Ватье, Пьер (ориенталист)

В Википедии есть статьи о других людях с фамилией Пьер Ватье.

Пьер Ватье́ (фр. Pierre Vattier; 1623 год, Монтрёй-л’Аржийе (fr:Montreuil-l'Argillé) — 7 апреля 1667 года, Париж) — французский врач и ориенталист; профессор арабского языка в Коллеж де Франс и переводчик Авиценны.

Пьер Ватье
фр. Pierre Vattier
Дата рождения	1623(1623)
Место рождения	Монтрёй-л’Аржийе, Франция
Дата смерти	7 апреля 1667(1667-04-07)
Место смерти	Париж, Франция
Страна	Франция
Род деятельности	профессор, врач, переводчик
Научная сфера	врач, ориенталист, переводчик
Место работы	Коллеж де Франс[1]
Альма-матер	Коллеж де Франс
Учёное звание	профессор

Биография

Родился в 1623 г. близ города Лизьё; в молодости занимался естественной историей и медициной; глубокое уважение к Авиценне побудило его изучить арабский язык, чтобы читать его в подлиннике. Став доктором медицины и лейб-медиком Гастона, герцога Орлеанского, Ватье получил в 1658 году кафедру арабского языка в Коллеж де Франс в Париже; занимал эту должность до самой смерти 7 апреля 1667 г.

Труды

• Два физиологических трактата;
• примечания на разные книги Гиппократа и Галена.

Переводы

Несмотря на уважение к нему знаменитого Бошара, труды Ватье потеряли ту новизну, которую имели для современников; его переводы с восточных языков наполнены ошибками, где собственные имена испорчены; они остались памятниками его трудолюбия.

• Эль-Макин, «L’Histoire mahométane, contenant un Abrégé chronologique de l’histoire musulmane en général, depuis Mahomet jusques au règne des Français en la Terre-Sainte, avec un sommaire de l’histoire des Mussulmans ou Sarrazins en Espagne, extrait de Rodrigue Ximenes» (Париж, 1657);
• Ахмед-ибн-Арабшах, «История Тимура»:
  • «Histoire du grand Tamerlan» (Париж, 1658);
  • «Portrait du grand Tamerlan, avec la suite de son histoire, jusques à l'établissement de l’empire du Mogol» (1658);
• трактат Авиценны «О логике» («La Logique, où les règles de celle d’Aristote tenues jusques à présent pour infaillibles, sont judicieusement examinées et corrigées en plusieurs endroits» (1658)
• Аристотель, «De l’Amitié, livre premier, huitième de la Morale à Nicomachus, traduit fidèlement sur le grec, avec des remarques ou réflexions qui peuvent servir de commentaire, suivant la doctrine des Nouvelles Pensées sur la nature des passions» (1659).
• Авиценна, «De Morbis mentis tractatus, editus in specimen normae medicorum universae, ex arabico in latinum de integro conversae» (1659)
• Al-Tograi, «L'Élégie du Tograï, avec quelques sentences tirées des poètes arabes, l’Hymne d’Avicenne et les Proverbes du chalife Gali; le tout nouvellement traduit de l’arabe» (1660)
• Al-Sayzari, «L’Onirocrite mussulman, ou la Doctrine et interpretation des songes selon les Arabes, par Gabdorrhachaman fils de Nasar» (1664)
• Ibn al-Khafif, «L'Égypte, où il est traité des pyramides, du débordement du Nil et des autres merveilles de cette province selon les opinions et traditions des Arabes» (1666)