Лучшие вопросы
Таймлайн
Чат
Перспективы

Громов, Дмитрий Вячеславович

Из Википедии, свободной энциклопедии

Remove ads
В Википедии есть статьи о других людях с такой фамилией, см. Громов; Громов, Дмитрий.

Дмитрий Вячеславович Громов (род. 24 сентября 1967 года, Люберцы Московской области) — российский социальный антрополог, этнограф, кандидат психологических наук, доктор исторических наук.

Краткие факты Дмитрий Вячеславович Громов, Дата рождения ...
Remove ads

Биография

1998—2001 годы — обучение в аспирантуре Института психологии им. Л. С. Выготского РГГУ (научный руководитель В. К. Шабельников). В 2002 году защитил кандидатскую диссертацию по специальности 19.00.07 — педагогическая психология.

2010—2013 годы — научный сотрудник отдела современного фольклора (рук. М. Д. Алексеевский) Государственного республиканского центра русского фольклора.

2013 год — защитил в Институте этнологии и антропологии РАН диссертацию на соискание степени доктора исторических наук, специальность 07.00.07 — этнология, этнография, антропология (рук. Н.Л.Пушкарева)

С 2013 года — ведущий научный сотрудник Центра по изучению межэтнических отношений Института этнологии и антропологии РАН; в 2013—2018 годах — руководитель Группы библиографии и подготовки изданий ИЭА РАН.

Remove ads

Научные исследования

Суммиров вкратце
Перспектива

Исследование молодежи и молодежных сообществ является ключевым направлением научной работы Д. В. Громова; молодежи посвящены кандидатская и докторская диссертация, основные труды. Ряд работ посвящен молодежным субкультурам[1], в частности, закономерностям из возникновения и существования[2][3][4][5]. Выпущен сборник «Молодежные субкультуры Москвы»[6]. Общим теоретическим контекстом исследований Громова является представление о молодежных сообществах как комплексном институте социализации молодых людей; разные сообщества (учебно-профессиональные, досуговые, субкультурные объединения) отвечают за разные составляющие социализации. Прохождение через «поле молодежных сообществ», занимающее в современных условиях около десяти лет, связано с постепенным приобретением статуса «взрослого» и предполагает интерес к определенным видами деятельности, обусловленный социальными и психологическими причинами[7].

В 2009 году положено начало длительному проекту «Молодежные уличные группировки»; в специальной «установочной» книге был обобщен уже накопленный материал об уличных пацанских сообществах, намечены методы и пути их исследований[8]. Проводились полевые исследования в Москве[9][10][11], подмосковных Люберцах[12][13] и ряде других городов[14][15]. В частности, на примере одного из малых городов была выявлена закономерность: причины возникновения уличных группировок в целом совпадают с причинами возникновения политических кризисов и войн в мире[16].

С 2005 года проводилось полевое исследование молодежных политизированных сообществ, причем основное внимание уделялось уличным акциям. В качестве теоретической основы была использована теория социальной драматургии Ирвинга Гофмана, с поправкой на коллективный, а не индивидуальный характер театрализованной самопрезентации. Исследования 2005—2011 годов воплотились в монографию «Уличные акции: молодежный политический активизм в России» (2012)[17]. Отдельные статьи были посвящены движению «Наши»[18][19] и молодым коммунистам; политическому противостоянию зимой 2011—2012 годов[20]. Как публичная акция рассмотрены антимигрантские беспорядки 12-13 октября 2013 года в московском районе Западном Бирюлёве; описаны движущие силы акции на разных этапах ее проведения[21].

Исследования молодежи у Громова тесно связаны с изучением моральных паник; так, этой теме посвящена монография «АУЕ: криминализация молодежи и моральная паника» (2022)[22].

Научные исследования Громова начинались с интереса к традиционной «деревенской» этнографии и фольклору. В рамках традиционной фольклористики выдержаны многие его работы ([23][24][25][26][27][28] и др.), большей частью они писались на основе собственных полевых записей (активная экспедиционная работа проводится с 1997 года). Впоследствии больший интерес стал проявляться к современному фольклору — как к традиционным жанрам, бытующим в современной городской среде[29] , так и к новым формам[30][31]. Как пример актуализации традиционных фольклорных форм в современном мире рассматривается фольклор, связанный с лесными пожарами 2010 года (поверия о магической защите, кознях инородцев, анимации пламени, эсхатологических знаках)[32], химтрейлами[33]. В целом придерживается не «филологического», а «антропологического» подхода к современному фольклору, то есть исследует фольклор не как совокупность текстов, но как одну из антропологических составляющих структуры социальных явлений. Например, фольклор молодежных сообществ представляется Громовым как отражение характеристик этих сообществ: их систем ценностей, деятельностных практик, норм и стилистики поведения и т. д.[34]

Интерес Д. В. Громова к сакральному пространству и «особым» местам ландшафта начался также в рамках традиционной этнографии. В частности, совместно с В. В. Виноградовым была разработана классификация фольклорных сюжетов, связанных с почитаемыми камнями-валунами[35]. Впоследствии объектом интереса стали «особые» места, возникающие на улицах современных городов[36]: места, используемые для обрядов перехода[37] (в частности, «свадебные достопримечательности», посещаемые молодоженами после загса[38][39]), места исполнения желаний[40][41][42], стихийные мемориалы[43][44], придорожные мемориалы[45][46].

В начале 2020-х годов сосредоточил внимание на этнографических исследованиях Восточного Подмосковья. Вместе с С. С. Михайловым был инициирован выпуск книжной серии «Этнография Центральной России» (вып. 1 — 2021 г., вып. 2 — 2022 г., вып. 3 — 2023 г.).

Remove ads

Библиография

Суммиров вкратце
Перспектива

На начало 2024 года полная библиография Д. В. Громова составляет более 300 пунктов[47].

Монографии

Сборники: составление

Избранные статьи

Сделано около 150 выступлений в СМИ (напр.[48][49][50]).

Remove ads

Личная жизнь

Жена — Алла Витальевна Громова, литературовед. Двое детей.

Ссылки

Личный сайт Д. В. Громова

Д. В. Громов на сайте ИЭА РАН

Колонка Д. В. Громова о молодежных сообществах на сайте «С-т-о-л»

Примечания

Loading related searches...

Wikiwand - on

Seamless Wikipedia browsing. On steroids.

Remove ads
Remove ads