Лучшие вопросы
Таймлайн
Чат
Перспективы

Курносенко, Владимир Владимирович

Из Википедии, свободной энциклопедии

Курносенко, Владимир Владимирович
Remove ads

Влади́мир Влади́мирович Курно́сенко (2 июля 1947, Челябинск, РСФСР, СССР — 17 января 2012, Псков, Российская Федерация) — советский и российский писатель, врач.

Краткие факты Владимир Курносенко, Имя при рождении ...
Remove ads

СемьяРодители

Remove ads

Образование

Биография

Суммиров вкратце
Перспектива

Родился 2 июля 1947 года в Челябинске в семье советского офицера[2][3].
Несколько лет в детстве жил во Франкфурте-на-Одере.

После окончания Челябинского медицинского института в 19711979 гг. работал хирургом в Челябинской областной клинической больнице. В это же время занимался в литературном объединении Челябинского металлургического завода. В 1976 году опубликовал первый рассказ[2].

В 19791985 гг. жил в Новосибирске.
В 1983 году в Москве, в издательстве «Современник» вышла первая книга рассказов «Справедливые дни».

В 1985 году вернулся в Челябинск. В 19851987 гг. работал редактором Южно-Уральского книжного издательства[2].

В 1994 году вместе с матерью переехал в Псков[3], в 19952000 гг. работал на скорой помощи[1].

Был мануальным терапевтом, владел акупунктурой, методом Бутейко, имел лицензию на частную практику. Разработал свою систему питания, которой вылечивал диабет, астму и другие болезни. Занимался каратэ-до и цигуном[1].

Последние десять лет после смерти матери жил в одиночестве в частном доме на окраине Пскова (район Шабаны). Был искренне верующим человеком, «горевшим» и сумевшим зажечь огонь веры в людях своей жизнью и творчеством.

Умер 17 января 2012 года в Пскове. Похоронен на Дмитриевском кладбище Пскова[3].

Литературные премии

  • 1996 — Премия Псковской областной администрации в области литературы и искусства. За роман «Евпатий».
  • 1997 — Шорт-лист премии «Русский Букер» (роман «Евпатий»)[1][3]
  • 1999 — премия журнала «Дружба народов» (за «Этюды в жанре хайбун»)[1]
  • 2004 — Шорт-лист премии Ивана Петровича Белкина (повесть «Прекрасны лица спящих»)[1][3]
  • 2017 — Национальная премия «Лучшие книги и издательства года — 2016» в номинации «Художественная литература» (Книга «Совлечение бытия. Избранное»)
Remove ads

Участие в творческих организациях

Библиография

Суммиров вкратце
Перспектива

Публикации Владимира Курносенко

Подробнее Произведения, Издание ...


Рецензии

Куда ты, Жеребёнок? По поводу одного спектакля театра кукол.«Общее дело», Челябинск, 1993, № 2 (8)
Два анекдота на одну тему. О новом спектакле челябинской драмы.«Челябинский рабочий», 2.03.1994
О моноспектакле Евгения Вохминцева «Записки сумасшедшего»«Акция», 17.12.1993
Автограф«Акция», 3.03.1994

О Владимире Курносенко

Исчерпание бытия?// Дружба народов. 2014, № 10
Случай нового реализма. // Континент. 2006, № 128
  • Зенова Н. Надеждые ориентиры. // Литературная газета. 1985, № 41
  • Замшев М. Торжество справедливости // Читаем вместе, 01.04.2017
  • Ибрагимова З.
  • Игрунова Н. и Дубин Б.
Обрыв связи // Дружба Народов. 2003, № 1
Здесь и вчера. // Известия. 7.05.2001
Здесь русский дух. Вторая встреча. Беседу вела Дергачева И. В. // Новое радио. 02.08.2017
"Чтоб душа старела и росла…" Штрихи к портрету Владимира Курносенко // Литературная газета. 2020, № 2
  • Моисеев А. Невостребованность. // Народная дума. 10.02.1993
  • Мухин В. Воспоминания о Владимире Курносенко.
  • Неверов А[4].
Особый талант человеческий. Сизов А. А. Три покосева. Курносенко В. Побег. Трофимов А. Праздник завтра. // М., 1983.
Увидеть лицо поколения. // Литературная газета. 1986, № 24
Неподнятая целина. // Литературная газета. 1988, № 49
Мы не умеем жить и не умеем умирать. // «33 беседы Не только о литературе». Московская городская организация Союза писателей России, газета Труд, М., 2003
Преодоление литературы. //Литературная газета. 2017, № 25
Опять с вековою тоскою. // Новое литературное обозрение. М.,1998
В каком году — рассчитывай… // Знамя. 1998, № 5
Обзор четырёх номеров // Газета «Время новостей» от 16.05.2001
Отложенный выбор // Газета «Время новостей» от 4.02.2005
Место встречи Остера и Шнура. // Время N°219, 29 ноября 2007. Обзор четырёх номеров
Литературные знакомства. 2020, № 2.
Мы новички // Литературная учёба. — 1985. — № 1.
  • Шмаков А.'Радость первой встречи: новое имя. // Вечерний Челябинск. — 4 октября 1985 года.
В поисках своего героя. // Вечерний Челябинск. — 28 января 1989 года.

Интервью

  • Спасите наши души! (вела беседу Л. Старикова). // Вечерний Челябинск. 15.05.1991
  • Точка Зрения видео-интервью (вел беседу Валентин Курбатов). Псков. 20.04.1995
  • «Евпатий» повод для знакомства (вела беседу И. Ефимова). // Новости Пскова. 1996, № 26
  • Мы не умеем жить и не умеем умирать (вел беседу Александр Неверов). // Труд. 10.07.1997
  • Держать надежду (вел беседу Александр Неверов). // Литературная газета. 2007, № 27
Remove ads

Современники о Владимире Курносенко

Суммиров вкратце
Перспектива

Виктор Астафьев:

Сперва как врач-хирург, затем — как литератор, он понял очень простую, но многим и многим людям недоступную истину: прежде чем сделать операцию больному, надо самому почувствовать боль человеческую. А задача врача и вместе с ним литератора — помочь убавить боль и уменьшить страдания человека[3].

Александр Неверов, 1983:

…Есть в этих рассказах то, что почти сто лет назад другой писатель-врач — Антон Павлович Чехов — назвал «особым талантом — человеческим», «тонким, великолепным чутьём к боли вообще». В этой чуткости — главный нерв прозы В. Курносенко, её сила и достоинство.

Евгений Шкловский, 1984:

Для В. Курносенко быть человеком — значит откликаться на боль другого. Но долго ли продержишься с такой отзывчивостью? Хватит ли сил? Эти вопросы герои и автор обращают прежде всего к самим себе, они ими мучаются. Совесть не дает им примириться, отступить, оправдаться. Им важно не только мысль разрешить, но жизнью своей решение подкрепить, утвердить. […] Герои В. Курносенко — максималисты. Но дело все-таки, наверное, не в героях, а — в авторе, в его ищущей и вопрошающей мысли.

Владимир Амлинский, 1985:

Небольшой рассказ [Задачка] обрадовал меня отсутствием морализации. Нравственная сверхзадача и авторское отношение не пересказывались и не декларировались, были упрятаны в текст, в диалог, в жест, в психологию. В рассказе была жизнь, и она держала читателя, заставляла его задумываться, а не следовать авторским рацеям.

Александр Шмаков, 1989:

Книги «Милый дедушка» и «К вечеру дождь», состоящие из разных произведений Вл. Курносенко, как бы нанизаны на единый идейный стержень, очень сходны по стилю. Они написаны на одном дыхании. Произведения писателя затягивают читателя от страницы к странице и несут печать его индивидуальности. […] Слово его, в основе своей песенное и светлое, помогает читателю лучше видеть то живое, красивое, неповторимое, что волнует автора.

Илья Кукулин, 2001:

… Повесть Владимира Курносенко […] «Свете тихий» — редчайший в современной литературе пример религиозной прозы без морализаторства — продолжает традицию очерков Лескова. Священник и три женщины, поющие в хоре, регулярно мотаются из областного центра Яминска служить и петь в дальнюю деревню — епископ удалил из города слишком образованного иерея. И говорят по дороге на самые простые темы.

Наталья Игрунова, 2001:

… «Дружба народов» напечатала повесть Владимира Курносенко «Свете тихий». Житель города Пскова, практикующий врач Курносенко печатается редко, но КАЖДАЯ ЕГО ПУБЛИКАЦИЯ – СОБЫТИЕ. Тихий свет повести Курносенко вспыхивает такими страстями, что не захочешь, а вспомнишь «Отца Сергия» …

Андрей Немзер, 2004:

…Тихий проникновенный голос тонкого, совестливого и человечного прозаика…[5]

Лев Аннинский, 2006:

У Курносенко медицина — не просто профессия рассказчика. Это и концептуальный базис, и исход. Скальпельная жестокость взгляда плюс безжалостная логика диагноста. При фатальной, от «худо-бедно интеллигенции» унаследованной жажды: за правдой факта найти глобальный смысл. Правда проста. На стол хирурга попадает покалеченный бандит, который в школьные годы сам калечил одноклассников, среди коих был тогда и нынешний врач. Вопрос: мстить? Простить? Спасти насильника? С этого сюжета начинается, я думаю, Курносенко-писатель (книга «Справедливые дни»). И этот мотив — невменяемой, невыносимой, не знающей морали «правды» — проходит через все его тексты. Растерянность душ и бессилие разума при смертельном всесилии ножа в руке — хирургического или бандитского — любого. В ряд замечательных писателей — медиков (Чехов, Вересаев, Булгаков… теперь, кажется, и Горин) я без колебания ставлю Владимира Курносенко[6].

Максим Замшев, 2017:

<...> Проза Курносенко очень манкая. С первых страниц читатель попадает в своеобразную воронку, из которой выбраться лучше всего к концу повествования. Открывает книгу ("Совлечение бытия. Избранное") изумительно размашистая автобиографическая повесть "Неостающееся время". Это семь небольших рассказов, в каждый из которых вложен, расцвечен, красиво вынут из общей жизненной канвы автора какой-то эпизод. Сразу бросается в глаза, что Курносенко много ищет на уровне языка, стилистики. вводит диалектизмы, слова характерные и малоупотребительные. И все с большим вкусом, изящно, без вычурности и манерности. Это придает тексту большую договоренность, коррелируется с щемящим тоном названия, подергивает светлой грустью зрелости. <...>


Алла Марченко, 2019:

Проза Курносенко явление удивительное. Не в нынешнем обезличенном значении, разумеется. Чем? Прежде всего, наверное, тем, что оставил нам её человек с урожденным вкусом к подлинности. Это во- первых. А во-вторых тем, что все, о чем бы ни заводил он речь, не сочинено, а оплачено жизнью. Нет, нет, не просто жизненным опытом, помаленьку, по крохам накопленным в результате « ошибок трудных». А самой натуральной, самой подлинной, быстротекущей, живой, собственной жизнью. Удивительно даже заглавие последней его вещи — «Совлечение бытия». Без умышленной наводки в прицел угодившее! В Гумилевское: «Только змеи сбрасывают кожу, чтоб душа старела и росла. Мы, увы, со змеями не схожи, мы меняем души…» Курносенко не сбрасывает глянцевидный воздухонепроницаемый кожух бытия эффектным жестом. Что своего личного, что общего всем вещества и существа бытия. Он его отдирает с мясом — совлекает, то есть. Что же открывалось? А то, что и Пушкину: «жизни мышья беготня». И где? Там, отколи по Замыслу и должна бы и есть и пойти Великая Русь. На Псковщине. «Я понять тебя хочу, смысла я в тебе ищу…» А ежели и понять не дано? И смысл не ведомо где—не достать руками, не дойти ногами? А жизнь живет себе и живет…

Ольга Лебёдушкина, 2022:

Курносенко – один из редких современных прозаиков, обладающих незабываемым, ни на чей не похожим, языком. Прочтёшь фразу вроде «О чём хлещется человек?» и запомнишь навсегда. В новейшей русской классике для себя он выделял двух писателей – Платонова и Хармса. Читая его прозу, понимаешь почему. Речь не об учителях, но об определённой литературной линии, малочисленной, но драгоценно важной. Для Владимира Курносенко, как представителя этой линии, «художество» в области языка – одна из главных составляющих его творчества. Как движется к Богу душа в его прозе, так же и художественное слово у него в конечном счёте приходит к Слову. В этом, наверное, и состоит человеческий смысл писательства.

Remove ads

Память

Remove ads

Мемориальный сайт

Писатель Владимир Курносенко.

Примечания

Ссылки

Loading related searches...

Wikiwand - on

Seamless Wikipedia browsing. On steroids.

Remove ads