Коллективная память

Коллективная память — представление о прошлом, разделяемое и конструируемое членами социальной группы^[1].

Коллективная память имеет близкое по смыслу значение с понятиями: социальная память, историческая память, культурная память. Термин был введён социологом, философом, социальным психологом, представителем французской социологической школы Морисом Хальбваксом — основоположником научных исследований коллективной памяти. Несмотря на продолжительное изучение феномена, до сих пор нет единого представления о его объекте и предмете, так же как отсутствует единая теория коллективной памяти^[2].

Объекты

Открытие памятника «Тысячелетие России», лубок

• Исторические события
• Исторические личности (политические лидеры, значимые фигуры прошлого)
• Группы (нации, поколения, семьи^[3])

Свойства и признаки

• Совместный характер/разделённость группой^[4]
• Носит характер ознаменования (празднование памятных дат и т. п.)^[2]
• Эмоциональность и значимость воспоминаний
• Конструирование, изменчивость (под воздействием настоящих потребностей группы)^[1]
• Актуальность для современной ситуации, потребностей настоящего^[3]
• Интерсубъективность (воспоминания в связи с другими людьми)^[5]
• Коллективное вытеснение, забвение, амнезия (по отношению к травмирующим элементам коллективной памяти)^[6]
• Эффект запаздывания («синдром запаздывающей памяти»)^[2][7]

Основной функцией коллективной памяти является поддержание групповой идентичности, решение проблемы кризиса идентичности^[7]. Такой феномен как представление сообществом самого себя не может обойтись без знаний и представлений о прошлом группы или коллектива^[8]. Концепции, касающиеся коллективной памяти, рождаются в те периоды, когда общество испытывает кризис идентичности^[9]. Этим объясняется всплеск интереса к проблеме коллективной памяти в последнее десятилетие XX века.

Исследования

Коллективная память является междисциплинарной областью исследований (социологии, истории, социальной психологии, философии и других наук). К основным современным исследованиям коллективной памяти в российской науке относятся психологические работы Т. П. Емельяновой, в частности, исследования представлений об исторических личностях^[2], исследование воспоминаний разных поколений о Великой Отечественной войне^[10], исследование представлений об эпохе Петра I^[1]. К важнейшим современным зарубежным исследованиям принадлежат работы Яна Ассмана, разделившего коллективную память на коммуникативную и культурную^[11], исследования Дж. Оллика, рассматривающего память с позиции процессо-реляционной методологии^[8] и др.

См. также

• Трансактивная память
• Эффект Манделы