Анагогическое толкование

Анагогическое толкование (др.-греч. ανάγειν, возвышение) — толкование Священного писания, которое понимает слова не в их буквальном, а в высшем, символическом значении. Так, например, в словах «Да будет свет» видели «Преображение». Такое толкование в особенности практиковалось иудейско-александрийской школой, во главе которой стоял Филон Александрийский^[1].

Анагогическое толкование, согласно герменевтическому учению, один из четырёх уровней смысла Библии, которые впервые были сформулированы в 426 году видным богословом и теоретиком монашеской жизни св. Иоанном Кассианом^[2]. Его идеи обрели большую популярность у схоластов Средневековья.

Можно рассмотреть эти уровни на примере города Иерусалима:

• Буквальный смысл — «город в Израиле»
• Аллегорический смысл — «Церковь Христова»
• Тропологический уровень — «Душа Человеческая»
• Анагогическое толкование — «Град Небесный».

Согласно схоластическим изысканиям, аллегорический смысл соотносится с верой, тропологический с любовью, а анагогический смысл соответствует надежде^[3].

Четыре метода интерпретации указывают в четыре разные направления:

• Буквальная/историческая отражает прошлое (направление - Назад)
• Аллегорическая — будущее (Вперёд)
• Тропологическая — мораль/человечность (Вниз)
• Анагогическая — духовное/райское (Вверх)^[4].

См. также

• Герменевтика
• Экзегетика
• Мидраш
• Пардес
• Тафсир
• Библейский аллегоризм
• Библейская герменевтика
• Библейский код
• Анагога
• Интерпретация (методология)