Loading AI tools
русский писатель Кыргызстана Из Википедии, свободной энциклопедии
Фёдор Ива́нович Само́хин (12 февраля 1918, Верхне-Садовский[вд], Второй Донской округ, область Войска Донского, РСФСР — 17 июля 1992, Бишкек) — советский, затем кыргызстанский прозаик, журналист и переводчик, член Союза писателей СССР (с 1958 года). Один из основоположников лейтенантской и деревенской прозы в Кыргызстане.
Фёдор Самохин | |
---|---|
| |
Дата рождения | 12 февраля 1918 |
Место рождения | хутор Верхне-Садовский, станица Нижне-Чирская, Второй Донской округ, область Войска Донского[1], РСФСР |
Дата смерти | 17 июля 1992 (74 года) |
Место смерти | |
Гражданство |
СССР Кыргызстан |
Образование |
|
Род деятельности | прозаик, журналист, публицист, переводчик |
Годы творчества | 1949—1992 |
Направление | реализм, лейтенантская проза, деревенская проза |
Жанр | повесть, рассказ, очерк |
Язык произведений | русский и киргизский |
Дебют | «Разведчица Клавдия Панчишкина» (1952) |
Награды | |
Автограф | |
Медиафайлы на Викискладе | |
Цитаты в Викицитатнике |
Во время Великой Отечественной войны был разведчиком партизанского отряда «Смерть фашизму!», членом бюро Нижне-Чирского подпольного райкома комсомола. После освобождения района от оккупации, он работал главным редактором районной газеты «Колхозник Дона». Окончив курсы газетных работников в Москве, был корреспондентом «Комсомольской правды». С 1946 год жил и работал в Казахстане — был литсотрудником, заведующим отделом «Ленинской смены» в Алма-Ате, специальным корреспондентом газеты «Коммунист» в Джамбуле. В 1949 году обосновался в Кыргызстане, где по 1961 год был заведующим отделом редакции газеты «Комсомолец Киргизии»; там же начал профессиональную писательскую деятельность.
Его первая книга «Мальчик из Сталинграда» (1954) о встрече в Кыргызстане и Казахстане эвакуированного населения из западных областей Советского Союза во время войны, была отмечена Премией I степени литературного конкурса от ЦК ЛКСМ и Союза писателей Киргизии, однако позже получила критику в прессе Киргизской ССР из-за её «идейной порочности» и «художественной неполноценности». Его знаковую в творчестве книгу «Чолпонбай» (1958) о жизни Героя Советского Союза Чолпонбая Тулебердиева, вышедшая в Киргизском государственном издательстве и «Молодой гвардии», исследователи относят к образцам батального жанра в киргизской литературе; переработанная в очерк «Кровью сердца», она была включена Василем Быковым в сборник «Молодые герои Великой Отечественной войны» (1970), вышедший в серии «Жизнь замечательных людей». Его последней работой на военную тематику и в творчестве в целом стала повесть «Родина, я вернусь!» (1975), повествующая о том, как похищенные нацистами советские школьники ищут способ покинуть Германию, чтобы вернуться домой.
В журнале «Дружба народов» Ф. И. Самохина причислили к авторам «жизненно убедительных» и «волнующих» произведений. В энциклопедии «Фрунзе» (1984) от Академии наук Киргизской ССР его отнесли к писателям, сыгравших «заметную роль в литературной жизни» Кыргызстана и его столицы. За заслуги в области художественной литературы и за активное участие в пропаганде и развитии киргизской советской литературы был отмечен тремя Почётными грамотами Президиума Верховного Совета Киргизской ССР, медалью «За доблестный труд».
Родился Фёдор Иванович Самохин в хуторе Верхне-Садовский[комм. 1] Второго Донского округа Области Войска Донского Российской Советской Республики в семье крестьянина-бедняка. В 1940 году окончил Нижне-Чирскую среднюю школу. Трудовую биографию начал в 1934 году учётчиком в родном колхозе, с 1940 по 1942 год работал старшим счетоводом Нижне-Чирского рыбного пункта[2]. В интервью газете «Советская Киргизия» об этом периоде жизни он рассказывал[3]:
Учиться я начал с большим опозданием, поступил сразу в третий класс. В 1934 году бросил учёбу и стал работать в колхозе учётчиком, а затем в Нижне-Чирском доме отдыха табельщиком. В 1936 году начал снова учиться в Нижне-Чирской средней школе, здесь же вступил в комсомол. Потом снова работа старшим счётоводом чирского рыбпункта... И вдруг война...
После начала Великой Отечественной войны, по заданию Сталинградского обкома ВЛКСМ с 1942 по 1943 год Фёдор Иванович был членом бюро Нижне-Чирского подпольного райкома комсомола, стал разведчиком партизанского отряда «Смерть фашизму!»[4][5][6]. Свои воспоминания о работе отряда Самохин изложил в рассказе «Разведчица Клавдия Панчишкина» (1952), а его в письмо, в последствии опубликованное в журнале «Молодая гвардия» в 1982 году, стало единственным сохранившимся, по мнению историка Ивана Кандаурова, архивным документом о работе отряда в сентябре 1942 года[7][8].
Его работа в отряде была отражена в документальных повестях Ивана Кандаурова «Стойкость» (1983) и «Иначе они не могли» (1986). В них Фёдор Иванович характеризуется как сельский корреспондент, активно участвующий в общественной жизни района. После наступления войны он не уехал вслед за родственниками за Волгу, стал вести скрытую жизнь. Вскоре Клавдия Панчишкина предложила включить его в состав отряда[9][10].
Помимо разведывательной работы, он также участвовал в боевых операциях. Для осуществления одной из таких Клавдия Панчишкина предложила создать несколько групп. Заданием группы, куда вошёл Фёдор Иванович, был вывод из строя паровой мельницы и уничтожение складов с зерном на левом берегу Дона[11]. Самохин с Александрой Кагальницкой взорвали мельницу, которая обеспечивала нацистов хлебом[12]: три дня они возили к мельнице мешки с горелой пшеницей, притворяясь, что стоят в очереди, а на четвёртый начали действовать. Поймав момент, когда в машинном отделении стало пусто, они подложили противотанковую мину. На следующий день в мельницу нацисты покатили бочки с мазутом, после чего мина сработала. Поджог складов на берегу Дона занял меньше времени: дождавшись, когда единственный охранник продовольствия уснул, он и Кагальницкая подожгли облитые бензином стены и двери, после чего направились к реке[13].
Позже Панчишкина поручила ему подавать сигналы ракетницей для пролетавших над станицей самолётам Советской авиации в сторону нацистских объектов[14]. В первой половине ноября 1942 года Клавдия Панчишкина и Тамара Артёмова были преданы и расстреляны нацистами — понимая, что их скоро раскроют, они заранее предупредили остальных участников подполья, благодаря чему Фёдор Самохин смог спастись[15].
После освобождения Нижне-Чирского района от оккупации, Самохин был назначен редактором районной газеты «Колхозник Дона» — там же были напечатаны его первые рассказы «На перекате», «Гармонь» и «Проводы»[16]. В 1944 году учился на курсах газетных работников в Москве[17]; в том же году стал членом ВКП(б)[18]. С 1945 года был корреспондентом «Комсомольской правды», а спустя год литсотрудником, заведующим отделом газеты «Ленинская смена» в Алма-Ате. С 1947 по 1949 год был специальным корреспондентом газеты «Коммунист» (Джамбульская область)[2][17].
В 1947 году заключил брак с Самохиной (Короневой) Раисой Ильиничной[19]. В 1949 году переехал во Фрунзе[17][20]. В 1950 году поступил в Кыргызский государственный заочный педагогический институт, который окончил в 1955 году[21]. С 1949 по 1961 год был литсотрудником, заведующим отделом редакции газеты «Комсомолец Киргизии», с 1961 на протяжении двух лет был литсотрудником в редакции журнала «Блокнот агитатора»[17][22].
У Фёдора Ивановича не было обеих ног и передвигался он на протезах — но, тем не менее, много ездил по Кыргызстану, знакомился с жизнью и бытом животноводов Сусамыра, строителей Токтогульской ГЭС, нефтяников из Избаскента, хлопкоробов Аравана, гидрологов Орто-Токоя и рыбаков Иссык-Куля, горняков Кызыл-Кия и свекловодов Кеминской долины, ставшими впоследствии героями таких его работ, как «Дом моего отца», «Родина, я вернусь!», «Чуйские разливы», «Три острова» и других[23].
В семье Самохиных трое детей — дочь и два сына. Дочь Виктория скончалась от тяжёлой болезни, сын Владимир трагически погиб в 1969 году в горах Тянь-Шаня. Второй сын, Алексей, обосновался на Дальнем Востоке. В 1992 году, после продолжительной болезни, Ф. И. Самохин скончался в Бишкеке[19][24].
Началом профессиональной писательской деятельности Фёдора Самохина считается 1949 год и его начало работы в редакции газеты «Комсомолец Киргизии»[17]. Первой литературной работой писателя стал рассказ «Разведчица Клавдия Панчишкина» (1952), про участницу партизанского отряда Нижне-Чирского района, опубликованный в Волгограде[17]. Спустя два года в Сталинградском книжном издательстве вышла отдельным издаванием его повесть «Мальчик из Сталинграда», раннее отмеченная Премией I степени литературного конкурса от ЦК ЛКСМ и Союза писателей Кыргызстана. Работа была внесена в список «идейно порочных» произведений и раскритикована за её «художественную неполноценность»[25][26].
В 1958 году в Киргизском государственном издательстве и «Молодой гвардии» (сокращённым вариантом) вышла его документальная повесть «Чолпонбай» о жизни и пути к подвигу Чолпонбая Тулебердиева, выдержавшая несколько переизданий и получившая известность в Киргизской ССР[20][27]. При её написании Фёдор Иванович побывал на родине главного героя книги, объездил места боёв, в которых тот принимал участие, встречался лично, знакомился по переписке с его друзьями и соратниками[23][28]. Ещё его работами на тему Великой Отечественной войны стали повести «Дон — река партизанская» и «Родина, я вернусь!», рассказ «Три острова»[4].
В 1963 году вышла его повесть «Дом моего отца», о молодёжи Кыргызстана советского времени, а спустя пять лет — «Чуйские разливы»[29].
В творчестве Самохина преимущественным жанровым направлением, помимо повестей, были и очерки — одна из таких работ, «Кровью сердца», была включена Давидом Ортенбергом в антологию «Во имя Родины» от Издательства политической литературы (1968)[30], и во второе издание этой же книги (1982)[31]. Очерк также был включён Василем Быковым в сборник «Молодые герои Великой Отечественной войны» (1970), вышедший в серии «ЖЗЛ»[32].
В 1968 году перевёл с киргизского на русский статьи Касымалы Баялинова «Незабываемое» и Джоомарта Боконбаева «Великий писатель пролетариата», рассказывающие о встрече киргизских писателей с Максимом Горьким в дни работы Первого Всесоюзного съезда писателей СССР. Его переводы вошли в сборник «Думы о Горьком», который в 2021 году был включён в восьмой том мемуарного наследия послевоенного периода истории СССР от проекта РГБ и ГПИБ «Советское общество в воспоминаниях и дневниках»[33]. Принимал участие в переводе и издании сборника произведений киргизских писателей-фронтовиков «Звени, комуз!» (1985)[17].
В год 60-летия Самохина, издательство «Кыргызстан» издало его сборник произведений «Избранное» (1978), куда вошли повести «Чолпонбай», «Три острова» и «Родина, я вернусь!». В 1982 году повесть «Чолпонбай» была переиздана киргизским государственным учебно-педагогическим издательством «Мектеп». В 1988 году издательство «Кыргызстан» выпустило последнее прижизненное издание произведений писателя «Повести и рассказы», куда в том числе вошли рассказы «Рекомендация», «Три острова» и «Необычная дружба». Рецензентом сборника выступил доктор филологических наук, профессор Александр Кацев.
Основное достоинство повестей и рассказов Ф. Самохина — правда жизни, о которой он умеет сказать взволнованно и убедительно, заставляя сразу поверить в неё своих читателей.
С приходом в литературное пространство Киргизской ССР, «писателя донских просторов» (так впоследствии называли Ф. Самохина в «Литературной газете»[34]), встретили благоприятно — писатель Шукурбек Бейшеналиев охарактеризовал Фёдора Самохина, как «одарённого автора художественных произведений <...> кропотливо, с любовью занимающегося литературным трудом»[35]. Прозаик Николай Удалов считал, что несмотря на недостатки его работ, они имеют «определённые художественные достоинства», помогают «узнавать какие-то стороны нашей жизни» и, как позже отметил поэт Сооронбай Джусуев, заставляющие читателей ценить мирную жизнь[35][36]. Прозаик и драматург Михаил Аксаков отмечал у него постоянный творческий поиск, желание находить разные художественные решения[35].
Очень хорошо, что Самохин, прежде чем взяться за большое полотно, много лет работал в газете, где печатал небольшие рассказы. Это приучило его к простоте, ясности и краткости слога, к вдумчивой работе над языком.Николай Чекменёв[35] .
Главный редактор журнала «Литературный Кыргызстан» Александр Иванов считает, что поведение и «малозначимые» действия героев Ф. И. Самохина способны вызывать у читателя «смешанные чувства», автор не страхует их от совершения ошибок, однако если их осмыслить, то «всё становится на свои места». Популярность его произведений в советском Кыргызстане Александр Иванович объясняет «читательским тяготением к героям сильным, страстным, готовым жертвовать собой»[37]. Продолжил характеристику персонажей книг писателя и кандидат филологических наук А. В. Жирков, отметивший, что основной творческой установкой Самохина было создание «правдивого, эстетически убедительного образа героя нашего времени», наделение его интернационализмом и «любви к своей стране»»[38].
В энциклопедии от Академии наук Киргизской ССР «Фрунзе» Абдыганы Эркебаев отнёс Ф. И. Самохина к русским писателям, сыгравших «заметную роль в литературной жизни республики и её столицы»[39]. Литературовед Владислав Владимиров в журнале «Простор» назвал его работы «творчески переосмысленным, конкретно-актуальным материалом, позволяющим увидеть художественное своеобразие республик Средней Азии»[40], а в «Дружбе народов» его причислили его к авторам «жизненно убедительных и волнующих» произведений[41].
В 1974 году в журнале «Литературный Кыргызстан» его произведения назвали вносящими «достойный вклад в развитие художественной культуры киргизского народа»[42], а председатель Союза писателей Кыргызстана Тендик Аскаров определил их к «неотъемлемой части литературного процесса в республике»[43].
После смерти писателя, редакция журнала «Литературный Кыргызстан», Ассоциация русских и русскоязычных писателей Союза писателей Кыргызстана отметили, что «им гордятся как своим земляком и русские, и киргизские читатели» и он «навсегда останется светлой памятью в сердцах его читателей и коллег по перу»[24].
По мнению филологов Г. Н Хлыпенко, Р. Д. Булатовой (Киргизско-Российский Славянский университет) и Ч. А. Джолбулаковой (Кыргызский Государственный Технический Университет им. И. Раззакова), Ф. И. Самохин был в числе создателей военной и деревенской прозы в Кыргызстане[20][27][44]. Георгий Хлыпенко также причислил его к писателям, создававших «художественный мир» русской литературы в Кыргызстане, ставший «составной частью духовного мира этнических славян республики»[45]. Кандидат филологических наук Алмазбек Алымкулов относит Самохина к представителям реализма, а его произведения к образцам батального жанра в киргизской литературе, внёсшие «большой вклад» в это литературное направление. Учёный-филолог вместе с этим отметил его «многогранное, сложное и противоречивое» изображение героизма персонажей, их схожесть в этом плане с образами, воссозданными М. А. Шолоховым, А. А Беком, В. С. Гроссманом, К. М. Симоновым, И. Г. Эренбургом и другими[46][47].
Литературовед Папан Дуйшонбаев считает его автором «календарной прозы», то есть произведений, в основном основывающиеся на политической и общественной повестке дня. Дуйшонбаев считает, что в прозе Самохина присутствуют «типичные» образы рабочих, крестьян, интеллигенции, в основном подняты темы расселения народов, коллективизации, создания совхозов, индустриализации и освоении земли. Этим, по мнению литературоведа, писатель имел творческую схожесть с Саткыном Сасыкбаевым, Насирдином Байтемировым, Сагындыком Омурбаевым, Шабданбаем Абдрамановым и Анатолием Сальниковым[48]. Д. Т. Буржубаева, доцент кафедры теории и истории русской и зарубежной литературы Кыргызского национального университета отнесла Фёдора Самохина к «талантливым» писателям, которые стремились зафиксировать многогранность жизни[49].
В 2021 году в Национальной библиотеке Киргизской Республики прошла выставка творчества Самохина, под названием «Сказать людям правду!»[50].
Seamless Wikipedia browsing. On steroids.
Every time you click a link to Wikipedia, Wiktionary or Wikiquote in your browser's search results, it will show the modern Wikiwand interface.
Wikiwand extension is a five stars, simple, with minimum permission required to keep your browsing private, safe and transparent.