Милленаризм

Милленаризм (лат. mīllēnārius — «содержащий тысячу») — мировоззрение или убеждения (религиозные, политические) религиозной, социальной или политической группы или движения, связанные с верой в грядущую фундаментальную трансформацию общества, после которой «всё изменится». Милленаризм существует в различных культурах и религиях по всему миру, с различными интерпретациями того, что представляет собой эта трансформация^[1].

Эти движения верят в радикальные изменения в обществе после крупного катаклизма или преобразующего события и не обязательно связаны с представлениями о тысячелетнем Царстве Божием в христианстве. Милленаристские движения могут быть светскими (не поддерживающими определенную религию) или религиозными по своему характеру.

В светском варианте милленаризма Царство Божие становится утопией, совершенным устройством общества^[2]. Войны, эпидемии и другие бедствия способствуют популярности милленаристских общественных движений, которые ориентируют последователей не на достижение рационального политического результата, а на бунт против сложившегося порядка жизни и строительство новой жизни после уже случившегося «конца света»^[3].

Милленаризм и милленниализм

Существует различие в терминах «милленаризм»/«милленарианизм» и «милленниализм» (греч. «хилиазм»).

Как пишет Сти́вен Джей Гулд:

• Millennium — от латинского mille, «одна тысяча» и annus, «год» — поэтому две буквы «n». Millenarian — от латинского millenarius, «содержащий тысячу (чего-угодно)» — поэтому только одна «n»^[4].

Милленаризм и хилиазм

См. также: Премилленаризм и Постмилленаризм

Христианский милленниализм, или хилиазм, — учение, в основе которого лежит буквальное толкование пророчества Откр. 20:1-4, говорящего о тысячелетнем Царстве Божием на земле в конце истории.

В эпоху Реформации и позже милленаристские взгляды были распространены достаточно широко, однако они так и не были закреплены в официальном вероучении основных христианских церквей^[5].

Анабаптисты во время Крестьянской войны в Германии и пуританские милленарии во время Английской революции выдвигали идеи преобразования общества и построения «Нового Сиона» на земле, что было осуждено другими направлениями протестантизма^[2].

Милленаристские взгляды содержались в трудах таких богословов XVI-XVII веков как Томас Брайтман^[англ.], Джозеф Мид, Генри Арчер^[англ.], Иоганн Генрих Альстед, Уильям Твисс^[англ.], Бенджамин Уичкот^[англ.], Ральф Кедворт, Генри Мор^[6]. Исаак Ньютон верил, что нашел ключ к библейским пророчествам; его версия милленаризма положила начало целой традиции эсхатологии^[7].

К XX веку представления о тысячелетнем царстве Христа анабаптистами, адвентистами, свидетелями Иеговы и другими близкими к ним направлениями были вытеснены за пределы земной истории, что было противоположностью идеям достижения «новой земли и нового неба» через социальную революцию^[2].

См. также

• Утопия
• Золотой век
• Юга
• Технологическая сингулярность