Мут

У этого термина существуют и другие значения, см. Мут (значения).

Мут (егип. Mw.t — «мать»)^[1] — древнеегипетская богиня неба, второй член фиванской триады (Амон-Мут-Хонсу), богиня-мать и покровительница материнства.

Мут
богиня неба
Мифология	Древнеегипетская
Латинское написание	Mut
Пол	женский
Функции	покровительница материнства
Отец	Амон или Ра
Супруг	Амон
Дети	Амон, Хонсу, Монту
Связанные персонажи	Наунет
Культовый центр	Карнак
Главный храм	Храм Мут
Животное	стервятник
Медиафайлы на Викискладе

Изображение

Мут изображалась в виде женщины в объединённой короне пшент и грифом — её иероглифом — на голове. Имея собственного сына Хонсу, Мут усыновила также Монту, включив его в состав фиванского пантеона, что подтверждало её статус как богини материнства.

К правлению Аменхотепа III музыкальный ритуальный инструмент-ожерелье менат стал ассоциироваться с культом богини Мут^[2], а не Хатхор^[3].

Мифология и культ

Первоначально Мут считалась эпитетом вод Наунет, женской пары первоначального океана Нуна, в системе мифологических воззрений, связанных с гермопольской Огдоадой. Со временем Мут сама стала выступать в образе богини-творца.

В период возвышения Фив, ставшим столицей Египта Среднего царства, соответственно возросло и значение местного бога Амона, провозглашённого царём богов, поэтому место его жены Амаунет, бывшей всего лишь женским эквивалентом Амона, заняла более колоритная богиня Мут.

Мут считалась матерью, супругой и дочерью Амона, «матерью своего создателя и дочерью своего сына» — выражение божественной предвечности. Среди её имён также «богиня-мать», «царица богинь», «владычица (царица) неба», «матерь богов». Постоянный эпитет Мут — «владычица озера Ишру», по имени священного озера при её храме, выстроенном Аменхотепом III к северо-востоку от главного Карнакского храма и соединённом с ним аллеей сфинксов.

Во время ежегодного праздника Опет - ритуального бракосочетания Амона и Мут - барки с изображениями этих богов и их ребёнка Хонсу перевозились из Карнакского храма в Луксорский^[4]. Праздник приходился на второй месяц Ахета, сезона разлива Нила и отмечался с периода Нового царства.