Suma Teológica
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A Suma Teológica ou Summa Theologiae (significado: 'Resumo da Teologia') muitas vezes referida simplesmente como a Suma, é a obra mais conhecida de Tomás de Aquino (1225-1274), um teólogo escolástico e Doutor da Igreja. É um compêndio de todos os principais ensinamentos da Igreja Católica, destinado a ser um guia introdutório para estudantes de teologia, incluindo seminaristas e leigos. Apresenta o raciocínio de quase todos os pontos da teologia cristã no Ocidente, os tópicos da Suma seguem respectivamente um ciclo: Deus, Criação, Homem, Propósito do homem, Cristo, os Sacramentos, e de volta a Deus.
Embora não tenha sido terminada, é considerada "um dos clássicos da história da filosofia e uma das obras mais influentes da literatura ocidental"[1] ou também com comentários como "a obra mais perfeita, a fruita dos anos maduros, no qual o pensamento de sua vida inteira é condensado".[2]
Ao longo da Suma, Tomás cita fontes cristãs, como a Bíblia, Agostinho de Hipona, João Damasceno, Paulo, o Apóstolo, Psuedo-Dionísio, Anselmo da Cantuária, Boécio e João Escoto Eriugena. Ele não se limita apenas aos cristãos, citando muçulmanos (Avicena, Averróis e Al-Ghazali), judeus (Maimônides) e pagãos, como Aristóteles, qual Tomás tinha uma estruturação semelhante.
A Suma é uma versão mais estendida da Summa Contra Gentiles (Suma contra os Gentios), embora as duas tenham sido escritas para objetivos distintos. Enquanto a Suma Teológica pretendia explicar de forma introdutória a teologia, a Suma contra os Gentios pretendia explicar a fé cristã e defendê-la em situações hostis, com argumentos adaptados às circunstâncias pretendidas de seu uso, cada artigo refutando uma determinada crença ou uma heresia específica.[3]
Aquino concebeu a Suma especificamente como uma obra adequada aos teólogos iniciantes, como cita no Prooemium (Prólogo):
Versão original | Quia Catholicae veritatis doctor non solum provectos debet instruere, sed ad eum pertinet etiam incipientes erudire, secundum illud apostoli I ad Corinto. III, tanquam parvulis in Christo, lac vobis potum dedi, non escam; propositum nostrae intentionis in hoc opere est, e a quae ad Christianam religionem pertinent, e o modo tradere, secundum quod congruit ad eruditionem incipientium | Versão em português | Porque um doutor da verdade católica não deve apenas ensinar o proficiente, mas a ele pertence também instruir os iniciantes. Como o Apóstolo diz em 1 Coríntios 3:1-2, quanto às crianças em Cristo, eu lhes dei leite para beber, não carne, nossa intenção proposta nesta obra é transmitir as coisas que pertencem à religião cristã, de uma maneira que seja adequada à instrução dos iniciantes. |
- "Prólogo", Suma Teológica, I, 1.
Enquanto lecionava no Santa Sabina studium provincale - percursor da Santa Maria sopra Minerva studium generale e do Colégio de São Tomé, que no século 20, se tornaria a Pontifícia Universidade de São Tomás de Aquino, Angelicum - que Tomás começou a escrever a Suma. Ele completou a Prima Pars ('primeira parte') em sua totalidade e a distribuiu na Itália antes de partir para assumir sua segunda regência na França, como professor da Universidade de Paris (1269-1272).[4]