പോണോഗ്രഫി
From Wikipedia, the free encyclopedia
-ലൈംഗിക ആസ്വാദനത്തിന് സഹായിക്കുന്ന അല്ലെങ്കിൽ ലൈംഗിക ഉത്തേജനത്തിന് ഗുണകരമായ സാഹിത്യമാണ് പ്രായപൂർത്തി ആയവർക്ക് വേണ്ടിയുള്ള സാഹിത്യം അഥവാ പോണോഗ്രഫി (Pornography). മുതിർന്നവർക്ക് വേണ്ടിയുള്ള സാഹിത്യം എന്നും ഇവ അറിയപ്പെടുന്നു. പ്രധാനമായും ലൈംഗിക ആസ്വാദനത്തിന്റെ ഭാഗമായ ഭാവനകൾ ഉണ്ടാകുന്നതിന് ഇത്തരം സാഹിത്യങ്ങൾ ഉപയുക്തമാണെന്ന് വിദഗ്ദർ പറയുന്നു. സോഫ്റ്റ് പോണോഗ്രഫി അഥവാ മൃദുവായ ലൈംഗിക സാഹിത്യം വിരക്തി, ആവർത്തനവിരസത എന്നിവ അനുഭവപ്പെടുന്ന പങ്കാളികൾക്ക് വേണ്ടി സെക്സോളജിസ്റ്റുകളും മാനസികാരോഗ്യ വിദഗ്ദരും നിർദേശിച്ചു കാണാറുണ്ട്. ലൈംഗികബന്ധം, ലൈംഗിക ആസ്വാദനം, ലൈംഗിക അവയവങ്ങൾ എന്നിവ മോശമോ, പാപമോ, വെറുക്കപെട്ടതോ ആയി കാണുന്ന ഒരു കാലഘട്ടത്തിൽ ഇവ അശ്ലീലം എന്ന വിഭാഗത്തിൽ ആണ് കണക്കാക്കിയിരുന്നത്. ഗ്രാമ്യം, അസഭ്യം, ജുഗുപ്സാവഹം എന്നീ പദങ്ങളുടെ ദുസ്സൂചനകൾ അശ്ലീലം എന്ന പദത്തിൽ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു. ഭാരതീയ കാവ്യസങ്കല്പപ്രകാരം വ്രീഡാദായി, ജുഗുപ്സാദായി, അമംഗളാതങ്കാദായി എന്നിങ്ങനെയുള്ള ഭേദം നിമിത്തം അശ്ലീലം മൂന്നുവിധമാണ് എന്ന് വാമനാലങ്കാരം എന്ന പുരാതന സാഹിത്യഗ്രന്ഥത്തിൽ പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട്. ബലാത്സംഗം, ബാലപീഡനം, അക്രമം, വ്യക്തിഹത്യ, അന്ധവിശ്വാസം, സ്ത്രീവിരുദ്ധത എന്നിവ പ്രോത്സാഹിക്കുന്ന സാഹിത്യങ്ങൾക്ക് മിക്ക പരിഷ്കൃത രാജ്യങ്ങളിലും വിലക്കെർപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്. അനുവാചകഹൃദയത്തെ അസാൻമാർഗിക പ്രേരണയ്ക്കു വിധേയമാക്കുന്നു എന്നതാണ് ഇത്തരം കൃതികൾക്കെതിരായി ഉന്നയിക്കപ്പെടാറുള്ള ആക്ഷേപം. എന്നാൽ പ്രായപൂർത്തി ആയ വ്യക്തികളുടെ ലൈംഗിക ആസ്വാദനത്തിന് വേണ്ടിയുള്ള ഉപാധികൾ മിക്ക പരിഷ്കൃത രാജ്യങ്ങളിലും ലഭ്യമാക്കിയിട്ടുണ്ട്.
ഈ ലേഖനം ഏതെങ്കിലും സ്രോതസ്സുകളിൽ നിന്നുള്ള വേണ്ടത്ര തെളിവുകൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്നില്ല. ദയവായി യോഗ്യങ്ങളായ സ്രോതസ്സുകളിൽ നിന്നുമുള്ള അവലംബങ്ങൾ ചേർത്ത് ലേഖനം മെച്ചപ്പെടുത്തുക. അവലംബമില്ലാത്ത വസ്തുതകൾ ചോദ്യം ചെയ്യപ്പെടുകയും നീക്കപ്പെടുകയും ചെയ്തേക്കാം. |
നിയതമായ പരിധി കല്പിക്കുവാൻ കഴിയുന്ന സാഹിത്യത്തിന്റെ ഒരു ശാഖയോ വിഭാഗമോ ആയി സങ്കല്പിച്ചുകൊണ്ടാണ് പ്രായപൂർത്തി ആയവർക്ക് വേണ്ടിയുള്ള സാഹിത്യത്തിന്റെ പ്രചാരത്തെ തടയുന്നതിനുവേണ്ടിയുള്ള ആഹ്വാനങ്ങൾ സാധാരണയായി മുഴങ്ങികേൾക്കാറുള്ളത്. കപട സദാചാരം, മതം എന്നിവ ഇക്കാര്യത്തിൽ പങ്കു വഹിക്കാറുണ്ട്. പക്ഷേ, ഏതുതരം കൃതികളെയാണ് ഈ സാഹിത്യശാഖയിൽ ഉൾപ്പെടുത്തേണ്ടത് എന്നുള്ള പ്രാഥമികവും അടിസ്ഥാനപരവുമായ കാര്യത്തെക്കുറിച്ച് ആർക്കുംതന്നെ വ്യക്തമായ ധാരണകളോ, അഭിപ്രായങ്ങളോ രൂപീകരിക്കാൻ കഴിഞ്ഞിട്ടില്ല എന്നത് ഒരു വസ്തുതയാണ്. അതിനുകാരണം, ഇത്തരം സാഹിത്യത്തെപ്പറ്റി സാർവജനീനമായ ഒരു സങ്കല്പം ഉണ്ടാക്കാൻ സാധ്യമല്ലാത്തതുതന്നെ. കാലദേശഭേദങ്ങൾക്കതീതമായ ഒരളവുകോൽ കണ്ടെത്തുവാൻ കഴിഞ്ഞെങ്കിൽ മാത്രമേ ഇതിന്റെ നിയന്ത്രണത്തിന് സാർവത്രിക സമ്മതി നേടുവാൻ കഴിവുള്ള ഒരു നിർവചനം സാധ്യമാവുകയുള്ളു. പക്ഷേ, ഇക്കാര്യത്തിൽ അപ്രകാരമുള്ള ഒരു മാനദണ്ഡം കണ്ടെത്തുക ദുഷ്കരമാണ്. ഇതുമായി ബന്ധപ്പെട്ടു ദേശകാലഭേദമനുസരിച്ച് മാറിമറിഞ്ഞുകൊണ്ടിരിക്കുന്ന മറ്റൊരു സങ്കല്പം ഉണ്ടെങ്കിൽ അതൊരുപക്ഷേ ലൈംഗികസദാചാരത്തെക്കുറിച്ചുള്ളതായിരിക്കും.