Лучшие вопросы
Таймлайн
Чат
Перспективы
Курский Знаменский Богородицкий монастырь
Из Википедии, свободной энциклопедии
Remove ads
Ку́рский Зна́менский Богоро́дицкий монасты́рь — православный мужской монастырь, расположенный в городе Курске по адресу ул. Луначарского, д. 4. Принадлежит к Курской и Рыльской епархии. Основанный в 1613 году, монастырь является одним из старейших в Курской области. На протяжении длительного времени, с 1618[2] по 1919 год[3], монастырь являлся почётным местом хранения почитаемой чудотворной Курской Коренной иконы Божией Матери «Знамение»[4]. Из Знаменского монастыря ежегодно с 1618 года[4][5] совершался крестный ход с перенесением иконы «Знамение» в Курскую Коренную Рождество-Богородичную пустынь[6]. Архитектурный ансамбль Знаменского монастыря включает несколько памятников архитектуры федерального значения[7] . Настоятелем монастыря является (2013) митрополит Курский и Рыльский Герман[8].
Remove ads
История
Суммиров вкратце
Перспектива

Основание
На месте современного Знаменского монастыря в начале XVII века располагался Курский кремль[9], возведённый в 1596 году на месте древнего домонгольского курского городища на высоком обрывистом мысу при слиянии рек Тускарь и Кур[10]. В 1612 году Курск был осаждён многотысячным польско-литовским войском[11]. Была взята и разорена основная часть города, включая большой острог. Неприступным для врагов остался только оборонявшийся под предводительством воеводы стольника Юрия Игнатьевича Татищева[12] малый острог[13]. Когда защитникам острога предложили открыть ворота, осаждённые отвечали, что города не сдадут, а скорее погибнут, защищая его. Защитники городской крепости страдали от нехватки питьевой воды и пороха, ежедневных попыток врага взять острог. В эти дни осаждённые дали торжественный обет построить монастырь в честь Курской Коренной иконы Божией Матери «Знамение», если город удастся защитить[14][15]. Через месяц безуспешной осады поредевшее вражеское войско отступило от стен Курской крепости[16]. Сразу же после освобождения куряне приступили к исполнению своего обета: сначала был воздвигнут деревянный храм в честь Рождества Пресвятой Богородицы. В 1613 году царь Михаил Фёдорович Романов, только что избранный на правление, разрешил рядом с новой церковью устроить монастырь, строительство которого завершилось к 1615 году[15]: была сооружена ещё одна деревянная церковь во имя преподобного Михаила Малеина с приделом соловецких чудотворцев Зосимы и Савватия, келья для настоятеля Варлаама и 14 келий для братии[14]. Число монахов в новой обители вскоре достигло 40 человек[17]. Монастырь назвали Рождественским (Богородицким)[14]; это название обусловлено тем, что обретение иконы Божией Матери «Знамение» состоялось на праздник Рождества Пресвятой Богородицы[16]. В 1615 году царь Михаил Фёдорович Романов повелел возвратить в Курск чудотворную икону Божией Матери «Знамение»[18], которая по его личному распоряжению в 1618 году была перенесена в Рождественский монастырь из городского Воскресенского собора[19] и поставлена в церкви Рождества Богородицы[2]. После этого события новый монастырь стал главной обителью Курского края; к нему были причислены Троицкий, Божедомский и Пустынский Богородицкий мужские монастыри со всеми угодьями и землями[14]. В 1629 году монастырю была пожалована «тарханная» грамота, содержавшая перечень его прав и преимуществ и подтверждавшая его привилегии[20].
В XVII веке
В 1631 году большинство монастырских строений сгорели при пожаре, возникшем от удара молнии[15][21]. Оставшиеся невредимыми при пожаре постройки были разорены поляками под командованием князя Иеремии Вишневецкого в январе 1634 года, которые также сожгли Троицкий и Божедомский монастыри[14][22].
По указу царя Алексея Михайловича в 1649 году на месте деревянного воеводой Лодыженским был заложен[23] и к 1680 году строителем Московского Приказа каменных дел Семёном Белым и приказчиком Сергеем Калугиным возведён на выделенные из царской казны деньги, а также на частные пожертвования[24], каменный соборный храм во имя иконы Божией Матери «Знамение», длиной 58 м и шириной 11,5 м, имевший два придела. После возведения Знаменского храма монастырь стал называться Рождество-Богородицким Знаменским[25]. Начиная с 1674 года, настоятели монастыря, ранее именовавшиеся строителями или игуменами, получили право на титул архимандрита[26].
Примерно в это же время на пожертвования князей Ромодановских были возведены Богоявленская церковь при покоях настоятеля, Петропавловская церковь на Святых воротах, братские кельи, хозяйственные строения, а также каменная стена с башнями, окружавшая монастырь[11]. По грамоте царя Алексея Михайловича монастырю было даровано урочище Дикое поле с крестьянами. В 1678 году за монастырём числилось 169 крестьянских дворов[20].
В 1687 году государями Иоанном и Петром Алексеевичами и Софьей Алексеевной был поднесён в дар большой 57-пудовый медный колокол, отлитый мастером Фёдором Маториным[24] (этот колокол прослужил около двухсот лет, но в 1860 году треснувший колокол был снят с колокольни и торжественно установлен на высокий постамент в северо-восточной части монастырской ограды)[19].
В XVIII веке
К 1705 году в ведении и управлении Знаменского монастыря находились сёла Смородинное, Поныри и Долгое, деревни Служия, Тазово, Жерновец, Ясенок, Виногробль и Старая Слободка, хутор Гремячий, в которых числилось 4836 «душ крестьян»[26][27].
В 1722 году Курский Богородицкий монастырь стал владельцем дачи в четырёх верстах от города Курска на верховьях реки Кур, впоследствии ставшей называться Знаменской рощей[28]. Позднее здесь были построены церковь во имя Иоанна Богослова и двухэтажный каменный корпус; появились пруд с мельницей, сад, скотный двор, 60 десятин обрабатываемой земли[27][29].
По манифесту о секуляризации монастырских земель императрицы Екатерины II от 26 февраля (8 марта) 1764 года, переводившему в казённое ведение все церковные имения, упразднявшему часть монастырей, а остальные разделявшему на три класса[30], в составе Белгородской и Обоянской епархии были оставлены Курский, Хотмыжский, Обоянский и Волховский монастыри. Коренная Рождественская пустынь, ранее приписанная к Знаменскому монастырю, получила статус самостоятельной обители. Знаменский монастырь был утверждён штатным и отнесён ко второму классу. По штату в нём числились архимандрит, казначей, 6 иеромонахов, 2 пономаря, просвирник, ключник (он же и хлебодарь), чашник, писец и 16 служителей[31].
В 1752 году Знаменский храм был оштукатурен изнутри и снаружи, его единственная глава разобрана, а вместо неё возведено пять. В период с 1771 года по 1775 год, при архимандрите Викторе (Лодыженском), престол собора был обложен вызолоченной медью, с изображением страстей Христовых, а иконостасы были украшены новой живописью и позолотой[32]. В 1775 году купола Знаменского собора позолотили[33].
14 (25) июня 1787 года[34] Знаменский монастырь посетила Екатерина II, следовавшая через Курск из Крыма в Москву[35][36]. Перед входом в Знаменский собор её торжественно встречала делегация курского духовенства во главе с архимандритом Амвросием, державшим в руках крест и чашу с освящённой водой. В соборе Екатерина II приложилась к Курской Коренной иконе Божией Матери «Знамение». Был отслужен благодарственный молебен, после его окончания императрица велела раздать духовенству значительные денежные суммы[34][37].
В процессе формирования нового городского центра были снесены в 1788 году Воскресенский собор[9], в 1792 году Пятницкая церковь[20].
В XIX веке
Построенный по приказу царя Алексея Михайловича каменный Знаменский храм простоял в центре Курска около полутора веков. Однако в ноябре 1814 года во время службы на прихожан с купола собора стала целыми кусками осыпаться штукатурка. Архиепископ Феоктист и губернский архитектор П. К. Шмит по поручению губернатора А. И. Нелидова провели осмотр здания, при котором выявили трещины на своде трапезной и на стенах храма, образовавшиеся в результате просадки его фундамента. Было принято решение построить вместо старого собора новый, лучшей архитектуры и большей вместительности, проект которого был уже готов летом 1815 года. После получения соответствующего официального распоряжения архиепископ Феоктист 16 (28) августа 1815 года велел вынести всё церковное имущество и начать снос обветшавшего храма. В 1816 году Знаменский собор был окончательно разобран[29].
В 1816 году[38] началось строительство большого Знаменского собора, которое продолжалось 10 лет. Новый собор закладывался как памятник победы в Отечественной войне 1812 года. По решению архиепископа Курского и Белгородского Феоктиста (Мочульского) руководство строительством возлагалось на архимандрита Курской Коренной пустыни Палладия (Белевцева), в прошлом артиллерийского офицера[39], выходца из курских дворян[40]; а также на губернского архитектора П. К. Шмита[41].
По указу императора Николая I от 28 сентября (10 октября) 1832 года резиденция Курского архиепископа, располагавшаяся в Белгороде с 1667 года, была перенесена в 1833 году в Курский Знаменский монастырь, а сам монастырь превращён в трёхклассный архиерейский дом[42]. Покои, канцелярия и секретарь архиепископа разместились в каменном двухэтажном корпусе , построенном около Знаменского собора примерно в одно время с ним[43].
В 1854 году[44] Знаменскому монастырю было возвращено звание монастыря первого класса[4].
При епископе Сергии (впоследствии митрополите Московском)[45] в 1875 году[46][47] на пожертвования горожан[24] на престольном месте обветшавшего древнего городского Воскресенского собора[48] построен Воскресенский храм, освящённый в 1876 году[31].
В 1891 году в Знаменском монастыре насчитывалось 47 человек: наместник, казначей, ризничий, духовник, благочинный, 4 очередных иеромонаха, 13 иеродиаконов, 6 монахов, 4 указных послушника и 13 живущих на предварительном испытании. Кроме храмов на монастырской территории располагались: одноэтажный каменный корпус на 20 монашеских келий, каменный флигель для певчих архиерейского хора, одноэтажный каменный флигель с размещавшимися в нём больницей, братской трапезой и кухней, а также постройки различного хозяйственного назначения. Вне территории монастыря, через дорогу от него, имелись два монастырских двора с жилыми постройками, в одном из этих дворов размещался конный двор с каретным сараем, конюшней и двумя малыми флигелями, а в другом — приют для мальчиков-сирот[31].
После Октябрьской революции
25 августа 1919 года между Курским городским Советом рабочих и красноармейских депутатов и группой граждан города Курска был заключён договор, по которому прихожанам в бессрочное и бесплатное пользование передавалось три храма на территории Знаменского монастыря: Знаменский собор, храм Воскресения Христова и примыкающая к дому архиерея Крестовая Трёхсвятительская церковь. Вместе с церквями прихожанам были переданы иконостасы, богослужебные книги, хоругви, паникадила, кресты, иконы, облачения священников и другие богослужебные предметы[49].
После оставления Курска частями Добровольческой армии и восстановления в городе Советской власти часть строений Знаменского монастыря была занята бойцами 119-го батальона внутренней охраны республики. Монашествующим был ограничен доступ во многие помещения. В 1921 году была разграблена Воскресенская церковь[49], а в 1923 году закрыта[50].
Монастырь был закрыт в 1924 году[29][51]. 2 ноября 1926 года Президиум Курского горсовета удовлетворил ходатайство Курского губполитпросвета о передаче Курскому краеведческому музею всей усадьбы и зданий бывшего мужского монастыря[52], что было осуществлено уже 23 ноября. Ещё летом 1926 года в бывшем доме архиерея разместили десять выставочных залов промышленно-экономического отдела краеведческого музея, оснастили две рабочие комнаты, а также библиотеку ещё в одной из комнат. Четыре флигеля монастыря краеведческий музей сдавал в аренду различным учреждениям и предприятиям города: в одном флигеле размещались пекарня и конфетная фабрика управления коллективов безработных при бирже труда, во втором флигеле — канцелярия Губернского архивного бюро и две квартиры, в третьем — частные квартиры, а четвёртый был отдан административному отделу под архив ЗАГСа[49]. Здание Воскресенской церкви сдавалась музеем архивному бюро под архивохранилище на условии его ремонта и поддержания в удовлетворительном состоянии. Знаменский собор по-прежнему занимала община верующих, с которой краеведческим музеем также взималась арендная плата за 80 м², отданных под жильё и канцелярию епархиального управления. Каменный двухэтажный братский корпус удерживался под общежитие штабом стрелкового корпуса вплоть до августа 1928 года, когда после образования Центрально-Чернозёмной области штаб корпуса был переведён в Воронеж; лишь после этого занимаемое им здание перешло музею[31].
В 1932 году Знаменский приход был ликвидирован, а Курский горсовет принял решение устроить в храме звуковой кинотеатр[49]. В процессе перестройки собор значительно изменил свой внешний вид: в 1935 году были снесены четыре малых купола и обе колокольни, а в 1936 году раскрыт северный портик и снята ограда[41]. Новый кинотеатр в здании собора открылся 23 сентября 1937 года и получил название «Октябрь» (в честь 20-й годовщины Октябрьской революции)[51].
Во время Великой Отечественной войны здание кинотеатра, подожжённое немцами во время отступления 1943 года, сильно пострадало: помещения выгорели, произошло частичное разрушение купола. После освобождения Курска в здании сначала размещался склад мясных и молочных продуктов, затем располагался лагерь для немецких военнопленных. В ноябре 1945 года все постройки Знаменского монастыря были переданы вывезенному из Германии заводу по производству низковольтной аппаратуры Наркомэлектропрома[50]. Новые владельцы устроили в центральной части бывшего собора склад оборудования, в трапезной разместили штамповочный цех, а в помещении с южной стороны — цех пластмасс. Ещё один цех размещался в подвале Воскресенской церкви[53]. В двух башнях монастырской ограды были устроены склады для сена и угля. Архиерейский дом остался в ведении Курского областного краеведческого музея. В 1948 году завод отказался от здания Знаменского собора. Курский облисполком передал полуразрушенное здание управлению по делам кинофикации для устройства в нём кинотеатра, который вновь был открыт в 1956 году[41].
Возвращение монастыря Русской Православной Церкви
Монастырь был вновь открыт в августе 1992 года[47]. В 1992 году Русской Православной Церкви возвращено здание бывшего Знаменского собора[39], его интенсивная реконструкция началась летом 1999 года, а 16 ноября 2000 года митрополит Курский и Рыльский Ювеналий освятил главный престол Знаменского кафедрального собора. Осенью 2001 года с внешней стороны трапезной пристроена северная колокольня[45]. К началу июля 2004 года были завершены основные реставрационные работы[21].
В 1997 году было принято решение губернатора Курской области о передаче здания бывшего Воскресенского храма Русской Православной церкви[54], однако фактически оно было передано Курской и Рыльской епархии лишь в 2003 году[55]. 18 апреля 2006 года на главу реставрируемого Воскресенского храма был водружен купол диаметром 17 метров и весом порядка 20 тонн[54].
В здании Дома архиерея сейчас располагается Курский областной краеведческий музей[52].
15 января 2013 года после проведения божественной литургии и чина погребения в Знаменском кафедральном соборе в ограде Знаменского монастыря был захоронен схимитрополит Ювеналий[56][57].
Remove ads
Архитектурный ансамбль
Суммиров вкратце
Перспектива

Знаменский кафедральный собор
Храм был построен в 1815—1826 годы в стиле классицизма, имеет традиционную крестово-купольную конструкцию, крестообразную в плане, со значительно удлинённой западной частью. На основном кубическом объёме возвышается световой барабан, увенчанный куполом параболического профиля диаметром 20 метров[11]. Здание, помимо этого основного купола, имеет четыре малые главы с полусферическими куполами[58]. Колокольня пристроена с северной стороны трапезной, завершается высоким позолоченным шпилем и крестом[45]. Трапезная двухэтажная, на втором её этаже устроен храм во имя Иконы Божией Матери «Державной». На первом этаже трапезной сооружены грандиозные пилоны, в которых размещены иконы[59].

Храм Воскресения Христова
Храм построен в 1875 году[47] и освящён в 1876 году[31]. Это кирпичный однокупольный храм в духе эклектики с центрическим планом в виде византийского креста[47]. Его стены были выложены из красного лицевого кирпича и окрашены цветными красками в византийском стиле. Храм имеет боковые приделы Феодосия Печерского и Иосифа Песнописца[48].

Дом архиерея
Здание двухэтажного каменного архиерейского дома с ампирной колоннадой и портиком на западном фасаде построено по проекту архитектора Г. В. Гаврилова в 1833 году[60] к моменту переноса в Курск из Белгорода резиденции Курского архиепископа. Составной частью в новый дом вошёл фрагмент старого здания XVII века, принадлежавшего архимандриту мужского Богородицкого Знаменского монастыря[43]. На верхнем этаже, имевшем 12 комнат с двумя передними, находились покои архиепископа, а также его келейных, а нижний занимали монастырский наместник, несколько монашествующих, архиерейский секретарь и канцелярия архиерея, здесь же были 2 кладовые[61]. В 1851—1853 годы для домовой церкви во имя Трёх святителей (Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоуста)[24] к архиерейскому дому было пристроено северное крыло. Церковь располагалась на втором этаже пристройки, а на её первом этаже были устроены кельи. От восточного портика архиерейского дома к Знаменскому собору вела крытая галерея с проездом под ней, сообщавшая покои архиерея с собором[61] и разобранная в 1950-е годы. После 1924 года помещение дома занимали епархиальное управление и губернское архивное бюро[60]. В 1926 году здание передали губернскому (в настоящее время — областному) краеведческому музею[62]. В алтарной части домовой церкви в 1956—1989 годы размещался планетарий[60].

Башня монастырской ограды
Массивная каменная башня, выходящая своим фасадом на улицу Сонина, является единственным сохранившимся элементом монастырской ограды, возведённой в конце XVII века на пожертвования князей Ромодановских[63].
Remove ads
Настоятели Курского Знаменского Богородицкого монастыря
Суммиров вкратце
Перспектива
- Строитель Тихон (1616—1619) — первый настоятель Рождественского-Богородицкого монастыря. Поступил в монастырь через 3 года после его основания, при нём Курская Коренная икона Божией Матери «Знамение», после возвращения из Москвы находившаяся в городском Воскресенском соборе Курска в течение 3 лет, была перенесена в монастырь. При строителе Тихоне к Рождественскому-Богородицкому монастырю был приписан располагавшийся тогда в Курске Троицкий мужской монастырь со всеми крестьянами[64].
- Игумен Иосиф (1619—1621) — во время его управления обителью в ведение Рождественского монастыря поступил Курский Божедомский монастырь со всеми крестьянами[65].
- Строитель Тихон II (1621)[65].
- Игумен Аркадий (1621—1629)[65].
- Строитель Варлаам (1629—1638) — осуществлял управление монастырём в течение 9 лет. Во время его правления большинство монастырских строений сгорели при пожаре, возникшем от удара молнии в 1631 году, после частичного восстановления вновь уничтожены поляками в 1634 году[65].
- Строитель Сергий (1638—1642)[65].
- Строитель Варлаам II (1642—1652) — во время его управления монастырём в 1649 году был заложен каменный соборный храм во имя иконы Божией Матери «Знамение», а монастырь переименован в Знаменский. Также в этот период крестьянские слободки, перешедшие к Знаменскому монастырю от Троицкого и Божедомского монастырей, были отчислены в казённое ведомство[66].
- Игумен Моисей (1652 — 25 декабря 1667)[67].
- Игумен Никодим (1668—1674)[67].
- Архимандрит Феодосий (1674—1676)[67].
- Архимандрит Никодим (1676—1683)[67].
- Архимандрит Александр (1683—1685) — произведён в архимандриты митрополитом Белгородским и Обоянским Мисаилом[68].
- Архимандрит Сампсон (1685—1697)[68].
- Архимандрит Нифонт (1697—1703)[68].
- Архимандрит Пимен (1703—1707)[68].
- Архимандрит Игнатий (1707—1711)[68].
- Архимандрит Александр II (1711—1714) — через три года после назначения настоятелем отрешён от управления Знаменским монастырём митрополитом Иларионом и направлен в Троицкую Липиновскую пустынь, приписанную к Знаменскому монастырю, где впоследствии был строителем, там же и скончался[69].
- Архимандрит Михаил (Нифонтов) (1714—1733) — уроженец города Курска, по происхождению купец. В 1707 году в возрасте 50 лет постригся в монахи в Знаменском монастыре. Вскоре произведён в иеромонахи. В 1714 году митрополитом Иларионом произведён в архимандриты. Скончался в 1733 году в возрасте 71 года во время пребывания в Москве, откуда его тело перевезено для погребения в Курский Знаменский монастырь[70].
- Архимандрит Митрофан (Шеянков) (1734—1747) — прислан в Курский Знаменский монастырь в 1729 году из Святогорского Успенского монастыря, где был архимандритом. По распоряжению епископа пребывал в Знаменском монастыре на правах иеромонаха и лишь в праздничные и высокоторжественные дни имел право на архимандрическое одеяние. После кончины архимандрита Михаила (Нифонтова) был прощён и в 1734 году занял место настоятеля Знаменского монастыря. В 1747 году находился в Москве под следствием о деле раскольников, лишён архимандрического сана и сослан в Голутвин монастырь Коломенской епархии. Через несколько лет был прощён и назначен архимандритом в Пафнутьево-Боровский монастырь, где впоследствии и скончался[70].
- Архимандрит Иоасаф (Рудзинский) (1748—1751) — назначен настоятелем Знаменского монастыря епископом Белгородским и Обоянским Иоасафом. После 1751 года послан на послушание в Киево-Печерскую лавру. При нём было завершено строительство в Санкт-Петербурге на Новой Исаакиевской улице каменного подворья Курского Знаменского монастыря, начатое архимандритом Митрофаном (Шеянковым)[71].
- Архимандрит Гедеон (Антонский) (1752—1770) — переведён на должность архимандрита Знаменского монастыря из Харьковского Покровского монастыря, где также был архимандритом и ректором училища. Во время его управления произведена реконструкция Знаменского собора и Богоявленской и Петропавловской церквей, в 1764 году Курская Коренная пустынь выведена из подчинения Знаменскому монастырю (в связи с чем в 1767 году пресёкся крестный ход с Курской Коренной иконой Божией Матери «Знамение»), а Липиновская пустынь совсем упразднена (1764). Скончался в 1770 году в возрасте 70 лет[72].
- Архимандрит Иов (Базилевич) (1770—1771) — переведён на должность архимандрита Знаменского монастыря из Харьковского Покровского монастыря, где также занимал должность архимандрита. 31 октября 1770 года хиротонисан в епископа Переяславского и Борисопольского[73][74].
- Архимандрит Виктор (Лодыженский) (1771—1775) — в начале своего монашества был учителем греческого и латинского языков в Киевской академии, затем стал игуменом Скельского Преображенского монастыря, позднее — Киевского Петропавловского монастыря, где преподавал богословие. Через некоторое время назначен наместником Софийского кафедрального монастыря, затем митрополитом Киевским Арсением произведён в архимандриты в Нежинский Благовещенский монастырь, откуда уже переведён в Курский Знаменский монастырь в 1771 году. 15 (26) августа 1775 года скончался в звании члена Синодальной конторы в Санкт-Петербурге, похоронен в Александро-Невской лавре. Во время его управления завершена реконструкция Знаменского собора и Богоявленской и Петропавловской церквей, начатая при архимандрите Гедеоне (Антонском)[74].
- Архимандрит Лаврентий (Кордет) (1775—1781) — сначала был учителем и префектом Харьковской коллегии, затем игуменом Озерянской пустыни, позднее — Белгородского Николаевского монастыря, оттуда переведён в Святогорский Успенский монастырь. Епископом Белгородским и Обоянским Самуилом произведён в архимандрита Харьковского Покровского училищного монастыря, где также был ректором училища и учителем богословия. Переведён на должность архимандрита Знаменского монастыря в 1775 году. Скончался 18 (29) мая 1781 года в возрасте 59 лет[75].
- Архимандрит Амвросий (Гиновский) (1781—1800) — произведён в архимандрита Знаменского монастыря 4 июля 1781 года, до этого был наместником Александро-Невской лавры. Скончался 21 мая (2 июня) 1800 года[76].
- Архимандрит Лаврентий (Далматов) (1800—1803) — до назначения 7 (19) июня 1800 года наместником Знаменского монастыря был архимандритом Вятского Успенского Трифонова монастыря и ректором Вятской духовной семинарии. В 1803 году перемещён в Онежский Крестный монастырь Архангельской епархии[77].
- Архимандрит Аполлос (Терешкевич) (1803—1813) — до назначения в 1803 году настоятелем Знаменского монастыря был архимандритом Антониево-Сийского монастыря Архангельской епархии и ректором Архангельской духовной семинарии (с 1790 года). В 1813 году хиротонисан в епископа Слободско-Украинского и Харьковского[78][79].
- Архимандрит Иакинф (Логавовский) (1813—1817) — до назначения в 1813 году настоятелем Знаменского монастыря был архимандритом Киевского Братского монастыря, ректором и профессором богословия Киевской духовной академии. Скончался в 1817 году в Курске[80].
- Архимандрит Палладий (Белевцев) (1818—1829) — выходец из курского дворянского рода, по образованию — военный инженер. До назначения в 1818 году настоятелем Знаменского монастыря был архимандритом Курской Коренной Рождество-Богородичной пустыни. В 1829 переведён в Санкт-Петербургскую Александро-Невскую лавру на должность её наместника[81][82].
- Архимандрит Иоасаф (Юнаков) (1829—1833) — переведён в 1829 году в Знаменский монастырь из Белгородского Николаевского монастыря, где был архимандритом. В 1833 году, в связи с переносом в Знаменский монастырь архиерейской кафедры из уездного города Белгорода, Знаменский монастырь был передан под непосредственное управление правящего архиерея, а архимандрит Иоасаф переведён в Белгородский Свято-Троицкий монастырь[83].
- Строитель игумен Ипатий (1780 — ок. 1850) — В 1833 году назначен из Курского архиерейского дома строителем в Знаменский монастырь с производством в игумены. В 1834 году стал архимандритом Белоградского Николаевского монастыря; затем переведён снова в Знаменский, а в 1840 году в Путивльский Молчанский монастырь.
5—6 октября 2011 года Священный Синод утвердил архиепископа Курского и Рыльского Германа в должности настоятеля (священноархимандрита) Курского Знаменского мужского монастыря[84].
Remove ads
Примечания
Литература
Ссылки
Wikiwand - on
Seamless Wikipedia browsing. On steroids.
Remove ads