Исаия (Лукошко)

В Википедии есть статьи о других людях с именем Исаия.

Архимандрит Исаия (в миру Иван Трофимович Лукошко, около 1540, Сольвычегодск — около 1621, Владимир) — архимандрит Владимиро-Рождественского монастыря, ученик новгородского мастера знаменного пения Стефана Голыша, распевщик, самый крупный представитель «усольской» школы знаменного пения, сложившейся в XVI веке во владениях купцов Строгановых. Творческая активность приходится на 1601—1621 годы.

Исаия Лукошко
Имя при рождении	Иван Трофимович Лукошко
Дата рождения	около 1540
Место рождения	Сольвычегодск
Дата смерти	около 1621
Место смерти	Владимир
Страна	Русское царство
Профессии	композитор, певчий
Годы активности	1601 (первое датированное сочинение) — 1621 годы
Жанры	религиозная музыка

Биография

Собор Благовещения, где Иван Лукошко принял сан священника

Учился распеву у основателя усольской школы знаменного пения Стефана Голыша. В 1579 году принял сан священника^[1]. Проживал в это время в Сольвычегодске при Благовещенском соборе (впоследствии именно в соборный храм этого монастыря он подарит книгу распевов для заупокойного поминания своих родителей и себя самого). В 1598 году, возможно (это следует из косвенных свидетельств^[1]), был игуменом Костромского Богоявленского монастыря.

С 1602 по 1621 год был архимандритом Владимиро-Рождественского монастыря. Этот монастырь был вторым по рангу после Троице-Сергиевой лавры. В ноябре 1605 года стал духовником Лжедмитрия I^[2], после его гибели не подвергался опале.

При избрании на царство Михаила Романова в 1613 году архимандрит Исайя Лукошко подписался первым из монастырских иерархов в утвердительной грамоте. В 1614 году царь Михаил Фёдорович поручает ему погребение царицы-старицы Александры^[2] (первая супруга старшего сына Ивана IV Грозного). Архимандрит Исайя Лукошко принимал участие в избрании на патриаршество Филарета в 1619 году.

Сочинения

До нашего времени дошли:

• Сборник «Ипакои воскресные на 8 гласов».
• Певческая книга «Обиход» (прокимен из неё «Да ся исправит» сохранился в 120 списках).
• Тропарь «Да молчит всяка плоть».
• Стихиры «Волсви персидстии», «Благовествует Гавриил», «Царю небесный», «Приидете верении», «О колико блага».

Сочинения Исайи Лукошко воспринимались современниками как вершина «усольской» школы пения. Принято считать, что он упростил и сделал распев более кратким. Музыковеды выделяют ряд особенностей распевного стиля мастера^[3]:

• Деление песнопения на строки при помощи конечных кадансов, в том числе типизированных.
• Использование ладовых устоев, срединных и конечных, в качестве формообразующих элементов.
• Смена типа мелодического движения в переломных моментах формы (восходящее, нисходящее, колеблющееся).
• Изменение высоты звучания для обозначения кульминаций и начальных строк частей, передачи смысла ключевых слов.
• Искусное композиционное чередование более и менее распевных строк.