Великий западный раскол

Вели́кий за́падный раско́л (также Па́пский раско́л, или «Вели́кая схи́зма», или «Великий раскол», или «Западный раскол», или «Западная схизма») — раскол в Римской церкви в 1378—1417 годах, когда сразу два (а с 1409 года — три) претендента объявили себя истинными папами. Раскол в церкви произошёл после смерти папы римского Григория XI в 1378 году.

Историческая карта Великого раскола. Красным отмечены регионы, поддерживающие Авиньон, а синим — Рим

История вопроса

Последний французский папа эпохи Авиньонского пленения — Григорий XI (1370—1378), приняв трудное решение, 17 января 1377 года перенёс резиденцию из Авиньона в Рим. Он был первым, кто обосновался в Ватикане. До этого папский престол располагался в Латеранском дворце. Спустя год 27 марта 1378 года он скончался. Римская толпа потребовала, чтобы новый папа был римлянином или, по крайней мере, итальянцем, и осадила конклав, собравшийся в Латеране. Кардиналы приняли компромиссное решение, избрав неаполитанца Урбана VI (1378—1389), так как Неаполем правила французская Анжуйская династия и новый папа должен был устраивать всех.

Вскоре политика Урбана привела к тому, что кардиналы отказались ему подчиняться и объявили его душевнобольным. Выборы Урбана были объявлены незаконными и недействительными, как совершённые под давлением толпы, хотя все формальности при проведении конклава были соблюдены. Курия отлучила Урбана от Церкви за незаконное провозглашение себя папой. «Альтернативным» папой был избран Климент VII (1378—1394), который обосновался в Авиньоне.

Почти сразу же оба папы занялись активным упрочением своих позиций. Они ставили своих кардиналов, создавали собственные курии и фискальные системы. Вскоре последовали взаимные анафемы. В результате, государства разделились:

Поддержали Рим	Поддержали Авиньон	Другая реакция
Папская область[1] Северная Италия[2] Дания[1] Норвегия[1] Польша[2] Венгрия[2] Фландрия[2] Англия[2]	Неаполь[3] Сицилия[4] Франция[2] Шотландия[2] Кастилия и Леон[3] Арагон[5] Наварра[1] Савойя[1] Кипр[6] Уэльс[7]	Португалия — колебалась[2] Бургундия — колебалась[8] Священная Римская империя — разделилась пополам[2] Монашеские ордены — разделились[3]

В западной Церкви возникли римская линия, которую последовательно представляли Урбан VI, Бонифаций IX, Иннокентий VII, Григорий XII, и авиньонская линия, в лице Климента VII, а затем Бенедикта XIII. Конфликт усугублялся политическими и дипломатическими разногласиями в Европе.

В 1409 году обе стороны согласились съехаться на собор в Пизе, который признал, что общее собрание Церкви выше по авторитету самого папы (победа консилиаристов). Однако оба папы — римский Григорий XII и авиньонский Бенедикт XIII — отказались туда прибыть. Собор заочно низложил их обоих, а затем избрал нового папу — Александра V, который разместил свою резиденцию в Пизе. В результате, в западной Церкви стало три папы.

В 1414—1418 годах состоялся XVI Вселенский собор в Констанце, который формально был созван германским императором Сигизмундом. Пизанский папа Иоанн XXIII (1410—1415), преемник умершего Александра V, дал согласие на проведение собора. По всей видимости, он надеялся всех перехитрить и избавиться от соперников. Однако собор низложил всех трёх пап и 11 ноября 1417 года избрал четвёртого — Мартина V (1417—1431).

С избранием Мартина Великий раскол практически прекратился. Григорий XII, а через некоторое время и Иоанн XXIII признали решения собора, отказались от притязаний на папство и получили от Мартина V сан кардиналов. Не признавший Констанцского собора и отлучённый им от церкви Бенедикт XIII оказался в полной изоляции и удалился в замок Пеньискола в Испании, где после его смерти назначенные им кардиналы ещё несколько лет выбирали новых антипап (даже точный список их неизвестен), не признанных ни одним государством. После смерти Мартина V была попытка рецидива раскола — избрание Базельским собором антипапы Феликса V, он же герцог Савойский Амедей VIII (с 1439). Практически Феликса признавали папой только в его наследственных владениях — Савойе и Женеве. В 1449 году он помирился с Римом и отрёкся от сана.

Современная Католическая церковь признаёт законными папами только правивших в этот период в Риме; авиньонские и пизанские понтифики числятся в официальном списке как антипапы (Феликс V считается последним антипапой в истории). Ранее законными считались пизанские папы; так указано в изданном в 1866 году Annuario Pontificio^[9], а в монументальной галерее папских портретов в римском соборе апостола Павла, написанной при Пии IX, пизанские папы помещены среди законных.

Папы и антипапы периода Великого западного раскола

См. также

• Кризис позднего Средневековья