Киприан (Старорусенников)

В Википедии есть статьи о других людях с именем Киприан.

Митрополит Киприа́н (Старорусенко́в или Старору́сенников; вторая половина XVI века, Старая Русса — 17 декабря 1634) — епископ Русской церкви; митрополит Великоновгородский и Великолуцкий (с 1626 года); дипломат.

Митрополит Киприан
"Являл государю князь Алексей Львов государя святейшего патриарха дары по росписи. А после того благословляли государя образы митрополит Крутицкий да епископ Иосиф, и архимандриты, и игумны, и дары носили государю по чину".
Митрополит Великоновгородский и Великолуцкий
20 октября 1626 — 17 декабря 1634
Предшественник	Макарий II
Преемник	Аффоний
Митрополит Крутицкий
14 ноября 1624 — 20 октября 1626
Предшественник	Иона (Архангельский)
Преемник	Павел II
Епископ Сибирский и Тобольский
8 сентября 1620 — 14 ноября 1624
Предшественник	епархия создана
Преемник	Макарий (Кучин)
Деятельность	православный священник
Рождение	XVI век Старая Русса, Новгородская земля, Русское царство
Смерть	17 (27) декабря 1634[1]
Похоронен	Софийский собор
Епископская хиротония	8 сентября 1620

Биография

Уроженец Старой Руссы. Не ранее 1608/1609 год стал архимандритом новгородского Варлаамиева Хутынского монастыря.

Когда Новгород был взят шведами под начальством Делагарди, Киприан, по поручению митрополита Исидора и князя Ивана Никитича Одоевского, ездил в Швецию просить, согласно договору, королевича Филиппа «на Ноугородцкое царство». Там его подвергли пыткам, желая «выведать государственные тайны о России», и продержали в заключении до 1613 года.

"В 1621 году великий государь с патриархом, вспомнили Ермака, и указал в грамоте первому архиепископу сибирскому Киприану во второй год его священства расспрашивать, кто что знает. Басурманы по вере своей утаили, казаки принесли письменные свидетельства. Архиепископ же велел их имена в синодик вписать и повестью прославить"

Приехав в Москву в 1614 году, объяснил царю причины своего посольства в Швецию, просил помощи верному Новгороду.

8 сентября 1620 года был хиротонисан во епископа Сибирского и Тобольского с возведением в сан архиепископа, став первым предстоятелем Тобольской епархии. В декабре того же года участвовал в Соборе, который принял решение о перекрещивании «белорусцев».

30 мая 1621 года торжественно прибыл в столицу Сибири. Неусыпно заботился о прекращении беспорядков и безнравственности как среди духовенства, так и среди русских поселенцев, об обращении в православие местных язычников, об устройстве церквей и монастырей и об улучшении быта казаков. Первое время воеводы не только не поддерживали его, но даже противодействовали ему. Киприан крестил многих инородцев, устроил церкви, монастыри: Никольский мужской в Туринске (1622), и в Таре — мужской во имя Нерукотворенного образа Спаса (1624), и девичий во имя святых Параскевы и Екатерины.

4 июня 1621 года он исходатайствовал нескольким монастырям царское жалование, земли, рыбные ловли.

Заботясь о развитии земледелия, Киприан основал две слободы — Устьницынскую и Тавдинскую, а также Успенский мужской монастырь в Томске (1622).

Положил начало Сибирской летописи, записав рассказы живых сподвижников Ермака.

15 февраля 1624 года уехал в Москву.

12 декабря 1625 года (по другим источникам, 14 ноября 1624 года) стал митрополитом Крутицким.

В 1626 году составил канон и стихиры в честь Ризы Господней.

20 октября 1626 года переведён на Новгородскую кафедру, прибыл в Новгород 3 ноября того же года.

Скончался 17 декабря 1634 года, будучи митрополитом Новгородским. Погребён в Корсунской паперти Софийского собора.

По словам Г.-Ф. Миллера, Киприан был первым автором записок о Сибири.

Считается одним из вероятных составителей «Сказания о Словене и Русе и городе Словенске»^[2].