Клерикализм

Клерикали́зм^[1][2] (позднелат. clericalis — «относящийся к священникам», от греч. κλῆρος — «клир, духовенство») — комплекс социально-богословских идей и связанных с ними политических практик, направленных на установление религиозных ценностей в качестве основы жизни общества, создание условий, обеспечивающих определяющую роль религиозных институтов в общественно-политической и культурной жизни государства^[3].

Обложка бельгийского сатирического журнала La Bombe (28 октября 1878) о Первой школьной войне^[англ.]. Подпись: «Пересмотр закона 1842 года: воспоминания и сожаления».

В более узком, экклезиологическом смысле — организация церковной жизни, предполагающая господство клира (профессионального духовенства) — сакердотализм. Следует отличать от теократии. Противоположный термин — секуляризм.

История

Клерикализм как понятие возникло первоначально из борьбы католической церкви во главе с папой за власть и влияние в общественной и государственной жизни^[2].

На начало XX столетия, Клерикализм, определялся как направление в политике, выражающееся в стремлении укрепить авторитет католической церкви и влияние католической иерархии в государстве, а в широком смысле понимался как стремление к усилению влияния церкви вообще (православной и других)^[1].

Носителями клерикализма выступают духовенство и связанные с церковью лица. Клерикализм использует в своих целях не только церковный аппарат, но и различные клерикальные организации, клерикальные политические партии, а также созданные при ближайшем участии церкви профсоюзные, молодёжные, женские, культурные и прочие организации. Клерикальные партии возникли вместе с парламентаризмом, хотя клерикализм, как мировоззрение и политический идеал, несравненно древнее.

Клерикализм в России

В 2007 году группа академиков написала коллективное письмо против роста клерикализма в современной России. Например, ввод курсов по изучению религии в школьное образование нередко именуют клерикализмом^[4]. Другими примерами клерикализма называются передача государственной собственности в распоряжение церковных организаций, а также финансирование церкви и её служителей за счёт государства^[5]. Также существует мнение, что рост клерикализма может способствовать межконфессиональной розни^[6]. Либеральные оппозиционные партии предостерегают, что принятие законов за оскорбление религиозных чувств и формирование православных дружин и патрулей может привести к построению клерикально-полицейского государства^[7].