Лучшие вопросы
Таймлайн
Чат
Перспективы
Обрадович, Доситей
Из Википедии, свободной энциклопедии
Remove ads
Досифе́й (серб. Доситеј, в миру Дими́трие Обра́дович (серб. Димитрије Обрадовић); 17 февраля 1742, Чакова, Тимиш, Священная Римская империя — 7 апреля 1811, Белград, Революционная Сербия[англ.]) — сербский просветитель и реформатор в период Первого сербского восстания. Первый министр просвещения Сербии. Автор первых сочинений светского характера на сербском языке и патриотических стихов об освободительной борьбе сербского народа.
В статье есть список источников, но не хватает сносок. |
Remove ads
Биография
Суммиров вкратце
Перспектива
Родился в семье кожевника в селе Чакова в Банате на территории Австрийской монархии (ныне Румыния, жудец Тимиш).
Рано осиротев, остался на попечении родственников, из которых один, заметив в мальчике страсть к церкви и чтению, задумал приготовить его в священники. Увлекшись житиями святых, решил постричься в монахи, и бежал из дома родственников, но был насильно возвращен и был отдан обучаться мастерству в Темешвар; скоро, однако, он постригся в Хоповском монастыре, весь отдался духовным подвигам, однако после ссоры с монастырской братией в ноябре 1760 году бежал из монастыря, намереваясь продолжить обучение в России. Чтобы скопить денег на это, работал учителем в Далмации, где освоил латынь и итальянский язык.
Доситей Обрадович объездил почти все Балканы и Малую Азию, а затем посетил Италию, Германию, Францию, Англию, Австрию и Российскую империю. Три года он провёл в Смирне, где обучался в одной из греческих богословских школ, в которой хорошо выучил греческий язык, а также греческие литературу и философию. В 1787 году, из-за начавшейся русско-турецкой войны, эту школу пришлось оставить. Затем он жил в Далмации, где преподавал в одной из школ Книна, а после — в Задаре и Триесте. Из Триеста Доситей Обрадович переехал в Вену, где провёл шесть лет и изучал немецкий язык и немецкую культуру. Как учитель языка выезжал из Вены в Карловцы и Молдову. В Галле, а также позже в Лейпциге, изучал философию.
Во время учёбы в Лейпциге он написал и опубликовал первые в истории произведения светского содержания на сербском языке: свои мемуары «Жизнь и приключения[серб.]» («Живот и прикљученија»), «Послание Харлампию» («Писмо Харалампиjy») (оба в 1783 году) и нравоучительную книгу «Советы здравого разума» («Совэ ти здравого разума», 1784). Позже он перевёл на сербский басни Эзопа, «Этику» Франческо Соаве[англ.], написал стихотворение по поводу восстания сербов, оду в честь Александра I.
Он осуждал невежество монахов, суеверия, пропагандировал науку и вообще просвещение, не только для мужчин, но и для женщин. Его литературная деятельность настолько ценилась современниками, что сербские купцы Триеста пригласили его в 1802 году в этот город и обещали платить по 2 тыс. флоринов в год, чтобы он писал книги для народа. Он постепенно отошёл от использования в своих работах книжного славянскосербского языка и выступал за развитие сербского литературного языка на основе народной речи.


Начало Первого сербского восстания он встретил в Триесте. Обрадович первым организует сбор пожертвований для повстанцев, а затем выполняет различные конфиденциальные миссии между повстанцами и Россией и, наконец, переезжает в Сербию. Как самый просвещённый серб своего времени становится первым сербским министром образования, организует школы, становится личным секретарём и советником Карагеоргия.
В 1810 году основал первую в Сербии духовную семинарию.
Скончался 1811 году в Белграде, где и был похоронен перед Соборной церковью. Его тело дважды было потревожено: в 1837 году из-за строительства новой Соборной церкви вместо старой, которая была снесена, и в 1897 году, когда его могилу поставили рядом с могилой Вука Караджича, тело которого в этот год было перенесено из Вены.


Remove ads
Примечания
Ссылки
Wikiwand - on
Seamless Wikipedia browsing. On steroids.
Remove ads