Лучшие вопросы
Таймлайн
Чат
Перспективы

Коган, Леонид Александрович

Из Википедии, свободной энциклопедии

Коган, Леонид Александрович
Remove ads

Леони́д Алекса́ндрович Ко́ган (19122013) ― советский и российский историк философии, доктор философских наук. Специалист по истории русской философии 1830—1860-х гг, русскому народному свободомыслию, письменному творчеству мыслителей-самородков, истории идеализма в России.

Краткие факты Леонид Коган, Дата рождения ...
Remove ads

Биография

Родился 27 февраля (12 марта) 1912 года в Одессе.

В 1932 году окончил экономический факультет Механико-технологического института. В 1937 году окончил аспирантуру философского факультета Московского института философии, литературы и истории (МИФЛИ). В 1937 году стал старшим научным сотрудником Института философии Академии наук СССР.

С началом Великой Отечественной войны 7 июля 1941 года мобилизован в ряды Красной Армии. Воевал в составе 1-й Ударной армии, затем на Северо-западном фронте и на 2-м и 3-м Прибалтийских фронтах.

После войны преподавал философию в Военной академии имени М. В. Фрунзе с 1946 по 1956 год.

В 1956 году вернулся в Институт философии Академии наук СССР, где проработал до 2013 года.

В 1964 году защитил докторскую диссертацию по теме «Из истории русского народного свободомыслия 1-й половины XIX века (философские и социологические идеи)». Действительный член Нью-Йоркской академии наук.

Умер 8 января 2013 года в Москве.

Remove ads

Научная деятельность

Суммиров вкратце
Перспектива

Исследовал наследие выходцев из социальных низов ― крестьян-вольнодумцев, которые исповедовали социально-утопические, религиозно-скептические, этические и другие идеи. Ввёл в научный оборот семинарские сочинения Добролюбова, рукописи Серно-Соловьевича и философа-публициста И. А. Пиотровского.

Стал одним из авторов третьего тома «Истории философии». Участвовал в написании 6-томной «Истории философии», «Истории философии в СССР».

В своих публикациях до и после распада СССР высказывал противоположные взгляды в соответствии с политическеской обстановкой. Так, в статье 1959 года, посвящённой философии Вл. Соловьева, Коган характеризовал её как «выродившийся, насквозь пропитанный мистикой, идеализм», служащий средством «духовного порабощения людей»[1]. А в статье 1993 года Коган утверждал, что мистицизм у Соловьёва, как и у Бердяева, «сочетался с свободомыслием и человеколюбием»[2]. В статье о Философском пароходе, опубликованной в 1993 г., Коган призывал: «Пора развеять и другой миф — о якобы филантропическом, гуманном характере этой партийно-чекистской „операции“»[3]. А в советский период писал, что эта операция — «одно из ярких свидетельств банкротства российского буржуазно-дворянского идеализма»[4].

Remove ads

Сочинения

Примечания

Литература

Ссылки

Loading related searches...

Wikiwand - on

Seamless Wikipedia browsing. On steroids.

Remove ads