Петроглифы Сикачи-Аляна

Петрогли́фы Сикачи́-Аля́на (Амурские петроглифы) — наскальные изображения (петроглифы) на поверхности (преимущественно) базальтовых валунов, разбросанных на протяжении 6 км вдоль берега Амура в Хабаровском районе, возле нанайского села Сикачи-Алян и села Малышево. Место религиозного поклонения (шаманизм)^[1] и этнический символ нанайцев.

Петроглифы Сикачи-Аляна
Стела с изображением петроглифа на берегу Амура (ниже села Сикачи-Алян)
48°45′11″ с. ш. 135°38′46″ в. д.HGЯO
Тип	Петроглифы
Страна	Россия
Село Сикачи-Алян	Хабаровский край, Хабаровский район
Строитель	коренные народы нижнего Амура
Дата основания	ранний неолит (13—10 тысяч лет назад)
Статус	Объект культурного наследия народов РФ федерального значения. Рег. № 271440058010006 (ЕГРОКН). Объект № 2710036000 (БД Викигида)
Медиафайлы на Викискладе

Ранние петроглифы относятся к неолитической осиповской культуре^[2], предположительно датируются не ранее 10-го тысячелетия до н. э.^[1], выдолблены каменными орудиями. Поздние петроглифы датированы первыми веками нашей эры и выдолблены железными инструментами.

В месте расположения петроглифов организован музей под открытым небом, где представлены все виды неолитических петроглифов Нижнего Приамурья. В других районах Хабаровского края тоже обнаружены петроглифы, однако встречается только одно-два изображения (или животные, или маски, или люди, но не все вместе, как на Сикачи-Аляне).

Описание памятника

На правом берегу Амура, где находится выход скальных пород (утёс), вблизи кромки воды свободно лежат базальтовые валуны с выдолбленными на их поверхности изображениями животных (лоси, лошади), сценами охоты, человеческими фигурами, сидящими людьми в лодках, антропоморфные шаманские маски-личины.

Валуны расположены в затапливаемой зоне (в отдельные периоды года не видны), а во время весеннего ледохода могут повреждаться льдинами. Вероятно, некоторые валуны перевёрнуты изображением вниз (соответственно, часть петроглифов ещё не открыта).

Всего сделано около 300 научных описаний отдельных наскальных изображений. К началу XX века сохранилось около 200 изображений, остальные же были утрачены (снесены проплывающими весной льдинами и находятся на дне реки).

Изображения

Амурские петроглифы демонстрируют эволюцию стилей на протяжении тысячелетий, отличаются символизмом и сильными орнаментальными традициями.

Наиболее древние изображения включают схематичные фигуры лошадей, лосей, лесных птиц и простые антропоморфные личины. Многие ранние петроглифы имеют широкий контурный желобок. Утверждается, что дикие лошади, изображённые на валунах, водились в Приамурье только в ледниковый период.

В 4-3 тысячелетиях до н. э. появляются личины с геометрическим орнаментом. Личины разнообразны по форме (овальные, сердцевидные, трапециевидные) и размерам — от небольших (10-15 см) групповых композиций до крупных (до 60 см) одиночных изображений, занимающих всю поверхность камня. Орнаментальное заполнение (углы, треугольники, дуги), возможно, отражает традиции раскраски тела или татуировки^[1]. Некоторые личины дополнены радиальными лучами.

Во 2 — начале 1 тысячелетия до н. э. развивается декоративный стиль с характерными спиралями и концентрическими кругами, особенно в изображениях лосей. В первой половине 1 тысячелетия н. э. преобладает техника резьбы.

Подборки фотографий с Викисклада

Фотографии валунов с петроглифами (нижняя группа)

Валуны с петроглифами находятся ниже (по течению Амура) села Сикачи-Алян, легко доступны для осмотра.

• 
  Берег Амура у нижней группы петроглифов
• 
  Наскальное изображение лошади
• 
  Мамонт и шерстистый носорог
• 
  Личина
• 
  Маска
• 
  Маска
• 
  «Семь сестёр»
• 
  Маска одной из сестёр
• 
  Зверь с хвостом
• 
  Спираль (улитка)
• 
  Узор
• 
  Узор
• 
  Узор или маска
• 
  Круги
• 
  Овал с узором
• 
  Личина

Фотографии валунов с петроглифами (верхняя группа)

Валуны с петроглифами расположены выше села Сикачи-Алян (по течению Амура). Верхняя группа петроглифов отделена от села речным заливом, для осмотра необходима моторная лодка (сильное течение).

• 
  Берег Амура у верхней группы петроглифов
• 
  Стела на берегу у верхней группы петроглифов
• 
  Большая лошадь
• 
  Маленькая лошадь
• 
  Узоры
• 
  «Глаза»
• 
  Лежащая маска
• 
  Стоящая человеческая фигура
• 
  Круги на камне со стоящей человеческой фигурой
• 
  Лось
• 
  Круг и какой-то узор
• 
  Круги и линии
• 
  Узор в круге
• 
  Крест в круге
• 
  Лодка?
• 
  Маска

Фотографии муляжей валунов с петроглифами

На открытой площадке перед Хабаровским музеем археологии экспонируются изготовленные из бетона копии валунов с петроглифами.

• 
  Музей археологии,
  г. Хабаровск,
  ул. Тургенева 86
• 
  Люди в лодках и шаманские маски.
• 
  Маска
• 
  Маска
• 
  Птицы (цапля)
• 
  Маска
• 
  Маски
• 
  Маска
• 
  Лодка
• 
  Лось
• 
  Лошадь
• 
  Три лошади
• 
  Лось?
• 
  Лось?
• 
  Изображения животных
• 
  Лошадь?

История исследования и охраны

Первое описание петроглифов дано в 1859 году Р. К. Мааком^[3]. В описании и изучении петроглифов Сикачи-Аляна приняли участие В. А. Альфтан (1894), Л. Я. Штернберг, В. К. Арсеньев. Более широкую известность петроглифы Сикачи-Аляна приобрели после того, как их исследованием занялся академик А. П. Окладников (1935).

Музей в селе Сикачи-Алян

С некоторых наиболее известных валунов с петроглифами были сняты точные копии, сделаны бетонные муляжи, которые можно видеть в экспозиции Хабаровского музея археологии (филиал Хабаровского краевого музея).

У валунов не было собственника, и следовательно, не было надлежащего ухода за памятником культурного наследия. В июне 2018 года сообщалось, что прокуратура Хабаровского края направила в суд заявление о признании Российской Федерации собственником петроглифов^[4][5].

В селе Сикачи-Алян расположен этнографический музей — филиал Хабаровского краевого музея. В 2003 году памятник первобытного искусства был предложен к включению в список всемирного наследия ЮНЕСКО^[6].

См. также

• Первобытное искусство Нижнего Приамурья