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Carl von Clausewitz

estrategista militar prussiano Da Wikipédia, a enciclopédia livre

Carl von Clausewitz
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Carl Philipp Gottlieb von Clausewitz (nascido Carl Philipp Gottlieb Clauswitz; Burg. 1 de julho de 1780 – Breslávia, 16 de novembro de 1831) foi um general do Reino da Prússia e teórico militar que destacou os aspectos políticos e psicológicos (ou "morais") da guerra. Sua obra mais conhecida, Vom Kriege (Da Guerra), inacabada à época de sua morte, é considerada um tratado fundamental de estratégia militar e ciência militar.

Factos rápidos

Clausewitz enfatizou a complexa interação de fatores diversos no conflito armado, apontando como o desenvolvimento inesperado dos eventos sob a "névoa da guerra" — isto é, diante de informações incompletas, duvidosas ou incorretas — exige decisões rápidas de comandantes atentos. Ao contrário de Antoine-Henri Jomini, ele argumentava que a guerra não poderia ser reduzida a fórmulas geométricas ou mapas. Entre suas frases mais conhecidas está:

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Nome

O nome de batismo de Clausewitz aparece em fontes não alemãs como "Karl", "Carl Philipp Gottlieb" ou "Carl Maria". Ele usava propositalmente a grafia com "C" para alinhar-se à tradição clássica ocidental, enquanto a variante com "K" tende a enfatizar a identidade alemã. "Carl Philipp Gottfried" é o nome inscrito em sua lápide.[2] No entanto, fontes como o historiador Peter Paret e a Encyclopædia Britannica continuam usando "Gottlieb" em vez de "Gottfried".[3]

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Vida e carreira militar

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Clausewitz nasceu em 1 de julho de 1780, em Burg bei Magdeburg, no Ducado de Magdeburgo, parte do Reino da Prússia. Era o quarto e mais jovem filho de uma família que reivindicava ascendência nobre, alegando descender dos Barões de Clausewitz da Alta Silésia — embora essa ligação seja questionada por estudiosos.[4]

Seu avô fora professor de teologia e filho de um pastor luterano. O pai de Clausewitz servira como tenente no exército de Frederico, o Grande e, depois, trabalhou em um cargo menor na receita interna prussiana. Carl ingressou no exército prussiano aos 12 anos como cabo-lanceiro e mais tarde alcançou o posto de major-general.[5]

Participou das Guerras Revolucionárias Francesas, incluindo o Cerco de Mainz (1793), e mais tarde lutou nas Guerras Napoleônicas, entre 1806 e 1815. Em 1801, com 21 anos, ingressou na Kriegsakademie (Academia de Guerra Prussiana), onde foi influenciado por pensadores como Immanuel Kant, Johann Gottlieb Fichte e Friedrich Schleiermacher. Nessa época ganhou a admiração de Gerhard von Scharnhorst, o primeiro chefe do Estado-Maior do exército prussiano reformado a partir de 1809.[5]

Clausewitz, Hermann von Boyen e Karl von Grolman tornaram-se aliados importantes de Scharnhorst no processo de reforma militar prussiana entre 1807 e 1814.[5]

Durante a Campanha de Jena, Clausewitz atuou como ajudante-de-ordens do príncipe Augusto Ferdinando da Prússia. Na Batalha de Jena-Auerstedt (14 de outubro de 1806), Napoleão derrotou o exército prussiano-saxão comandado pelo Duque de Brunswick, e Clausewitz foi capturado, junto com outros 25 mil soldados. Permaneceu prisioneiro na França entre 1807 e 1808.

De volta à Prússia, colaborou com reformas do exército e do Estado. Em 1809, escreveu anonimamente uma carta crítica ao livro de Fichte sobre Maquiavel, publicada na coletânea Verstreute kleine Schriften (pp. 157–166). A carta foi posteriormente traduzida para o inglês em Carl von Clausewitz: Historical and Political Writings (1992), editado por Peter Paret e D. Moran.[5]

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Marie von Clausewitz (nascida Condessa von Brühl)

Em 10 de dezembro de 1810, casou-se com a condessa Marie von Brühl, de nobre família originária da Turíngia. Educada e influente, Marie desempenhou papel fundamental na carreira e produção intelectual de Clausewitz. Após a morte dele, organizou e publicou sua obra póstuma, Da Guerra.[6]

Contrário à aliança forçada da Prússia com Napoleão, Clausewitz deixou o exército prussiano e ingressou no Exército Imperial Russo entre 1812 e 1813, participando da Campanha da Rússia e da Batalha de Borodino. Em 1813, uniu-se à Legião Russo-Alemã e contribuiu para a Convenção de Tauroggen, que precedeu a aliança entre Prússia, Rússia e Reino Unido contra Napoleão.[5]

Em 1815, com a incorporação da Legião ao exército prussiano, Clausewitz voltou ao serviço como coronel e foi nomeado chefe do Estado-Maior do III Corpo sob comando de Johann von Thielmann. Atuou nas batalhas de Ligny e Wavre durante a Campanha de Waterloo (junho de 1815), tendo enfrentado pesadas desvantagens numéricas.[5]

Após o fim da guerra, tornou-se diretor da Kriegsakademie (Academia de Guerra), onde permaneceu até 1830. Com a eclosão da revolta na Polônia (1830–1831), foi nomeado chefe do Estado-Maior do único exército mobilizado pela Prússia. Durante essa campanha, que envolveu a criação de um cordon sanitaire contra o surto de cólera, Clausewitz contraiu a doença e faleceu em 16 de novembro de 1831.[5]

Sua viúva publicou sua obra magna, Da Guerra, em 1832, com prefácio redigido por ela. A coletânea de escritos foi editada por Marie até 1835.[7] Marie von Clausewitz faleceu em janeiro de 1836.[5]

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Teoria da guerra

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Clausewitz foi um soldado profissional e oficial de Estado-Maior que participou de diversas campanhas militares, mas é lembrado principalmente como teórico da guerra. Utilizando os exemplos das campanhas de Frederico, o Grande e Napoleão Bonaparte, produziu uma análise filosófica e sistemática da guerra em todas as suas dimensões. O resultado foi sua principal obra, Vom Kriege (Da Guerra), um tratado inacabado devido à sua morte, escrito em diferentes estágios de sua vida intelectual. Isso explica as aparentes contradições internas — muitas delas reflexo do método dialético que empregava.[5]

Entre suas ideias mais influentes está o conceito da trindade fascinante (wunderliche Dreifaltigkeit), que define a guerra como uma interação entre três forças fundamentais:[1]

  • a violência primitiva, o ódio e a inimizade (elemento popular e irracional);
  • o acaso e a probabilidade (elemento militar e operacional);
  • a razão política (elemento racional e estatal).

Outros conceitos centrais desenvolvidos por Clausewitz incluem:[1]

  • o papel da política como motor da guerra;
  • a superioridade intrínseca da defesa sobre o ataque;
  • a névoa da guerra — incertezas no campo de batalha causadas por informação incompleta ou falsa;
  • a fricção — a diferença entre o planejamento ideal e sua execução real;
  • a importância das forças morais (não apenas o moral da tropa, mas a vontade nacional);
  • o gênio militar (der kriegerische Genius), entendido como uma combinação de intelecto, coragem, experiência, caráter e intuição.

Clausewitz também diferenciou entre:[1]

  • guerra real: conduzida por objetivos limitados e condicionada por fatores políticos e sociais;
  • guerra absoluta: conceito teórico, onde a escalada contínua leva à destruição completa do inimigo;
  • guerra ideal: um modelo lógico-abstrato que não existe no mundo real.

Apesar de não ter usado a expressão "guerra total", alguns leitores, especialmente após a Primeira Guerra Mundial, interpretaram erroneamente sua obra como justificativa para a guerra de aniquilação. Na verdade, Clausewitz reconhecia a limitação da guerra por fatores políticos e sociais e defendia que os meios militares devem servir aos fins políticos — não o contrário.

Clausewitz também introduziu distinções entre:[1]

  • tática, que pertencia ao campo da ciência;
  • estratégia, que, embora baseada na arte, devia considerar os custos e perdas militares em relação aos ganhos políticos;
  • centros de gravidade — forças ou posições cuja perda comprometia a capacidade de resistência do inimigo;
  • pontos culminantes da ofensiva e da vitória — o momento a partir do qual prosseguir no ataque passa a ser contraproducente.

Ele também tratou da guerra de partidários e da mobilização de populações inteiras, como visto durante as Guerras Napoleônicas, prevendo que o futuro da guerra envolveria a sociedade como um todo, e não apenas forças regulares. Esse pensamento prenunciou conceitos como guerra total, guerra popular e guerra assimétrica.[1]

Por fim, Clausewitz via a guerra como fenômeno eminentemente político e social, não apenas militar. Sua abordagem rompeu com os tratados técnicos anteriores e passou a influenciar profundamente a filosofia da guerra e a doutrina estratégica moderna.[1]

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Interpretação e influência

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A obra de Clausewitz, especialmente Da Guerra, tem sido amplamente interpretada e também mal compreendida. Seu uso de método dialético — tese, antítese e síntese — muitas vezes levou leitores a tomarem afirmações provisórias como definitivas. Um exemplo notório é sua famosa frase: "A guerra é a continuação da política por outros meios", que na verdade constitui apenas uma parte do argumento dialético do autor.[5]

O historiador e estrategista Christopher Bassford observa que essa frase é a antítese de uma tese inicial (“a guerra é apenas um duelo ampliado”), e que a síntese completa está expressa em seu conceito de trindade. Essa trindade representa a interação dinâmica e instável entre emoção (povo), acaso (exército) e razão (governo).[5]

A frase foi muitas vezes mal interpretada como uma defesa da guerra total. Contudo, Clausewitz nunca empregou o termo “guerra total” — este surgiu no século XX, com destaque na propaganda do Terceiro Reich. O que Clausewitz descreveu como “guerra absoluta” era uma construção lógica — uma abstração teórica — que no mundo real era sempre limitada por fatores políticos e humanos.[8]

A partir do final do século XIX, o pensamento clausewitziano influenciou profundamente a doutrina militar prussiana e, depois, a alemã, particularmente em autores como Helmuth von Moltke, o Velho. Sua afirmação de que “nenhum plano sobrevive ao primeiro contato com o inimigo” ecoa os conceitos de “névoa da guerra” e “fricção” desenvolvidos por Clausewitz.[9]

Em território britânico, a recepção inicial foi modesta, mais como historiador do que como teórico. Após a Guerra dos Bôeres, autores como Spenser Wilkinson e Julian Corbett passaram a aplicar ideias clausewitzianas à estratégia naval e à guerra limitada.[5]

Durante o século XX, seu pensamento influenciou desde líderes militares como Eisenhower e Patton até teóricos marxistas como Lênin, Trotsky e Mao Tsé-Tung. Lenin valorizava a frase de Clausewitz como base para afirmar que “a política é o motivo, a guerra o instrumento”.[10]

Mao leu Da Guerra em 1938 e conduziu seminários sobre Clausewitz com a liderança do Partido Comunista em Yan'an. Elementos como “guerra popular”, “forças morais” e “movimentação do centro de gravidade” tornaram-se pilares da estratégia maoísta.[11]

Na Guerra Fria, o conceito de “guerra absoluta” de Clausewitz foi reinterpretado por Eisenhower para ilustrar o absurdo de um conflito nuclear real. A doutrina de “retaliação maciça” e a política de dissuasão da OTAN foram moldadas por esse raciocínio.[12]

Na era pós-1970, alguns autores, como Martin van Creveld e John Keegan, criticaram o modelo clausewitziano, alegando que ele seria obsoleto frente às guerras assimétricas, rebeliões e terrorismo. Van Creveld argumentou que a “trindade” de povo–exército–governo se aplicava apenas ao Estado-nação. No entanto, estudiosos como Bassford refutam tal leitura ao apontar que Clausewitz nunca definiu sua trindade nesses termos restritos.[13]

O interesse acadêmico em Clausewitz segue robusto: entre 2005 e 2014 foram publicados mais de 16 livros acadêmicos em inglês sobre sua obra. Ele continua sendo leitura obrigatória em academias militares e cursos de relações internacionais ao redor do mundo.[14]

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Legado e principais ideias

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As ideias centrais de Clausewitz, especialmente as desenvolvidas em Da Guerra, continuam a influenciar profundamente a estratégia militar, a ciência política, os estudos estratégicos e até mesmo o mundo corporativo. Seus conceitos abordam tanto os aspectos tangíveis (logística, forças, território), quanto os intangíveis (moral, vontade política, incerteza). Abaixo, uma lista das principais contribuições do autor:[15]

  • A abordagem dialética — uso de tese, antítese e síntese para compreender fenômenos complexos da guerra.
  • Análise crítica — método baseado em estudar campanhas e decisões reais para extrair princípios aplicáveis.
  • "A guerra é a continuação da política por outros meios" — conceito-chave sobre a subordinação do militar ao político.
  • Trindade da guerra (wunderliche Dreifaltigkeit) — interação entre:
    • paixão e violência (povo),
    • acaso e probabilidade (comando/militares),
    • racionalidade política (governo).
  • Guerra absoluta vs. guerra real — distinção entre a guerra como conceito ideal e sua forma prática, limitada por fatores políticos e humanos.
  • Primazia da defesa — a defesa é, em sua essência, mais forte do que o ataque.
  • Névoa da guerra (fog of war) — incertezas e ambiguidade no campo de batalha, agravadas por informações contraditórias ou falsas.
  • Fricção — disparidade inevitável entre o planejamento ideal e a execução real no ambiente de guerra.
  • Gênio militar — talento raro de comandantes que conseguem atuar com eficácia apesar da névoa e da fricção; envolve intuição, experiência e caráter.
  • Centro de gravidade — ponto de maior força ou coesão do inimigo, cuja neutralização pode ser decisiva.
  • Ponto culminante da ofensiva e da vitória — momento além do qual insistir no ataque se torna contraproducente.
  • Importância das forças morais — a determinação, coesão e crença influenciam tanto quanto armamentos ou números.
  • Relação entre objetivos políticos e objetivos militares — a estratégia deve subordinar os meios militares aos fins políticos.
  • Tática (ciência) vs. estratégia (arte) — tática lida com a condução de combates; estratégia, com a conexão desses combates com os objetivos maiores.
  • Conflitos limitados vs. guerra de extermínio — identificação de que a maioria das guerras reais não visa à destruição total do inimigo.
  • Papel das guerras populares e da mobilização nacional — a energia popular pode ser decisiva, como demonstrado nas guerras revolucionárias e nas campanhas de resistência.

Além de sua influência militar, Clausewitz é frequentemente citado em áreas como administração, liderança, ciência política, segurança internacional e teoria dos jogos.

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Ver também

Referências

  1. [1]
    Clausewitz, Carl von (1984). Michael Howard; Peter Paret, ed. On War. Nova Jérsei: Princeton University Press. p. 87. ISBN 978-0-691-01854-6
  2. [2]
    «Lápide de Clausewitz». Clausewitz.com. Consultado em 9 de julho de 2018
  3. [3]
    «Carl von Clausewitz». Encyclopædia Britannica. 22 de fevereiro de 2024
  4. [4]
    Aron, Raymond (1983). Clausewitz: Philosopher of War. [S.l.]: Taylor & Francis. pp. 12–14. ISBN 978-0710090096
  5. [5]
    «Clausewitz.com». www.clausewitz.com (em inglês). Consultado em 24 de maio de 2025
  6. [6]
    Bellinger, Vanya Eftimova (2015). Marie von Clausewitz: The Woman Behind the Making of On War. [S.l.]: Oxford University Press. ISBN 978-0-19-022543-8
  7. [7]
    Bellinger, Vanya Eftimova (6 de janeiro de 2016). «Five Things You Didn't Know About Carl von Clausewitz». Real Clear Defense. Consultado em 7 de janeiro de 2016
  8. [8]
    Moltke, Helmuth Graf von (1892). Moltke: His Life and Character (em inglês). [S.l.]: Harper & brothers. Consultado em 24 de maio de 2025
  9. [9]
    Bassford, Christopher (1994). Clausewitz in English: The Reception of Clausewitz in Britain and America, 1815–1945. [S.l.]: Oxford University Press. pp. 20–21. ISBN 978-0195083835
  10. [10]
    Rapoport, Anatol (1968). Introduction to On War. [S.l.]: Penguin Books. pp. 11–82
  11. [11]
    Zhang, Yuanlin (1999). «Mao Zedongs Bezugnahme auf Clausewitz». Archiv für Kulturgeschichte. 81 (2): 443–471. doi:10.7788/akg.1999.81.2.443
  12. [12]
    Gaddis, John Lewis. We Now Know. Oxford: Oxford University Press, 1998. pp. 233–234.
  13. [13]
    Christopher Bassford. «Tip-Toe Through the Trinity». Consultado em 24 de maio de 2025
  14. [14]
    Caforio, Giuseppe (2006). Social Sciences and the Military: An Interdisciplinary Overview. [S.l.]: Routledge. p. 221
  15. [15]
    «Frequently Asked Questions about Clausewitz». ClausewitzStudies.org. Consultado em 24 de maio de 2025
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Fontes

Ligações externas

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