Культурные ценности
незаменимые материальные и нематериальные предметы и произведения культуры, имеющие художественную и имущественную ценность, универсаль Из Википедии, свободной энциклопедии
незаменимые материальные и нематериальные предметы и произведения культуры, имеющие художественную и имущественную ценность, универсаль Из Википедии, свободной энциклопедии
Культурные ценности — это предметы материального мира, имеющие историческое, художественное, научное или культурное значение, художественную и имущественную ценность. Оказывают эстетическое, научное и историческое воздействие на человека[1]. Глубоко связаны с менталитетом общества.
Стиль этой статьи неэнциклопедичен или нарушает нормы литературного русского языка. |
Определение культурных ценностей впервые было дано в Гаагской конвенции о защите культурных ценностей в случае вооружённого конфликта (1954 г.) — это ценности, движимые или недвижимые, которые имеют большое значение для культурного наследия каждого народа.
В настоящее время правовой статус культурных ценностей определяется рядом международных документов: Конвенцией о защите культурных ценностей в случае вооружённого конфликта (1954 г.), Конвенцией о мерах, направленных на запрещение и предупреждение незаконного ввоза, вывоза и передачи права собственности на культурные ценности (1970 г.), Конвенцией об охране всемирного культурного и природного наследия (1972 г.), Конвенцией УНИДРУА (Международный институт унификации частного права) о похищенных или незаконно вывезенных культурных ценностях (1995 г.) и др.
Рынок культурных ценностей и предметов искусства является одним из старейших инвестиционных рынков в мире. Годовой оборот мирового арт-рынка колеблется от 25 до 30 млрд долларов[2]. Существует и незаконная торговля культурными ценностями, ежегодный оборот которой оценивается примерно в 10 млрд долларов, уступая только теневому рынку торговли оружием и наркобизнесу[3]. Для противодействия незаконному обороту культурных ценностей используются публичные государственные реестры, а также создаются и распространяются кодексы профессиональной этики для торговцев культурными ценностями, которые способствуют саморегулированию арт-рынка[4].
Экспертиза культурных ценностей представляет собой особый вид бинарных взаимодействий субъекта и объекта, при которых количество субъектов и объектов может варьироваться от единицы до бесконечности. Как технологический процесс, экспертиза представляет собой цикл трёх параллельно протекающих действий: научной атрибуции культурных ценностей, технико-технологического исследования материального носителя культурной ценности и маркетинговый анализ стоимости культурной ценности. Являясь оценкой нравственных ожиданий сведущего человека (знатока), экспертиза культурных ценностей — всегда мнение и поэтому имеет субъективный характер, который приобретает квазиобъективный статус после коллегиального утверждения результатов экспертизы. Основные параметры экспертизы культурных ценностей, отражающие степень её научности: надёжность, вероятность, валидность[5].
Ценность — есть определённая объективная значимость объекта, находящаяся в обладании конкретного субъекта права (человека или группы людей).
Культурной ценностью называется определённая объективная значимость объекта, которая находясь в обладании частного лица, группы лиц или государства, представляется универсальной ценностью;
где Универсальная ценность — есть материальный предмет (объект), в котором выявлено содержание духовной ценности, значимой для широкого круга субъектов, как отдельных индивидов, так и различных социальных групп (сословий, корпораций, религиозных конфессий, классов, народов, наций или всего человечества);
Выдающаяся универсальная ценность — это культурная ценность, значимая для мирового сообщества [коммент. 1][5].
Всякая культурная ценность (КЦ), по своему составу, может быть представлена в виде формулы:
Выявление культурной ценности (Антиномия первого порядка): «материальное — духовное» указывает на динамическую природу феномена культурных ценностей, присущих материальной статической форме объекта реального мира.
При разрешении антиномии, содержание понятия первоначально, в момент выявления, концентрируется в антитезисе (духовной составляющей), в то время как тезис (предмет — носитель духовности), представляет собой форму материального объекта, на которую посредством творческой деятельности членов социума переносится содержание из антитезиса[6].
Музейный предмет — это культурная ценность, качество либо особые признаки которой делают необходимым для общества её сохранение, изучение и публичное представление[7].
Процесс научной атрибуции культурной ценности: субъект атрибуции (SA) соотносит некоторое количество визуально очевидных признаков и качественных показателей объекта атрибуции OA(a, b, c) некоторому количеству признаков (ai, bi, ci) объекта (Оi), принадлежащему подмножеству представлений субъекта атрибуции — OSA, которое является проекцией мира универсума множества — О на сознание субъекта атрибуции.
Если, по мнению субъекта атрибуции, имеется соответствие некоторого класса признаков объекта OA(a, b, c) ∋ Оi(ai, bi, ci), то объекту атрибуции присваиваются имя и некоторые признаки объекта Оi(ai, bi, ci), который, вероятно, имеет место в реальном мире — O.
Фактор вероятности (p) заключает в себе уровень нравственных ожиданий субъекта атрибуции или степень сознания, насколько его представления об эталоне сравнения (Оi) соответствуют реальному положению его в Универсуме — O, и отражает всегда неполное соответствие признаков объекта атрибуции OA(a, b, c) известным признакам объектов сравнения Оi, Оj, Оk, … Оn-1.
При этом не исключены варианты, при которых объект атрибуции OA(a, b, c) или может относиться в данному классу объектов, или принадлежать к другому классу объектов, или являться представителем единичного класса объектов.
Следствие 1: атрибуция культурных ценностей, чаще всего имеет в своей основе алгоритм полу эффективного процесса, при том, что каждая процедура атрибуции стремится быть завершённой[коммент. 5]:
Формула показывает, что задача атрибуции предельна конкретна: провести идентификацию объекта атрибуции с некоторой степенью вероятности, а последовательность и зависимость атрибутивных действий указывает на глубинную цель атрибуции — выявить истинное имя предмета.
Следствие 2: атрибутивные признаки относятся к объектам не числовой природы, что предполагают возможность установить рефлексивные симметричные отношения ранжирования, разбиений и толерантность. Это указывает на принципиальную возможность применения для обработки данных атрибуции математических и статистических методов, без использования которых научная атрибуция культурных ценностей не представляется возможной.
Следствие 3: наличие структуры атрибуции культурных ценностей указывает на необходимость разработки алгоритма атрибуции на основе принципов структурно-функционального анализа с учётом вероятности подлинности и коллективного согласия[8].
Seamless Wikipedia browsing. On steroids.
Every time you click a link to Wikipedia, Wiktionary or Wikiquote in your browser's search results, it will show the modern Wikiwand interface.
Wikiwand extension is a five stars, simple, with minimum permission required to keep your browsing private, safe and transparent.