라의 중세 체라 국가가 고도로 중앙집권화된 제국이었다고 믿었다("단일국가 또는 제국 모델"을 따르며 중앙집권적 행정을 강조).[2][14][16] 이 국가는 또한 "제2차/후기 체라 제국" 또는 "쿨라세카라 제국"으로 잘못 언급되기도 했다.[14]
그러나 1960년대 후반과 1970년대 초반의 비판적 연구는 이러한 견해에 대한 중요한 수정을 제공했다.[2][14] 학자들은 초기 케랄라 역사가들이 제국적인 촐라의 영광에 필적하기 위해 "제2차 체라 제국"을 조작했다고 비난하며, 체라 "제국" 이론을 거부하고 대신 케랄라에 전통적인 (중세) 군주국이 존재했음을 제안했다(Narayanan, 1972).[17][16] 또한 모든 체라 왕들이 특정 아비세카나마 "쿨라세카라"를 사용한 것이 아니므로, 이 왕조를 "쿨라세카라 왕조"라고 정확하게 부를 수 없다는 사실도 밝혀졌다.[16]
다른 극단에서는 2000년대 초반에 마호다야푸람의 체라 왕이 "의례적 주권"만을 가졌고, 실제 정치 권력은 "대담하고 눈에 띄는 브라만 과두정"에 있었다는 제안이 나왔다(Narayanan, 2002).[2][18] 이러한 관점은 "느슨한 타밀 패권에 의해 억제된 파편화된 지역 수장국들의 집합"을 묘사한다.[17]
| “ | "체라 왕국은 결코 강력하고 절대적인 군주제가 아니라 페루말의 맨틀 아래 영주들과 강력한 브라만 공동체들의 연합체였다... 따라서 체라 이후를 주요 정치적 분권화의 시기로 묘사하는 것은 체라 시대 자체에 잘못된 중심성을 부여한다..." | ” |
이 세 번째 모델에 따르면, 체라 통치자의 주권은 주로 수도인 마호다야푸람-코둥갈루르에 국한되었다.[6] 그의 왕권은 순전히 "의례적"이었고, 멀리 떨어진 북부와 남부 케랄라의 지역 족장들(우다이야바르)이 가진 정치 및 군사적 권력에 비해 명목상에 불과했다. 케랄라 전역의 남부디리 브라만들도 사회 및 종교 문제에서 상당한 권위를 가졌다("대담하고 눈에 띄는 브라만 과두정과 결합된 의례적 주권").[6][18]
자료 출판
체라 페루말 비문들의 일반적인 목록은 저명한 역사학자 M. G. S. 나라야난의 "케랄라의 페루말"(케랄라 대학 박사 학위 논문, 1972년) 부록인 "체라 비문 색인"에서 발견되었다. 그러나 이 문서는 2013년까지 미출판 상태로 개인적으로 유통되었다.[19] 게다가, 최근에 발견된 일부 비문은 보고되지 않고 해독되지 않은 상태로 남아 있었고, 다른 비문들은 만족스럽지 못한 형태로 출판되었다.[20] 이러한 비문들을 목록화하기 위한 최근의 주목할 만한 노력은 금석학자 M. R. 라가바 바리어르가 편집하고 인도 고고학 조사국(ASI)이 2021년에 출판한 남인도 비문집(SII), 43권의 출판이었다.[21]
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역사
요약
관점
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말라바르 해안의 마호다야푸람(현재의 코둥갈루르로 확인됨)에 기반을 둔 케랄라의 중세 체라 통치자들은 팔라바 이전 (초기 역사 시대) 남인도에서 번성했던 전설적인 체라의 후손이었을 것이다.[8] 초기 타밀 시 또는 상감 문학은 체라 가문의 여러 지파가 고대 케랄라와 타밀나두주에서 동시에 다양한 권력 중심지(그 중 하나는 페리야르강 하구의 중앙 케랄라에 위치한 무치리-반치)를 관리했음을 명확히 보여준다.[22] 서기 9세기 초 마호다야푸람의 체라 페루말 왕조는 케랄라에서 통치 형태로서 "왕권"을 도입하여 씨족 기반의 사회 및 정치 구조라는 초기 역사적 시스템에서 벗어나는 중요한 변화를 가져왔다.[4]
케랄라의 체라 통치자들은 지역이 본질적으로 부유하고 중동과의 해상 무역에서 상당한 수입을 얻었기 때문에 영토 정복에 대한 경제적 압력을 거의 받지 않았을 것으로 추측된다.[23] 체라 페루말 왕국은 이웃한 촐라 및 판디아와 우호적 및 적대적 관계를 번갈아 가며 유지했다.[11] 이 왕국은 서기 11세기 초 촐라 제국의 공격을 받아 결국 복속되었는데, 이는 주로 중동과의 인도양 무역에서 거의 독점적 지위를 깨기 위한 것이었다.[11]
| “ | "[촐라] 해전은 몰디브 제도, 말라바르 해안, 그리고 스리랑카 북부를 정복하게 했다. 이 모든 것들은 동남아시아와 아라비아 및 동아프리카와의 무역에서 촐라의 통제에 필수적이었다. 이곳들은 동남아시아와 중국으로 향하는 아랍 상인들과 선박들의 환승 지역, 기항지였으며, 유럽에 높은 수익으로 판매된 귀중한 향신료의 원천이었다." | ” |
체라 페루말 왕권은 지역 통치자나 군장들, 즉 "나두-우다이야바르" 또는 "나두-바주마바르"가 정치적, 군사적으로 행사하는 권력에 비해 명목상에 불과했을 것이다.[16][6] 체라 페루말 통치하의 케랄라 군장국들은 나두라고 불렸으며, 라슈트라쿠타 통치하의 "라슈트라" 및 촐라 통치하의 "파디"와 대략적으로 비슷했다.[16] 이들 군장들은 자신들의 지역에 있는 남부디리-브라만 사원과 브라만 정착촌까지 포함하여 그들의 영토에 상당한 군사적 권위를 행사했을 것이다.[16] 그러나 우다이야바르 군장들은 침략하는 판디아와 촐라에 맞서 싸울 때 체라 페루말을 섬길 의무가 있었으며, 군장국들은 체라 왕국의 세금 징수 단위로 기능했을 것이다.[16][6] 기록에 따르면 코둥갈루르의 페루말을 대신하여 군장국의 체라 왕실 대표인 코이일 아디카리카르 또는 알 코이일이 군장국에서 정기적인 세금(아타이콜과 아란타이)을 징수했다.[16] 체라 페루말은 팔라카드 협곡에서 벰바나드 호수까지, 그리고 페리야르 계곡에 있는 마호다야푸람-코둥갈루르 항구를 포함하는 지역에만 직접적인 권한을 가졌을 가능성이 높다.[16]
박티 성인 체라만 페루말 나야나르와 쿨라세카라 알바르는 일반적으로 케랄라의 가장 초기에 기록된 체라 페루말 왕 중 일부로 확인된다.[7][2][3] 베단타 학파의 불이일원론 학파 창시자인 샹카라차리야 또한 8세기 케랄라 출신으로 추정된다.[2] 체라 페루말의 동판 헌장에는 중동의 유대인 및 기독교 상인에 대한 보조금 기록이 특히 언급되어 있다.[23] 중동의 무슬림들도 왕국에 상인으로 정착했다.[11] 마니그라마와 안주반남 같은 상인 길드가 페루말 왕국에서 활동했다.[24] 비문 형태의 말라얄람어의 가장 초기 증명도 잠정적으로 체라 페루말 시대 또는 그 직후 케랄라에서 나타난 것으로 추정된다.[24] "케랄라-드라비다"로 알려진 사원 건축 양식도 11세기부터 나타난다.[25]
12세기 초, 케랄라의 중세 체라 왕국은 여러 지역 권력으로 해체되었다.[26] 토지 관계의 점진적인 변화는 다른 요인들과 함께 체라 국가의 붕괴에 결정적인 역할을 했다.[15] 시간이 지남에 따라 체라 페루말 국가는 토지 소유권 및 거래의 주요 규제자로서의 역할을 점차 잃었다.[15] 페루말 왕조는 남부 케랄라에서 베나드 (콜람)의 통치자들에게 계승되었는데, 이 왕국의 왕들은 마호다야푸람의 체라 왕조의 후손임을 자처하며 체라 또는 "쿨라세카라 왕조"로 다양하게 알려졌다.[27][26] 케랄라의 다른 지역에서는 콜라투나두의 군장들과 미래의 코지코드 (캘리컷) 및 코치의 통치자들이 체라 페루말을 계승했다.[6]
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행정
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케랄라의 중세 체라 국가는 그 구조를 반영하는 다양한 행정 기관을 특징으로 했다. "코이일 아디카리카르" 또는 "알/알라 코이일"은 개별 군장국에 임명된 체라 왕실 왕자로, 마호다야푸람의 체라 페루말을 대신하여 아타이콜과 아란타이 같은 정기적인 세금을 징수할 책임이 있었다.[28] 코둥갈루르 주변의 네 개의 주요 남부디리 브라만 사원의 관리자들은 총칭하여 "날루 탈리"로 알려져 있었으며, 체라 페루말의 상임 자문회 또는 장관으로 기능했을 것이다.[29]
아이람("천인대")은 체라 페루말의 개인 경호대였으며, 왕의 "명예 동반자" 역할을 하고 코둥갈루르 바가바티 사원을 관리하고 보호하는 임무를 맡은 천 명의 나이르 전사로 구성되었다.[30][31] 파다이-나야카르(또는 나야칸 또는 파다이-나이르)는 왕국 전체 또는 개별 군장국의 무장 민병대 사령관이었다.[32]
각 군장국은 백인대(누트루바르)로 알려진 자체 민병대를 유지했는데, 이는 전투원을 제공할 수 있는 지역 내 가구 수로 그 규모가 종종 표시되었다.[33] 니잘("그림자")은 우다이야바르 군장들의 개인 경호대를 구성했으며, 충성스러운 "명예 동반자"로서 그들을 섬겼다.[33] 군장들을 지원하는 또 다른 조직은 행정 업무를 돕는 비브라만 명사들로 구성된 프라크리티였다. 마지막으로 아디카라르는 세금 징수 및 분쟁 중재를 포함한 지역 행정을 담당하는 사원 또는 왕실 관리였다.[33]
주요 군장국
체라 페루말 시대의 중세 케랄라 비문 분석을 통해 학자들은 여러 군장국(나두)의 존재를 입증했다. 북쪽에서 남쪽으로 다음과 같다: 콜라데삼 또는 콜라투나두?[34] 또는 무시카 지역, 푸라키자나두, 쿠룸포라이나두, 에랄라나두, 발루바나두,[16] 키즈말라이나두("동쪽 산악 지역"을 의미함[35]), 벰팔라나두, 문지나두, 난루자이나두,[16] 그리고 베나두 또는 쿠파카 지역(주요 항구인 콜람의 이름으로도 알려짐[34]).[36] 콜라투나두(북부 케랄라)는 11세기에야 체라 페루말의 영향을 받게 되었고, 베나두 (남부 케랄라)는 9세기 초에 그들의 영향으로 발전했을 가능성이 높다.[16][36]
체라 페루말은 팔라카드 협곡에서 벰바나드 호수까지, 그리고 페리야르 계곡의 마호다야푸람-코둥갈루르 항구를 포함하는 지역에 직접적인(주권적) 권한을 가졌다.[16] 이 영토 내에서 나두는 군사적 또는 조세 단위로 존재했으며, 무술 가문의 구성원들은 우다이야바르라는 직책으로 임명되어 체라 페루말 왕을 섬겼다.[16]
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체라 페루말 계보
요약
관점
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아비세카나마 (통치 칭호)
기존의 케랄라 역사학의 초기 버전은 케랄라 중세 체라 왕조의 모든 통치자들이 특정 아비세카나마(통치 이름) "쿨라세카라"를 사용했다고 믿었다. 따라서 이 통치 혈통은 "쿨라세카라 왕조"로 불렸다.[2][14][16] 그러나 1960년대 후반과 1970년대 초반에 수행된 비판적 연구는 이러한 견해에 상당한 수정을 가했다.[2][14] 모든 통치자들이 "쿨라세카라"라는 통치 이름을 사용한 것이 아니며, 스타누 라비 쿨라세카라와 라마 쿨라세카라 두 명만이 그렇게 사용한 것으로 알려졌다.[16] 케랄라의 체라 통치자들은 비문과 문학 자료에서 알 수 있듯이 여러 일반적인 칭호로 알려졌다.[37] 이들 칭호에는 "체라마나르" 또는 "체라만", "케랄라라자", "체란", "체랄란" 등이 포함되었다. 일부 통치자들은 "코타이/코타" 또는 "코탄", 그리고 "우다얀/우티얀"이라는 칭호로도 불렸다.[37] 또한 왕들은 "바나반"과 "빌라반"과 같은 명망 있는 초기 역사 체라 칭호를 사용했다.[37][38][39]
체라 페루말 계보
원래 엘람쿨람 P. N. 쿤잔 필라이(1963)의 내용을 M. G. S. 나라야난(1972)이 수정했다.[40][41] 마누 V. 데바데반이 나라야난의 내용을 수정한 최신 자료(2014년, 2020년 개정, 케사반 벨루탓 편집)도 사용되었다.[15][19]
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체라 페루말 비문 기록
퀼론 시리아 동판 (스타누 라비 쿨라세카라)
퀼론 시리아 동판 (제6판)
바자팔리 동판 (라마 라자셰카라)
코친 유대인 동판 (바스카라 라비 마누쿨라디티야)
티루발라 동판
페룬나 비문 (라마 쿨라세카라)
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같이 보기
- 코친 유대인 동판 (11세기 초)
- 퀼론 시리아 동판 (9세기)
각주
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