Йоканьгско-саамский язык

Йо́каньгско-саа́мский (йо́каньгский саа́мский), или те́рско-саа́мский (те́рский саа́мский) язык — язык саамов, традиционно населявших северовосточную часть Кольского полуострова.

Йоканьгско-саамский язык
10 - Йоканьгско-саамский (терско-саамский)
Самоназвание	Тарье са̄мя кӣлл
Страна	Россия
Регион	Мурманская область
Общее число говорящих	2 (2010)
Статус	исчезающий
Классификация
Категория	Языки Евразии
Языковая семья	Уральская семья Финно-угорская ветвь Финно-пермская подветвь Саамская группа Восточносаамская подгруппа
Письменность	кириллица
Языковые коды
ISO 639-1	—
ISO 639-2	smi
ISO 639-3	sjt
Atlas of the World’s Languages in Danger	416
Ethnologue	sjt
Linguasphere	41-AAB-bc
ELCat	3566
IETF	sjt
Glottolog	ters1235

Принадлежит к саамской группе финно-угорской ветви уральской языковой семьи. Является самым восточным из всех саамских языков и самым малочисленным по количеству носителей.

Генеалогическая классификация и положение языка

Йоканьгско-саамский вместе с кильдинским саамским образует полуостровную группу восточносаамских языков^[1], распространённую на Кольском полуострове в России. В советской лингвистической традиции и в некоторых работах российских ученых, которые являются ее продолжением, было принято рассматривать этот идиом как «диалект саамского языка»^[2].

Ранее также существовала традиция, согласно которой выделялся кольско-саамский язык с кильдинским и йоканьгским (терским) диалектом. В настоящее время общепринято мнение, заключающееся в том, что терско-саамский является самостоятельным языком^[3].

История изучения

Первые лингвистические данные о саамских языках касаются именно терско-саамского. В 1557 году британским исследователем Стивеном Барроу во время вынужденной остановки у мыса Святой Нос был собран небольшой список лексики и были записаны некоторые фразы. Эти материалы были опубликованы Ричардом Гаклюйтом в сборнике «Книга путешествий» (1589)^[4]. Позже, в 1895 году, Джон Аберкомби подготовил второе издание этих материалов с комментарием и соответствиями по современным на тот момент словарям^[5].

Систематическое научное изучение терско-саамского языка началось в XIX веке. Финский лингвист и собиратель фольклора Даниэль Европеус посетил йоканьгских саамов в 1856 году, собрав словарь, материалы по грамматике и тексты, которые позже были изданы Тоиво Итконеном^[6]. В 1891 году вышел словарь Арвида Генетца, содержащий йоканьгско-саамскую лексики наряду с формами из кильдинского и бабинского саамского, а также из нотозерского диалекта сколто-саамского языка^[7]. В приложении к словарю Генетца также опубликовыны тексты, собранный в Йоканьгском, Куроптевском и Лумбовском погостах. Тоиво Итконен собирал материалы по восточносаамским языкам на протяжении нескольких десятилетий. Основным результатом его работы стали исследования по фонетике^[8], где йоканьгские данные рассматриваются в сопоставлении с кильдинскими и сколто-саамскими, и «Словарь cколто- и кольско-саамских диалектов», который до сих пор является самой обширной лексикографической документацией йоканьгского саамского^[9].

В 1933 году Александр Эндюковский составил грамматический очерк каменского говора по материалам, собранным от уроженки этого села П.В. Явтысовой. Этот очерк опубликован не был и известен лишь по упоминанию в отчете Эндюковского^[10]. С 1958 по 1978 год Георгий Керт и Виктория Сенкевич-Гудкова со студентами Ленинградского и Карельского Пединститута предпринял ряд поездок в места компактного проживания носителей йоканьгского саамского, посетив поселки Йоканьга и Чальмны-Варрэ. Результатом этих поездок стала публикация сборников текстов «Образцы саамской речи». Первый из двух сборников вышел в 1961 году и включал также тексты на кильдинском саамском, а второй — в 1987 и кроме йоканьгских текстов содарежал материалы по бабинскому саамскому^[11]. По материалам этой серии экспедиций в 2002 году Сергей Терешкин защитил кандидатскую диссертацию «Йоканьгский диалект саамского языка». Керт включил множество йоканьгских примеров в свою монографию по кильдинскому саамскому. Сенкевич-Гудкова опубликовала небольшую статью со сказками Устиньи Павловны Таруновой. В советский период в лингвистических экспедициях к йоканьгским саамам принимал участие эстонский исследователь Карл Конт.

Среди зарубежных ученых во второй половине XX века йоканьгско-саамский язык изучали Ласло Сабо и Эрки Итконен. Ласло Сабо выпустил двухтомный сборник текстов, записанных в Ленинграде и Петрозаводске от носителей родом из Йоканьги и Чалмны-Варры. Один из томов содержит образцы парадигм. Эрки Итконен изучал фонологию йоганьского саамского.

Последние научные записи йоканьгского саамского были сделаны в рамках проекта по документации саамских языков Кольского полуострова — Kola Saami documentation project (KSDP). По результатам проекта были защищены две магистерские диссертации: о структуре именной группы (Анна Бенке) и о системе глагольных категорий (Евгения Животова).

Социолингвистическая информация

Саамские идиомы в России:  Терский (йоканьгский)

Статус йоканьгско-саамского языка по данным Атласа языков мира, находящихся под угрозой исчезновения

Язык является вымирающим: согласно переписи 2020 г. на территории РФ саамскими языками суммарно владеет 259 чел. (353 чел. по данным 2010 г.), однако на йоканьгско-саамском говорит не более 10 человек, притом их уровень владения языком оценивается как посредственный, что представляет проблему при описании языка, учитывая отсутствие полного описания грамматики.

В конце XIX века в восточной части Кольского полуострова существовало шесть терско-саамских деревень, население которых составляло около 450 человек. В настоящее время в этом регионе осталось только 100 этнических саамов, из которых считанные единицы людей старшего возраста говорят на родном языке, а остальные перешли на русский. Такое положение частично связано с изменением традиционного жизненного уклада саамов, в частности, коллективизацией и переселением крупнейшей саамской деревни Йоканьга в посёлок Гремиха.

Зоя Герасимова (слева) - одна из последних носительниц йоканьгского саамского - и Нина Афанасьева (справа) - языковая активистка, переводчица и исследовательница кильдинского саамского.

Язык не передается младшим поколениям, не преподаётся в школах, не используется в СМИ. Факторами упадка могут являться отрицательная языковая политика XX века и переселение коренных народов в другие посёлки^[3].

Письменность

Сборник стихов Октябрины Вороновой "Я̄лла"

В единственном опубликованном на настоящий момент литературном произведении на терско-саамском языке — сборнике стихов «Я̄лла» авторства саамской писательницы Октябрины Вороновой, выпущенном в 1989 году — используется кириллический алфавит, основанный на версии кильдин-саамского алфавита 1982 года (отсутствуют буквы ҋ, ј, һ и апостроф), дополненный буквой ӹ^[12].

А а	Ӓ ӓ	Б б	В в	Г г	Д д	Е е	Ё ё	Ж ж
З з	И и	Й й	К к	Л л	Ӆ ӆ	М м	Ӎ ӎ	Н н
Ӊ ӊ	Ӈ ӈ	О о	П п	Р р	Ҏ ҏ	С с	Т т	У у
Ф ф	Х х	Ц ц	Ч ч	Ш ш	Ъ ъ	Ы ы	Ӹ ӹ	Ь ь
Ҍ ҍ	Э э	Ӭ ӭ	Ю ю	Я я

Долгота гласных обозначается горизонтальной чертой над буквой — макроном. В терско-саамском встречается долгая ы̄, отсутствующая в кильдинском.

В научных работах, записях текстов и в словаре колтта- и кольско-саамских диалектов Т. Итконена 1958 года^[13] используется транскрипция латиницей с добавлением особых символов, а также Уральский фонетический алфавит (УФА).

Лингвистические черты

Фонетика и фонология

Гласные

	Переднего ряда		Среднего ряда		Заднего ряда
	краткие	долгие	краткие	долгие	краткие	долгие
Верхние	i	iː	ɨ	ɨː	u	uː
Средние	ɛ				o
Нижние			a	aː	ɔ

• После палатализованных согласных /ɛ/ реализуется как [e]^[2].

Согласные

	Губные	Альвеолярные	Постальвеолярные	Палатальные	Велярные	Глоттальные
Взрывные	p b	t d			k ɡ
Аффрикаты		t͡s d͡z	t͡ʃ d͡ʒ
Фрикативные	f v	s z	ʃ ʒ		x	h
Носовые	m	n̥ n			ŋ
Палатальный аппроксимант				j
Боковой аппроксимант		l̥ l
Дрожащие		r̥ r

• Все согласные, кроме /j/, могут быть палатализованными.
• Согласные /t, d/ могут также быть полумягкими (с более слабой палатализацией).

Морфология

Склонение существительных

В йоканьгско-саамском языке существительные изменяются по падежа и числам. Также присутствует категория поссессивности (притяжательности). Категория рода отсутствует. Различается два числа: единственное и множественное; и девять падежей: номинатив, генитив, аккузатив, датив-иллатив, инессив-элатив, комитатив, абессив, эссив, партитив^[14]. Терешкин выделяет лишь восемь падежей, не упоминая партитив^[15]. В поссессивном склонении различается число обладаемого, но не обладателя — маркируется лишь лицо обладателя^[16].

Склонение существительных по Терешкину^[17]

	varr 'путь'		ki̮l'l' 'рыба'		karnɛs' 'ворон'
	ед. ч.	мн. ч.	ед. ч.	мн. ч.	ед. ч.	мн. ч.
Номинатив	varr	var	ki̮l'l'	ki̮l'	karnɛs'	karnaz
Генитив	var	varrɛ	ki̮l'	ki̮l'l'e	karnaz	karnaz
Аккузатив	var	varɛt	ki̮l'	ki̮l'et	karnaz	karnaz'et
Датив-иллатив	var'r'e	varɛt	ki̮ɛлла	ki̮l'et	karnas'e	karnas't
Инессив-элатив	varɛs't	varɛn	ki̮l'est	ki̮l'en	karnazɛs't	karnaz'en
Комитатив	varɛn	varɛg'em	ki̮l'en	ki̮l'g'em	karnaz'en	karnazg'em
Абессив	varta	varɛta	ki̮l'ta	ki̮l'eta	karnasta	karnasɛta
Эссив	varrɛn		ki̮l'l'en		karnass'en

Парадигмы склонения существительных, записанные Сабо^[18], значительно отличаются в ряде важных аспектов. В номинативе имен, заканчивавшихся в прасаамском на *-ē, последний гласный основы сохраняется. Также сохраненяются окончания аккузатива и иногда генитива единственного числа -i̮ ~ -i. При это субпарадигма множественного числа демонстрирует некоторые инновации, назафиксированные в других источниках^[19][20]: синкретизм форм инессива-элатива и комитатива, а также окончание -giejḿta в абессиве, состоящее из окончания комитатива множественного числа и абессива единственного числа. Поскольку в транскрипциях Сабо очень непоследовательно различается долгота, в ряде случаев также возникает иллюзия падежного синкретизма: При этом синкретизм генитива\аккузатива единственного числа и номинатива множественного числа является системным явлением, подтвержденным другими источниками^[19][20].

Склонение существительных по Сабо^[18]

	jogɢ 'река'		ńi͔it 'девочка'		ki̮tḱe 'сердце'		kalli̮zaj 'мужик'		li̮hksij 'работник'
	ед. ч.	мн. ч.	ед. ч.	мн. ч.	ед. ч.	мн. ч.	ед. ч.	мн. ч.	ед. ч.	мн. ч.
Номинатив	jogɢ	jogi̮	ńi͔it	ńi͔itti̮	ki̮tḱe	ki̮tḱe	kalli̮zaj	katti̮za	li̮hksij	li̮hksij
Генитив	jogɢ	jogɢ	ńi͔itti	ńi͔itti̮	ki̮tḱe	ki̮ttḱe	kalli̮za	kalli̮zat	?	li̮hksij
Аккузатив	jogi̮	joɢ́t	ńi͔iti	ńi͔itt	ki̮tḱe	kītḱit	kalli̮za	?	li̮hhksă	li̮hḱsijt
Датив-иллатив	joǵɢ́i	?	ńi͔ist	ni͔ittit	ki̮ɛttki̮	?	kali̮zaśt	čudᴅi͔lat	li̮hksiji	li̮hksijt
Инессив-элатив	jogst	?	ńi͔itni͔	ńi͔itti̮giejḿ	kītḱeśt	?	kalli̮zi	kalli̮zagiejḿ	li̮hksest	li̮hksijgiejḿ
Комитатив	joɢ́n	jogi̮gejḿ	ńi͔iᴅn	ńi͔itti̮giejḿ	kttḱin	ki̮tḱegejḿ	kali̮zin	kalli̮zagiejḿ	li̮hhkśinn	li̮hksijgiejḿ
Абессив	jogta	jogigejḿta	ńi͔itti̮ta	́i͔itti̮giejḿta	ki̮ttḱeta	ki̮ttḱegejḿta	?	?	li̮hksijta	li̮hksijgiejḿta
Эссив	joɢ́n		ńi͔iᴅn		?		kali̮zin		?
Партитив	?		ńi͔itti̮		?		kalli̮za		?

Склонение личных местоимений

Склонение личных местоимений устроено похоже на склонение существительных. Выделяется восемь падежей: номинатив, генитив, аккузатив, датив-иллатив, инессив-элатив, комитатив, абессив, эссив. Формы партитива в имеющихся грамматических описаниях не приводятся. У местоимений множественного числа различается две основы на -j- (в номинативе и дативе) и на -n- (в остальных падежах). В формах инессива-элатива выступает особая стяженная основа. Окончание форм инессива-элатива местоимений множественного числа восходит к окончанию форм единственного числа. Окончание комитатива у форм единственного и множетсвенного числа различается, как и в склонении существительных^[21].

	1-е лицо ед. ч.	2-е лицо ед. ч.	3-е лицо ед. ч.	1-е лицо мн. ч.	2-е лицо мн. ч.	3-е лицо мн. ч.
Номинатив	munn	tonn	sonn	mij	tij	sij
Генитив	muni̮	toni̮	soni̮	m'ini̮	t'ini̮	s'ini̮
Аккузатив	muni̮	toni̮	soni̮	m'ini̮ mint[22]	t'ini̮ tint[22]	s'ini̮ sint[22]
Датив-иллатив	mun'n'i mi̮nni̮[23]	ton'n'i	son'n'i	m'iji	t'iji	s'iji
Инессив-элатив	must	tost	sost	m'ist	t'ist	s'ist
Комитатив	mun'in	ton'n'in	son'n'in	m'ingujm mi͔igiejḿ[23]	t'ingujm ti͔igiejḿ[23]	s'ingujm singiejḿ[23]
Абессив	munta	tonta	sonta	m'ijta miɴta[23]	t'ijta tiɴta[23]	s'ijta siɴta[23]
Эссив	munɛn	tonɛn	sonɛn	m'inɛn	t'inɛn	s'inɛn

В имеющихся грамматических описаниях парадигмы личных местоимений несколько различаются. В описании Терешкина формы генитива и аккузатива полностью совпадают^[21], но различаются в парадигмах местоимений множественного числа, собранных Сабо^[22]. Приведенная Сабо форма датива-иллатива 1-го лица единственного числа содержит чередование гласного в корне^[23]. Согласно Терешкину в абессиве множественного числа представлена основа на -j-^[21], а согласно Сабо на -n-^[23]. По данным Сабо в формах комитатива множественного числа основа на -j- представлена в первом и втором лице, а на -n- в третьем. Также в имеющихся источниках различаются окончания форм комитатива: -gujm у Терешкина^[21], но -giejḿ у Сабо^[23].

Принадлежность

Хотя в языке и присутствует категория посессивности, в отличие от большинства уральских языков, обладающих этой категорией, обладатель не имеет признака единственности/множественности, однако он есть у обладаемого:

(14)
	Janna-n	jann-ɛda-n
	Мать.gen.sg-poss.1	мать-gen.pl-poss.1
	‘Моя (наша) мать — мои (наши) матери’

Числительное

Числительные в йоканьгско-саамском имеют сложное управление. В отсутствии партитива, в языке развилась паукальная система:

Числительное axt «один» согласуется с номинативом: axt mɨrr «одно дерево»;

Числительные два — шесть управляют аккузативом единственного числа: kɨxt mɨr «два дерева»;

Числительные выше шести управляют генетивом множественного числа: k’ičim v’il’j «семь братьев».

Синтаксис числительных йоканьгско-саамского обычен для саамских языков.

Примеры слов

Йок.-саамский[24][a]	УФА[13]	Русский
выэййвэ	ᵛĭ̮ə̑ī̭vɛ	«голова»
ньыккчем	ńi̮k̄t́š́a̮m	«язык»
кӣдт	kīᴅt	«рука»
лоннҍтӭ	лon̜̄ᵈt̜ɛ	«птица»
ча̄дзе	t́š́ǡᴅ̜t̜s̜ɛ	«вода»
ке̄ддҍке	kieᴅ̜̄ᵍk͕e	«камень»
аббрӭ	a̭ʙ̄r̜ɛ	«дождь»
толл	toлл	«огонь»

Пример текста

Начало сказки про А̄дз, женское мифологическое существо, похищающее детей. Текст записан в Йоканьге от Елизаветы Горбунцовой эстонскими исследователями Карлом Контом и Юло Тедре в 1963 году. Текст затранскрибирова и издан Пеккой Саммаллахти^[25].

Начало сказки про А̄дз (женское мифологическое существо)

Орфография	Фонологическая транскрипция	Перевод
Е̄ллин гас, ка̄ллазай а̄кай е̄ллин, оллмы во̄пщам.	jeel̜'l̜in ga̮s, kaalla̮za̮j aaka̮j jeel̜'l̜in, ol'mi̮j voopš́a̮m	Жили вот, мужик и баба жили, (простые) люди в общем.
Е̄джис е̄ннӹс я̄ммин, а сон на̄ҋҋтладӹй, е̄ллигыэдтӹн.	jeeǯ́ǯ́is jeen̜n̜is jaaḿ'ḿin, a̮ son naaᴊ'tla̮d̜ij, jeel̜'l̜igi̮ed̜'d̜in	Когда ее мать умерли, она замуж вышла, стали жить.
Сӣст шанҍттӹ алгай, алльке шанҍдӹй, е̄ллигыэдтӹн.	siist, ša̮n̜t̜t̜i a̮lga̮j, a̮l̜'ḱe ša̮n̜d̜ij, jeel̜'l̜igi̮ed̜'d̜in	У них родится сыночек, сын родился, стали жить.
Алльке шанҍдӹй, а ка̄ллазес я̄мий.	a̮l̜'ḱe ša̮n̜d̜ij, a̮ kaalla̮źes jaaḿij	Сын родился, а ее муж умер.
Kа̄ллазес ры̄кки и е̄ллигыэдтӹн.	kaalla̮źes ri̮i̮ḱḱi i jeel̜'l̜igi̮ed̜'d̜in	Похоронила мужа, и стали жить.
Е̄ллигыэдтӹн, пыдда лаххкы ӣджис маййт-нидтӭ: кы̄ле шылла.	jeel̜'l̜igi̮ed̜'d̜in, pi̮d'da̮ la̮h'ki̮ jiiǯ́'ǯ́is ma̮j't-ńid̜'d̜e: ki̮i̮l̜e ši̮l'la̮	Стали жить, нужно как-то себе работать: рыбу ловит.
А кӣтткма олккыз пыий, са̄мекӣтткмай лей.	a̮ kiit'kma̮ olkki̮z pi̮jij, saaḿekiit'kma̮j l̜ej	Поставила люльку на улицу (саамская люлька была).
Кӣтткмас ва̄льттӹ, пыий, пока вӣрьммиес пунай я вӣрьммиес кы̄рий.	kiit'kma̮s vaal̜t̜t̜i, pi̮jij, poka̮ v́iiŕḿḿijes puna̮j ja v́iiŕḿḿijes ki̮i̮ŕij	Люльку взяла, поставила, пока сети ставила и сети проверяла.
Ма̄зыдҍ пыэдӹй, па̄рнай оввла.	maazi̮t̜ pi̮ed̜ij, paarna̮j ov'la̮	Она пришла назад, сын плачет.
Вышшидӹй, туттӭ мӣ: нӣйдӹй томальт местта алккаст.	vi̮š́'š́i:d̜ij, tut̜'t̜e ḿii: n̜iijd̜ij toma̮l̜t̜ ḿestta̮ a̮lkka̮st	Смотрит, что это тут: девочка вместо сына.

Литература

Грамматические описания и обзорные статьи

• Агранат, Т.Б. Йоканьгско-саамский язык // Интерактивный атлас коренных малочисленных народов Севера, Сибири и Дальнего Востока: языки и культуры URL: https://atlaskmns.ru/page/ru/lang_saamy_yokgangsky_all.html
• Терешкин, С.Н. Йоканьгский диалект саамского языка. Диссертация на соискание ученой степени кандидата филологических наук. — Санкт-Петербург, 2002

Словари

• Genetz, A. Kuollan Lapin murteiden sanakirja ynnä kielennäytteitä. — Helsinki: Finska Vetenskaps-Societeten, 1891.
• Itkonen, T.I. Koltan- ja kuolanlapin sanakirja. Osat 1-2. — Helsinki: Suomalais-ugrilainen seura, 1958.

Публикации текстов

• Genetz, A. Orosz-lapp nyelvmutatványok. Máté evangélioma és eredeti textusok. — Budapest: Magyar Tudomanyos Akademia, 1879.
• Genetz, A. Kuollan Lapin murteiden sanakirja ynnä kielennäytteitä. — Helsinki: Finska Vetenskaps-Societeten, 1891.
• Itkonen, T.I., Europæus, D.E.D. Koltan- ja kuolanlappalaisia satuja. — Helsinki: Suomalais-ugrilainen seura, 1931.
• Sienkiewicz-Gudkova, V.V. Ustinja Pavlovna Tarunova lapi muinasjutte. // Emakeele Seltsi aastaraamat, 6. — Tallinn: Eesti Raamat, 1960. L. 210-219.
• Szabó, L. Kolalappische Volksdichtung: Texte aus den Dialekten in Kildin und Ter. — Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht, 1967.
• Szabó, L. Kolalappische Volksdichtung: Texte aus den Dialekten in Kildin und Ter. Zweite Teil nebst grammatische Aufzeichnungen. — Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht, 1968.
• Зайков, П.М., Керт, Г.М. Образцы саамской речи. — Петрозаводск: Карельский филиал АН СССР, 1988.
• Керт, Г.М. Образцы саамской речи: материалы по языку и фольклору саамов Кольского полуострова (кильдинский и терский диалект). — Москва \ Ленинград: Издательство Академии Наук СССР, 1961.
• Матрехина, К.Г., Матрехина, Т.В., Воронова, О.В. Образцы диалектных текстов (саамский язык). // Прибалтийско-финское языкознание. Вып. 5. Вопросы взаимодействия прибалтийско-финских языков с иносистемными языками. — Ленинград: Наука, 1971. С. 210-219.

Исследования отдельных аспектов фонетики и грамматики

• Behnke, A. Die Struktur der Nominalphrase im Tersaamischen : Magisterarbeit. — Humboldt-Universität zu Berlin, 2010.
• Korhonen, M. Zur zentralen Problematik der Terlappischen Phonologie // Studien zur Phonologischen Beschreibung Uralischer Sprachen. — Budapest: Akadémiai Kiadó, 1984.
• Zhivotova, Evgeniya. The verb system of Ter Saami: Morphological categories : MA thesis. — University of Leipzig, 2007.

Работы с привлечением данных йоканьгского саамского

• Керт, Г. М. Саамский язык (кильдинский диалект). Фонетика, морфология, синтаксис. — Ленинград: Издательство «Наука», ленинградское отделение, 1971.
• Itkonen, T.I. Venäjänlapin konsonanttien astevaihtelu Koltan, Kildinin ja Turjan murteiden mukaan. (Suomalais-Ugrilaisen Seuran Toimituksia XXXIX). — Helsinki: Suomalais-Ugrilaisen Seura, 1916.
• Itkonen, E. Struktur und Entwicklung der ostlappischen Quantitätssysteme. (Suomalais-Ugrilaisen Seuran Toimituksia LXXXVIII). — Helsinki: Suomalais-Ugrilaisen Seura, 1946.
• Korhonen, M. Die Konjugation im Lappischen. Morphologisch-historische Untersuchung. I. Die finiten Formkategorien. (Suomalais-Ugrilaisen Seuran Toimituksia CXLIII). — Helsinki: Suomalais-Ugrilaisen Seura, 1967.
• Korhonen, M. Die Konjugation im Lappischen. Morphologisch-historische Untersuchung. II. Die nominalen Formkategorien. (Suomalais-Ugrilaisen Seuran Toimituksia CLV). — Helsinki: Suomalais-Ugrilaisen Seura, 1974.
• Sammallahti, P. The Saami Languages. An Introduction. — Kárášjohka/Karasjok: Davii Girji OS, N-9730, 1998.