Духовное преображение

Духовная трансформация предполагает коренное изменение священной или духовной жизни человека.

Психологи исследуют духовную трансформацию в контексте системы смыслов человека^[1], особенно в отношении понятий священного или высшей важности^[2]. Две наиболее полные трактовки этого понятия в психологии дают Кеннет Паргамент и Раймонд Палуциан.

Паргамент считает, что «по своей сути духовная трансформация относится к фундаментальному изменению места священного или характера священного в жизни человека. Духовное преображение можно понять в терминах новых конфигураций стремлений» (с. 18)^[3].

Палуциан предполагает, что «духовная трансформация представляет собой изменение системы смыслов, которую человек считает основой для самоопределения, интерпретации жизни, а также всеобъемлющих целей и конечных интересов» (стр. 334)^[4].

Одна из школ подчеркивает важность «строгой самодисциплины» в духовной трансформации^[5].

Исследования

Институт Metanexus (основан в 1997 г.) в Нью-Йорке спонсировал научные исследования в области духовной трансформации^[6].

Терминология

Появление фразы «духовное преображение» в Google Книгах предполагает всплеск популярности этой концепции в конце 20 века^[7].

См. также

• Ауробиндо
• Духовное развитие
• Интегральная трансформационная практика
• Медитация
• Шивананда
• Трансперсональная психология