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Hélio (mitologia)

personificação do sol Da Wikipédia, a enciclopédia livre

Hélio (mitologia)
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Hélio (em grego: Ἥλιος, "Sol", latinizado como Helius) é a personificação do sol na mitologia grega. Hélio é filho do titã Hiperião com a titânida Teia, e irmão da deusa Éos, personificação do alvorecer, e da deusa Selena, personificação da lua.[1] O equivalente de Hélio na mitologia romana é o deus Sol, mais especificamente o Sol Invicto.[2]

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Hélio em um afresco antigo de Pompéia
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Etimologia e derivações

O grego ἥλιος (do anterior ἡϝελιος / hāwelios /) é a palavra herdada para o Sol do protoindo-europeu seh₂u-el,[3] que é cognato do sol em latim, surya do sânscrito, swegl do inglês antigo, sól do norueguês antigo, haul do galês, hvar do avéstico, etc.[4] Pensa-se que o nome Helena compartilhe essa etimologia[5][6][7][8] e possa expressar uma personificação alternativa primitiva do sol entre os povos helênicos.

É de Hélio veio o termo acadêmico heliolatria, que denota a adoração e subsequentes cultos ao sol e a deidades solares, independentemente de origem ou nacionalidade.[9]

Também de Hélio veio a inspiração para o nome do elemento químico hélio, o segundo elemento químico mais abundante no universo.

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Mitos e atributos

Hélio é representado coroado por uma auréola solar. É casado com Perseis, filha de Oceano e Tétis.[10] Com ela, Hélio teve vários filhos, entre os quais Eetes,[11][12] Circe,[11][12][13] Perses[12] e Pasífae,[11][12] que se casou com o Rei Minos de Creta.[11][14] Hélio com Clímene teve sete filhas, as helíades, e um filho, Faetonte.[15] Higino também dá uma versão alternativa, na qual Faetonte é tataraneto de Hélio.[16]

Com o passar do tempo, Hélio é cada vez mais identificado com o deus Apolo; no entanto, apesar do sincretismo, foram muitas vezes vistos como dois deuses distintos (Hélios era um deus menor, enquanto Apolo é deus olímpico).

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O Carro do Sol

Hélio circunda a terra no assim-chamado carro do sol, cavalgando o céu até o oceano para banhar os cavalos, dando início à noite. Nada no universo lhe escapa da vista, motivo que até os deuses o conjuram para atuar como testemunha em importantes eventos.

Segundo o poeta romano Ovídio, o carro do sol de Hélio é uma carruagem, por vezes representada como uma biga, puxada por quatro cavalos de fogo, cujos nomes variam. Segundo o próprio, os nomes são Piro, Éous, Éton e Flégon.[17] Já segundo Eumélo de Corinto, o nome dos machos são Éous e Etíope, e o das fêmeas, que são unidas por um jugo, são Bronte, a trovoada; e Estérope, o relâmpago.[18]

Referências

  1. R. S. P. Beekes, Etymological Dictionary of Greek, Brill, 2009, p. 516.
  2. Euripides, Robert E. Meagher, Helen, Univ of Massachusetts Press, 1986
  3. Dexter, Miriam Robbins. "Proto-Indo-European Sun Maidens and Gods of the Moon". Mankind Quarterly 25:1 & 2 (Fall/Winter, 1984), pp. 137–144.
  4. O'Brien, Steven. "Dioscuric Elements in Celtic and Germanic Mythology". Journal of Indo-European Studies 10:1 & 2 (Spring–Summer, 1982), 117–136.
  5. Skutsch, Otto. "Helen, her Name and Nature". Journal of Hellenic Studies 107 (1987), 188–193.
  6. Hesíodo, Teogonia, 357, Os Deuses Titãs
  7. Higino, Fabulae, Prefácio
  8. Hesíodo, Teogonia, 1011. Neste texto, que trata dos filhos de Odisseu, Circe é dada como filha de Hélio, sem fazer menção à sua mãe
  9. Higino, Fabulae, CLII A, Faetonte
  10. Higino, Fabulae, CLIV, Faetonte segundo Hesíodo
  11. «Helios» (em inglês)
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Ligações externas

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