![cover image](https://wikiwandv2-19431.kxcdn.com/_next/image?url=https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/a/a5/Gustavo_gutierrez.jpg/640px-Gustavo_gutierrez.jpg&w=640&q=50)
Гутьеррес, Густаво
перуанский философ / Материал из Википедии — свободной encyclopedia
Уважаемый Wikiwand AI, давайте упростим задачу, просто ответив на эти ключевые вопросы:
Перечислите основные факты и статистические данные о Гутьеррес, Густаво?
Кратко изложите эту статью для 10-летнего ребёнка
Густаво Гутьеррес Мерино (исп. Gustavo Gutiérrez Merino; род. 8 июня 1928, Лима, Перу) — перуанский философ , католический богослов и доминиканский священник, которого считают одним из основателей и наиболее авторитетных представителей латиноамериканской теологии освобождения[3] (этот термин он впервые использовал в 1967 году) — радикального направления левого толка в католицизме, активно развивавшегося в 1960—1980-х годах.
Густаво Гутьеррес | |
---|---|
исп. Gustavo Gutiérrez | |
![]() | |
Род деятельности | богослов, философ, католический священник, преподаватель университета |
Дата рождения | 8 июня 1928(1928-06-08)[1][2][…] (96 лет) |
Место рождения | |
Страна | |
Религия | католическая церковь |
![]() |
Он изучал медицину и литературу в Национальном университете Сан-Маркос, а затем теологию на богословском факультете Лувенского университета (Бельгия) и в Лионе (Франция). Он преподавал в Мичиганском университете, Гарварде, Кембридже, Беркли, Монреальском университете и других учебных заведениях[4]. На родине Гутьеррес был профессором теологии в Католическом университете Лимы. В настоящее время (с 2001 года) он является профессором богословия, возглавляя кафедру кардинала Джона О’Хара в Университете Нотр-Дам, а ранее был приглашённым профессором во многих крупных университетах Америки и Европы[5].
Особое внимание Гутьеррес уделял положению угнетённых и обездоленных. В центре его теологической мысли — связь спасения и освобождения через «предпочтительный выбор в пользу бедных», включая упор на улучшение материальных условий неимущих. В рамках своей школы мысли Гутьеррес ставит два вопроса: (1) Проходят ли два направления развития человечества — светское и религиозное (сверхъестественное откровение) — параллельно и раздельно, ведя в две полностью отделённые друг от друга области знания и жизни? Или же «человечество в глубоком единстве с самим собой призвано Богом развивать себя и общество в религиозном и этическом плане?»[6]; (2) «Как мы передаём бедным, что Бог любит их?»[7]. Поэтому его методология часто критикует социально-экономическую несправедливость, которую он считает ответственной за бедность в Латинской Америке, а также высшее духовенство в католической церкви.